將軍全軍覆沒後，還埋怨敵人不講規矩，君王就很開心的原諒他了

文史 02-04

故事發生在春秋時期。

戰爭

中原有個公國——宋國，宋國有個大司馬孔父嘉，孔父嘉那年攻打戴城，不小心與鄭國交鋒，結果打了個大敗仗，導致只帶二十人逃離戰場，落了個全軍覆沒的結果。

這一仗就葬送了近一萬人，讓宋國蒙受了巨大的損失，那麼，他回國受懲罰了嗎？沒有，戰後經驗總結會議上，他很理直氣壯地解釋：全軍覆沒不是自己沒本事，而是因為鄭國不講規矩所致，說好次日交鋒，卻當天晚上就全軍偷襲，偷襲也就算了，宋國明明打了敗仗，他們還緊追不捨，斬盡殺絕，你說，這樣的情況下，我還能不全軍覆沒，還能完整的把部隊帶回來嗎。

宋殤公一聽，開心了：對，有道理，雖然打了敗仗，但也是我宋國人寧死也不逾禮的結果啊，面子丟了，里子還在，來啊，賞。

賞賜了很多財物，對孔父嘉依舊信任如故。

孔父嘉將失敗的原因歸結於鄭國不講規矩，理由十分滑稽，卻得到君王認可，還對他大加封賞，那麼，孔父嘉說的規矩到底是個什麼玩意呢？

有數據統計，春秋時期，即公元前776年至公元前476年，近300年的時間有38年沒有戰爭；戰國時期，即公元前475年至公元前221年，近254年的時間卻有89年沒有發生戰爭。

單從數據上看，好像春秋時期的戰爭要比戰國時期頻繁的多，是戰國時期比較太平嗎，答案當然是否定的，而之所以出現這個原因。

就是因為，春秋時期的戰爭有很多有趣的規矩，從而限制了戰爭的規模，導致即便打了敗仗，也能很快喘過氣來。

都什麼規矩？

春秋時期，各諸侯國之間都是親戚，出於「諸夏親昵」的原因，戰爭以爭霸、掠奪財產為目的，打仗一般都適可而止。

再加上那時當兵也很講資格，只有「國人」，貴族才可以服兵役，而「野人」，即農民是沒有資格當兵的，貴族又大多是文化人，受很多文化典籍的影響，打仗中都很看重君子風度，特別狼狽，特別殘忍的事兒打死都不幹。

種種因素綜合下來，導致當時的戰爭並不提倡「詭道」，主張堂堂正正的交鋒，當時周朝國際公認準則《周禮》認為，戰爭的目的是「爭義不爭利」。

也就是要在戰爭中不能因為些蠅頭小利而忘了君子大義，否則一定會被大家瞧不起。在這樣的原則下，對戰爭做了種種約束，主要規矩是：

君子不重傷，不擒二毛，不以阻隘，不鼓不成列，逐奔不逾百步，縱綏不過三舍等等。

意思就是君子不殺已經受傷的敵國士兵，不抓頭髮花白的老人，不能利用險隘的地形阻擊敵人，不能攻打還沒站好隊形的敵國部隊，追擊逃跑的敵兵不能超過一百步，敵人逃跑九十里以後你就不能在攻打了等等。

甚而至於規定不打無約之戰，不管在什麼情況下見到敵國國君，都要免胄見禮，從車上跳下來，老老實實的給敵國國君行禮。否則就是「違禮」，沒有「君子之風」，打勝了也不光彩。

就因為這樣的規定，戰爭初期鬧過許多笑話：

有禮

有次晉軍與楚軍大戰，晉軍敗逃，逃跑路上戰車陷在泥濘當中動彈不得，晉兵急得束手無策。這時敵人楚軍追上來了，敵人追上來，眼看晉兵陷入困境，按規矩應該大肆砍殺才是，可楚軍呢，非常有趣。

根據《周禮》並沒有趁勢圍剿，而是停下來圍觀，七嘴八舌的給晉軍出主意：你們真笨啊，車子太重了，應該抽去車前橫木。

但抽去橫木後戰馬仍然盤旋不進，楚軍又教他們拔去大旗，再抽掉轅前橫木，在車輪下墊石頭等等，在這樣熱心的幫助下，戰車才衝出泥坑。

晉軍怎麼辦？被楚軍打敗了，里子沒了事小，連怎麼逃還要楚軍教，這可有點說不過去，於是馬上找到理由，在告別楚軍時說：我們是常勝之軍，沒經歷過逃跑，哪像你們楚軍三天兩頭敗逃，經驗豐富啊，回見。

幾句話噎得楚軍啞口無言，面子搶回來，晉軍就興高采烈地揚長而去，像打了勝仗一樣的光彩。

還是楚晉大戰，這回晉軍取得勝利，楚王慌忙逃跑，誰料路況不熟，繞到晉軍背後，正好和晉國後軍統帥趙武打個照面。

按照現在的想法，簡直天上掉下個大餡餅，你趕緊抓了就是，但是呢，又是因為《周禮》的原因，後軍統帥趙武連忙摘下頭盔，小步快跑到楚王前行個大禮，楚王在車上也煞有介事的回個禮，然後匆匆忙忙的逃跑了。

《左傳》還對這件事稱讚說：見楚子必下而趨，禮也。

當時大趨勢是這樣，那麼，還有不講規矩的嗎，有，孔父嘉面對的鄭國就是明例，約好次日交鋒後，孔父嘉還英明的後撤二十里，準備列好隊伍與鄭國決戰，孰料就在當天晚上，鄭國人卻連個招呼都不打，提前發起衝鋒，戰爭中，那是見傷兵就殺，見老頭就抓，所有原則違背個遍，導致孔父嘉只帶二十人逃離戰場，落了個全軍覆沒的結果。

你說說，這樣一來，他能輸得心服口服，無話可說嗎。

宋殤公的後輩宋襄公，在泓水之戰時堅決杜絕出擊渡河的楚軍，楚軍渡河之後沒排成陣勢，宋襄公也堅決杜絕出擊。

依據的就是：不以阻隘，不鼓不成列。

後人都認為他迂腐，但這其實不是迂腐，當時戰場上雖然很有些不講規矩的國家講究詭道，但主流還是以王道為主的。

宋襄公有心爭霸天下，他當然要做守禮的典範，所以是寧輸面子也不掉里子的。