牛魔王的真實身份，是孫悟空的另一個分身？代表了他的「第三心」

插畫/徐子暉

孫悟空身上有很多懸案，比如他所謂的師父菩提祖師是不是根本不存在，而只是他的自性和自心？學藝不過是自我覺悟的過程。比如六耳獼猴是孫悟空的二心，代表著他被一直壓抑在內心深處的自我？這個案子在原著中早就被如來翻了牌子。

孫悟空和六耳獼猴所變的假悟空來到靈山的時候，如來正在給眾神講經，聽到同報後他對著大眾說「汝等俱是一心，且看二心競鬥而來也。」作者吳承恩也在這一章節的標題中點名了這一點——二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅。可見六耳獼猴並不實際存在，他只是孫悟空的二心所化，這早已是公開的秘密。

插畫/李墨一

孫悟空這個角色之所以如此深受喜歡，不只在於他神通廣大，還在於他的複雜。事實上，孫悟空不只有二心，還有三心。而他的第三心不是別人正是曾經的結拜大哥牛魔王。

讀過原著的夥伴都知道，唐僧常常被稱為「木母」，孫悟空常常在原著中被稱為「心猿」。比如第八回孫悟空被壓五行山下標題為「八卦爐中逃大聖，五行山下定心猿」；第十四回孫悟空被戴上了緊箍咒之後的標題叫做「心猿歸正六賊無蹤」；第三十回孫悟空被趕走之後，唐僧落難，白龍馬央求豬八戒去找回大師兄「邪魔侵正法，意馬憶心猿」。

插畫/李墨一

所以，毫無疑問，心猿代表的就是孫悟空。然而在芭蕉扇一回，我們發現了一條隱秘的線索，表明孫悟空不只有二心，還有三心，它就是牛魔王。

《西遊記》六十一回「賭輸贏，弄手段，等我施為地煞變。自到西方無對頭，牛王本是心猿變。今番正好會源流，斷要相持借寶扇。趁清涼，息火焰，打破頑空參佛面。行滿超升極樂天，大家同赴龍華宴！」

插畫/徐子暉

如果說六耳獼猴代表的是孫悟空被壓抑的二心，牛魔王就是他的世俗之心。老牛好虛榮，自封平天大聖，佔山為王；老牛有妻室有兒子，而且是兩房太太。老牛具備世俗人該有的所有特點，他喜歡拉關係，拜訪過豬八戒，結交過萬聖龍王，跟六大聖結拜過兄弟。

所以說，孫悟空有三心，一是跟隨唐僧西去求取真經的佛性佛心，一是想過平凡人生活的世俗之心，一個是被限制了自由拘束了本性之後積壓了眾多憤怒的二心。而這三顆心分別被三個魔王代表，一個是花果山的猴王，後來歸正的孫悟空；一個是芭蕉洞的牛魔王，體會人世間的人情冷暖風雨變幻；一個是混世四猴之一的六耳獼猴，想要對壓迫自己的所有力量說不，想要打碎這三界的諸佛和頑空。

插畫/徐子暉

這樣一來不但揭開了作者隱藏在書中一個秘而不宣的暗線，還使原來撲朔迷離的人物關係更加清晰。

之前我們並不明白，紅孩兒跟火焰山到底有著怎樣的淵源，他跟孫悟空又有什麼不為人知的難解難分。這下子就全明白了：心猿是孫悟空，五行中心屬火，牛魔王守著火焰山，自己的兒子又是個「玩火」的大拿，玩出了三界最厲害的火種三昧真火。處處都在暗示著牛魔王父子與孫悟空之間難分難捨千絲萬縷的聯繫。

插畫/李墨一

紅孩兒是牛魔王之子，他被稱為「聖嬰大王」。「聖嬰」就是人最純真的一面，它只有喜好和慾望，沒有太多的是非對錯，就像紅孩兒想吃唐僧肉，他就不管是對還是錯，別人都說好，就跟著湊熱鬧吃吃看嘍。

《道德經》云：「載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能嬰兒乎？」離即是火，嬰兒即是一如。「聖嬰」是紅孩兒的稱號，也是孫悟空的赤子之心。牛魔王娶了鐵扇公主，她是一個溫柔賢惠的女人，女人屬水，「水火既濟」則生萬法萬物。因此紅孩兒在沒有人教導的情況下，憑藉自己的悟性就能練成世間極絕的三昧真火。

之前我們不明白牛魔王為什麼那麼厲害，他的法術神通和孫悟空又那麼相似，很多謎團令人不解。這樣一來就都全清楚了，因為牛魔王就是孫悟空的另一個分身，是他的第三顆心，所以他們之間有那麼多相似的地方，卻也有著那麼多的不同。

聲明：本文圖片來源於網路，版權歸原作者所有

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！