太極內功練氣應注意的三個問題

太極拳屬內家拳、內家功，通俗點說也是一種氣功，是氣功中的行功，所不同的是太極拳的氣功與通常所說的氣功有所區別。通常意義上的氣功是靜氣功，外家拳練的硬氣功是「氣」的集中，而太極拳所練的氣功是「氣」的化合。一聚一化有著本質的區別。因而，太極內功的練習方式方法也與外家拳和靜氣功有著本質的區別。

太極內功完全是由「內氣」作後援。沒有「內氣」的太極拳，那就是太極操了。

我練習李和生大師所傳楊式內功太極拳的體會頗深。體會到練氣應著重注意的三個問題：

一是認識「內氣」。「內氣」是人體自身存在的生命源動力，沒有「內氣」就意味著死亡。人之將盡，也就是吐盡最後一口「內氣」之時。「內氣」有先天和後天之說。據相關史料稱，先天「內氣」俗稱元氣，是從母體中帶來的，這種元氣伴隨你成長，至男16女14歲時幾乎耗儘先天「內氣」。後天的成長，就是靠自身吸收各種營養成分和鍛鍊形成後天元氣。後天元氣維持生命的延續。後天元氣因人而異，基本上從青年到中年即40歲間，後天元氣培養較為充足，之後隨著年齡的增長，逐漸消耗後天元氣，直至氣盡身亡。但後天元氣是可培養的，可通過充分發揮自身潛能增強元氣，即固本培元之說。可見「內氣」對生命和養生的重要性。

二是培養「內氣」。我認為，「內氣」與日常消耗品一樣，如汽車、家電等，雖有使用壽命，但與保養有著直接關係。人也是一部機器，工作生活就是使用機器，休息養生就是保養機器。如何休息養生，直接關係人的身體健康狀況和壽命。「內氣」充盈，疾病消除，身體康健。「內氣」匱乏，疾病人侵，身體欠佳。影響「內氣」培養的因素較多，有環境因素、身體因素、營養因素等。練習內功太極拳就是身體因素之鍛煉，即培養「內氣」。練氣是在松腰的基礎上進行的，腰不松，氣不通且難盈。練習內功太極拳老六路是練氣的最好方法之一。練習過程中，把腰忘掉，身體就像一個大圓筒子，筒子里空空蕩蕩，什麼感覺都要沒有，感覺越空，表示腰越松。只有把身體內部都「騰空」了，氣才能裝的進、裝的多，好比把身軀當作糧倉，「內氣」就是糧食了，倉中有糧心不慌呀，這是我練氣最初、最真切的體會。同時，練氣還要結合松靜樁或無極樁的訓練，這樣練氣更快些、更純足些。如此老老實實的堅持練習一年以上，你就會有新的收穫、新的感覺，什麼收穫什麼感覺，我在其它文章已有記敘不再重述。

三是鞏固「內氣」。「內氣」無止境的。不是練成後就大功告成。「內氣」是用來養身體的，若不繼續培養鞏固，也是會消耗殆盡的。因此，內功太極拳的練習要堅持、堅持、再堅持，保持每天都要練上一遍以上，且練習的速度不宜過快，一趟拳最少也要練半小時以上。作為初練者，練拳速度過快，難以將腰放鬆，不宜體會到「內氣」的流暢與涌動，如此久而久之，「內氣」將不斷充盈和純足，內功也將隨之產生和增強。

練意的最初體會

李和生大師來泉州傳授內功太極拳第三乘功法——以意帶手。通過半年的練習，我逐漸體會到意念的絕妙感覺。

一、初期練意毫無所覺。在練意的兩個月時間裡，可以說是什麼感覺都沒有，總是體會到以前的練腰和練氣的感覺。至於意在哪、意的體征感覺是什麼、意的走向等等都無覺察。但我從不灰心沮喪，執著地按李和生師父「想意念、動尾閭」的練法不間斷的練習，慢慢地，尾閭部位開始出現溫熱感和冒微汗。

二、中期練意轉動尾閭。在尾閭關節能動動的情況下，我越練越來勁。從主動轉動尾閭關節到意想調節尾閭神經，我用了整整三個月的時間。起初，每次練拳都努力用意念想著尾閭，哪怕尾閭不聽使喚也要想著它，使尾閭慢慢聽從意念的指令前後左右地轉動。初期的轉動是被動的轉，是有意用「意」和「氣」的驅動。這種驅動比較緩慢，需要等內氣的整合和調動，意念還不可能一想即動，也不可能達到「想到勁到」的境地。堅持如此練習，逐漸體會到能漸漸訓練和觸動尾閭神經，駕馭和使喚尾閭神經，讓它活躍起來，讓它作用起來。

三、高級練意內外相合。現在感覺意念的作用就是在充分發揮內外相合的作用。每步動作都要用意行走，漸漸地就會體會到外三合和內三合，就是感覺到內外相合的真正意義，尤其是內三合的意義。至此，應該說才找到內功太極拳的門。

以意導氣的感覺

通過半年的意念練習，我體會到以意導氣的感覺越來越明顯，越練越輕靈。

一是意念要用硬性思維去培養。開始練意念一無邊際，根本找不到意念在哪裡，意念是什麼感覺也弄不清。但我堅信按李和生大師的指點練習，用理性思維執著地去用意念，想尾閭。功夫不負有心人，還真的把意念給培養出來了。怎麼用硬性思維去培養意念呢？簡單地說，除了想，還是想，把精力集中起來想中樞神經末端尾閭。開始想尾閭的時候注意力難以集中，也難以以意引起尾閭神經的興奮和活動。應注意的是，在硬性思維的過程中，最好保持清靜，呼吸要自然、沉穩、深長。

二是意念要結合經絡去行氣。意念能集中以後，慢慢地可以體會到意念像氣流似的在周身行走，這種行走是純自然的現象，不是人為的。有時意念到，氣就行走到某個地方或位置，有時也可直接到達某個部位，感覺不出行走路徑。意到氣到的部位有種溫熱感，這種熱感在不同部位的溫熱現象和程度也不盡相同，有的微熱，有的灼熱，甚至有的灼燒熱。同時，有的意念集中部位還伴有鼓脹、膨脹、沉墜的感覺，甚至有麻痛、跳痛、刺痛、燒痛的感覺。經絡行氣的路徑會隨著意念導引，所經路徑是一種非常舒適、非常愉悅、非常溫柔的感覺。

三是意念要善於用眼神去引領。眼神在練意階段非常關鍵。想到看到勁到，說的就是用眼神引領意念，把意念集中反應到眼神盯住的部位。我想，俗話說「看得出神」就是這個意思吧。意念一想，馬上就會感覺到經絡的運行，百會穴至大椎穴間的經絡反應最敏感、最快捷，一下子就能把眼神引領到目標部位。

經常如此反覆不厭其煩的練習，終能練成以意導氣的功效

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