索達吉堪布：學佛若沒有堅強的心，鬼神、邪魔等非人就會乘機摧毀你

從比較中獲取智慧

前一段時間，我去藏地一些地方，為在家佛教徒傳授佛法。當時沒有這麼好的環境，聽法的人也沒有大家穿的這麼乾淨，吃的也沒有剛才大家吃的這麼豐盛。他們都坐在草地上，下雨時就冒著雨聽。但大家都很開心，因為對佛教有無比虔誠的信心。

雖然從物質生活條件和學習環境上講，藏地高原遠遠不如漢地，但藏地的學佛氣氛卻很不錯，除了極個別年輕人到城市裡面做工、上學後，思想觀念發生改變之外，全部都學佛。

因為99.9%的藏人都學佛，所以誰不學佛，或排斥佛教的見解，大家都覺得這個人有問題。如果一個家庭出現一個出家人，大家都覺得這是家庭的光榮、福報。而漢地恰恰相反，誰學佛，大家都覺得這個人有問題；若一個人出家，一家人都不好意思。總之，從藏漢民族的生活習俗來講，學習佛法的氣氛有天壤之別。

正因如此，大家在這樣的環境中，能堅持學習佛法，是非常不容易的。今天我們也不敢通知很多人，只是學會裡面的部分道友。如果通知，這個屋子也坐不下，所以只好瞞著大家。若以後其他人知道了，對你們有意見，就對他們說：平時叫你們好好學習，你們卻不學，那現在也不要怨天尤人；如果平時能正常學習，就可以參加，這是內部活動，並非公開的。

今天大家在如此殊勝的環境中交流，在所講內容方面，我也沒有什麼新的東西，只是老話重談，因為大家都看過我的光碟和書，只不過見見面、說說話。對大家來講，這可能更有意思，因為有一種新鮮感，而且在溝通之前，還舉行了一些世間的儀式。

在1994年，我來過天津，當時的建築和生活條件都沒有現在這樣好，但我感覺當時人的心純潔得多，思想上也沒有那麼多複雜的煩惱，現在物質條件越來越好，人的慾望一天比一天增長，痛苦也一天比一天多。因此，人類到底是進步了還是倒退了，確實需要觀察。

從某個層面來講，比以前有很大的進步。以前，很多人連手機的名字都沒有聽過，家裡也沒有高檔的房子、豪華的轎車。但現在有了這些快樂嗎？不一定。因為，為了養車、養房、養人、養手機，必須打工掙錢。而古人的生活以減少慾望為原則，因為快樂建立在心上，並非建立在物質上。如果建立在物質上，人的慾望始終填不滿，最終得到的只有痛苦。

所以，在短暫的人生中，不要成為慾望和貪婪的僕人，而應對自己有一種約束，要看自己到底為什麼活著？現在大多數人都不缺乏生活用品，因為競爭和攀比心理作祟，別人買了什麼東西，自己也要跟著買，別人擁有什麼東西，自己也想擁有，人生幾十年一直在不斷賽跑，最終只有倒在賽跑場上。但沒有行持善法，天天造惡業，就沒有依靠處，最終必將漂泊在漫長的輪迴苦海當中，永無出期。

在座的人都是學習佛法的，非常榮幸！在世間，人們在擁有財富、地位、名聲、才華時，才覺得榮幸。但從我的生命歷程來看，擁有任何世間東西，都不覺得榮幸、快樂，最榮幸、最開心的，就是即生當中遇到了具有法相的善知識，和了脫生死的佛法，因為以此必將超越無邊無垠、漫漫無際的輪迴。這是發自內心的肺腑之言，並非為了應付大家，在口頭上說一些漂亮話。

我想這也是在座各位的心聲，很多人都對我說：佛法改變了我的命運，佛法讓我得到了快樂。如果沒有遇到佛法，我的生活將與動物一樣，沒有目標、沒有價值，除了吃吃喝喝以外，再也無所事事了。

二、

學習佛法需要堅強的心

今天在座的人，90%以上都是學習佛法的，而且有些人學了很多年，這是非常堅強的。雖然在生活、學習當中，遇到了一系列障礙、困難以及命運的坎坷等，但都沒有倒下去，還更加勇往直前。

其實，這是很重要的，古人也說：「哀莫過於心死。」意謂：最大的遺憾、悲哀，就是心已經死了，因為心死以後，什麼事情都辦不成。如果心還有活力，什麼事情都可以面對。現在人們也說：「扶貧先扶智。」所以，人在財富、金錢、身體方面有缺陷，並不是最嚴重的障礙，最嚴重的障礙就是心力不足。若心力足，在世間沒有面對不了的事。這一點，不單世人值得重視，大乘佛教徒尤應引起注意，否則在這個社會當中，遇到一點一滴的事情，就會一蹶不振，再也站不起來，這是非常可惜的！

因此，希望在座的道友，在以後的學佛旅途中，一定要有堅定的誓言——在有生之年，乃至生生世世中，在修學大乘佛法的旅途，不管遇到再艱難的事情，也絕不退轉信心，一定要將佛法的精髓融入自心。若心裡時時能發這種願，當我們的身心遇到種種曲折不平時，很快就會煙消雲散。若心裡沒有這樣的決心，人與鬼神、邪魔等非人看到你極其脆弱，就會乘機摧毀你。

而很多高僧大德，所遇到的種種違緣，都會看作修行的順緣。比如：被人欺負、毀謗、侮辱，修忍辱的機會到了；身體不好，天天生病，修自他相換的菩提心的機會來了；家裡出現種種痛苦、困難，修出離心的機會來臨了；整個世間，所有人都拋棄我，增長厭離心的機會降臨了。就像高明的醫生，所有萬物都可以配成妙藥一樣，修行好的人，也不會感覺外面有違緣，因為違緣越來越大時，修行的力量也越來越強。

在如今這樣的末法時代，尤其生活在城市裡面的人，身邊有許多人不理解、製造違緣、進行攻擊，有很多惡友讓你邁向惡道的深淵，此時若能將這樣的修行鎧甲披在身上，就會有一種安全感。因此，大家都應將大乘佛法最殊勝的竅訣、教言銘刻於心。

敬摘錄《心繫眾生 肩挑佛法》

索達吉堪佈於天津開示

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