生活實際上是對人生的一種詮釋 我們每個人都應為生活付出努力
生活 (意義範疇)
生活是指人類生存過程中的各項活動的總和,範疇較廣,一般指為幸福的意義而存在。生活實際上是對人生的一種詮釋。
經濟的發展帶動了價值的體現,實現我們的夢想,帶著我們走進先進科學社會,懂得生活的樂趣。
生活也是體現人類所有的日常活動和經歷的總和。
廣義上指人的各種活動,包括日常生活行動、學習、工作、休閑、社交、娛樂等職業生活,個人生活、家庭生活和社會生活以及玩味生活。為了更好的生活,我們每個人都必須付出努力。
人生價值是人生觀體系中的一個重要範疇,價值「具體」在人生觀領域中表現。在一定意義上,人生的價值是人生的意義,評估人生「價值量」大小,可以理解人生的意義如何,理解人生意義大小。
生活是比生存更高層面的一種狀態,也是人生的一種樂觀的態度。
基本解釋
(1)生存;活著
(2)幸福:為了幸福的意義而存在
(3)生物為了生存和發展而進行的各種行為
(4)生活景況:生計
(5)〈方〉:活兒;工作
(6)生命中進行的活動,動物的生活是指以生存、延續後代等本能性的,活動,人類社會則在動物的基礎上還有人是社會性本質實現的活動。
(7)人生價值觀(追求、目標):我的生活;圖騰;未來的生活;願望、願景;
(8)生活:生下來活下去
釋義舉例
(1)生存。《孟子·盡心上》:「民非水火不生活」。《漢書·蕭望之傳》:「人情,貧窮,父兄囚執。聞出財得以生活,為人子弟者將不顧死亡之患、敗亂之行以赴財利,求救親戚」。《法苑珠林》卷五七:「諸含血蟲,皆貪生活,不當殺之」 明 呂坤 《反輓歌》:「人生亦大難,安用苟生活」。
(2)使活命。《漢書·王莽傳下》:「明告以生活丹青之信,復迷惑不解散。」 顏師古註:「生活,謂來降者不殺之也。」《後漢書·朱浮傳》:「上下燋心,相望救護,仰希陛下生活之恩。」
(3)指恤養活人。 唐李方郁《修中嶽廟記》:「公既至理事,先以恤民為寄,生活瘞死。」
(4)指為生存發展而進行各種活動。《文子·道德》:「 老子曰,自天子以下,至於庶人,各自生活,然其活有厚薄。」《宋書·索虜傳》:「彼年已五十,未嘗出戶,雖自力而來,如三歲嬰兒,復何知我 鮮卑 常馬背中領上生活。」 清 蒲松齡 《聊齋志異·仇大娘》:「且恩義已絕,更何顏與黑心無賴子共生活哉?」 魏巍《誰是最可愛的人·火與火》:「她們家是那樣幸福地生活著。」
(5)指為生存發展而進行各種活動的經驗。茅盾《老兵的希望》:「作為老兵,我的確是不行了,最大的原因是沒有生活。」丁玲《太陽照在桑乾河上·寫在前邊》:「我想下去再多經驗些群眾鬥爭,來補我生活和小說中的不夠。」
(6)衣食住行等方面的情況,境況。《魏書·胡叟傳》:「﹝胡叟﹞家於密雲,蓬室草筵,惟以酒自適。謂友人金城宗舒曰:『我此生活,似勝焦先 。』」 瞿秋白《餓鄉紀程》一:「現時中國官場,更於他不適宜。而在中國大家庭制度之下,又不得不養育全家,因此生活艱難得很。」
(7)猶生長。 唐杜牧《祭城隍神祈雨文》之二:「疽抉其根矣,苗去其秀矣,不侵不蠧,生活自如。」
(8)家產;生計。《北史·尉景傳》:「 董桶剝景衣曰:『公剝百姓, 董桶何為不剝公。』 神武誡景曰:『可以無貪也。』 景曰:『與爾計生活孰多,我止人上取,爾割天子調。』」 唐 陸龜蒙 《奉酬襲美先輩吳中苦雨一百韻》:「所貪既仁義,豈暇理生活。縱有舊田園,拋來亦蕪沒。」《太平廣記》卷一三四引《法苑珠林·宜城民》:「其家兄弟四人。大兄小弟皆勤事生業。其二弟名遷,交遊惡友,不事生活。」
(9)活兒;工作。 宋吳曾《能改齋漫錄·神仙鬼怪》:「夜久人靜,或聞以行相呼云:『今吾輩有何生活?』」《水滸傳》第四一回:「這人姓侯名健 ,祖居洪都人氏,做得第一手裁縫……在這無為軍城裡黃文炳家做生活。」 清 秋瑾 《敬告姊妹們》:「淚珠是常常的滴著,生活是巴巴結結的做著:一世的囚徒,半生的牛馬。」劉半農《三十初度》詩:「江河過邊姐妹多,勿做生活就唱歌。」
(10)指生活費用。 沙汀 《困獸記》二八:「待遇菲薄,生活太高,一些消極現象的出現是非常自然的。」
(11)指用品;器物。 宋吳曾《能改齋漫錄·記事一》:「﹝童貫﹞奉旨差往江南等路,計置景靈宮材料;續差往杭州,製造御前生活。」 元 鄭廷玉 《金鳳釵》第三折:「[正末雲]委實埋的是金釵,不知怎麼刨出這東西來。[店小二雲]怎生變出這箇生活來。」《醒世姻緣傳》第二六回:「銀匠打些生活,明白落你兩錢還好,他卻攙些銅在裡面,叫你都成了沒用東西。」
(12)美事;美好的時光。 唐 無名氏 《秀師言記》:「 崔曰:『我女縱薄命死,且何能嫁與田舍老翁作婦。』 李曰:『比昭君出降單于,猶是生活。』二人相顧大笑。」 宋 楊萬里《春曉》詩:「一年生活是三春,二月春光盡十分。」
(13)筆的別稱。 清黎士宏《仁恕堂筆記》:「 甘州人謂筆曰生火。」
※聞思修對於個人修行的成敗和整個佛教 有著很大的關係
※佛教用語果位,指的是修佛所達到的境界
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