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轉法輪結緣觀世音,可得菩薩加持庇佑!借庫一次得福一生,日行一善諸事圓滿!

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感恩頂禮觀世音聖像

今日,觀音攜帶無量財寶聖臨人間,準備賜予前來參拜的善友信眾!今日,是向菩薩「借財庫」的大好時機,難得機遇,切不可失!速速參拜,獲取滾滾財富吧!

由業感而生,卻往往帶著更多的業而去,如果不知道入佛門修淨業,在茫茫紅塵中,為聲色所役,為物質等欲樂所縛,貪瞋痴業造得越多,命終後,墮得越深。   既然知道進佛門,聽了佛法,便應當多念佛、拜佛、布施,將來才有個好去處。學佛人念佛,便是要在紛紛擾擾的六根塵中,找出一條超越生死輪迴的路,佛念得越多,善根增加,正念增長,才不會隨妄念業障流轉,才有辦法了生死。   要成佛道並非只念佛就可以了。念佛可增加佛根種子,善根利的人,將來還會有因緣入佛門修行,修行人念佛,本身還須受種種的病難與劫厄,以消除宿世來的業報,所以,修行人都要吃苦,受種種的劫報,才能成就佛道。釋迦佛不是一世便修成的,他也是經過多少的阿僧祇劫,受了多少的苦厄,才修成道的。 你看看這個世界,大家都沉在迷夢中,追逐名利,你爭我奪。你好,我要比你更好;你強,我要比你更強,每個人都在比賽,看看誰的夢做得最大。結果,這些名、這些利,生不帶來,死也帶不去,只是徒然多造一些新的惡業,而此番再墮下去,人身也就難得了

但並非所有人都能得到

向觀音菩薩借金庫的機會

因了這世上求財的人太多

而堅持做善事的人卻太少

一個人若一件功德都不做

從不行善布施、放生念佛

這樣的人與菩薩是沒有緣分的

菩薩更是不會借庫給這些人的

由業感而生,卻往往帶著更多的業而去,如果不知道入佛門修淨業,在茫茫紅塵中,為聲色所役,為物質等欲樂所縛,貪瞋痴業造得越多,命終後,墮得越深。   既然知道進佛門,聽了佛法,便應當多念佛、拜佛、布施,將來才有個好去處。學佛人念佛,便是要在紛紛擾擾的六根塵中,找出一條超越生死輪迴的路,佛念得越多,善根增加,正念增長,才不會隨妄念業障流轉,才有辦法了生死。   要成佛道並非只念佛就可以了。念佛可增加佛根種子,善根利的人,將來還會有因緣入佛門修行,修行人念佛,本身還須受種種的病難與劫厄,以消除宿世來的業報,所以,修行人都要吃苦,受種種的劫報,才能成就佛道。釋迦佛不是一世便修成的,他也是經過多少的阿僧祇劫,受了多少的苦厄,才修成道的。 你看看這個世界,大家都沉在迷夢中,追逐名利,你爭我奪。你好,我要比你更好;你強,我要比你更強,每個人都在比賽,看看誰的夢做得最大。結果,這些名、這些利,生不帶來,死也帶不去,只是徒然多造一些新的惡業,而此番再墮下去,人身也就難得了

師兄 你平日是否有堅持行善呢?

現在,觀世音菩薩開啟幸運法論

即刻測試師兄與菩薩有沒有佛緣

點擊【法輪】的黃色位置

開 始 測 試

拜佛庇佑放生延壽布施得財持戒消業障大喜(觀音借庫)感 謝 參 與再 來 一 次開始

由業感而生,卻往往帶著更多的業而去,如果不知道入佛門修淨業,在茫茫紅塵中,為聲色所役,為物質等欲樂所縛,貪瞋痴業造得越多,命終後,墮得越深。   既然知道進佛門,聽了佛法,便應當多念佛、拜佛、布施,將來才有個好去處。學佛人念佛,便是要在紛紛擾擾的六根塵中,找出一條超越生死輪迴的路,佛念得越多,善根增加,正念增長,才不會隨妄念業障流轉,才有辦法了生死。   要成佛道並非只念佛就可以了。念佛可增加佛根種子,善根利的人,將來還會有因緣入佛門修行,修行人念佛,本身還須受種種的病難與劫厄,以消除宿世來的業報,所以,修行人都要吃苦,受種種的劫報,才能成就佛道。釋迦佛不是一世便修成的,他也是經過多少的阿僧祇劫,受了多少的苦厄,才修成道的。 你看看這個世界,大家都沉在迷夢中,追逐名利,你爭我奪。你好,我要比你更好;你強,我要比你更強,每個人都在比賽,看看誰的夢做得最大。結果,這些名、這些利,生不帶來,死也帶不去,只是徒然多造一些新的惡業,而此番再墮下去,人身也就難得了

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恭喜師兄!有幸得觀音借庫庇佑

你將獲得觀音菩薩賜予的無量財富

成功借庫的師兄請一定切記:

有借有還,再借不難!

借庫之後 有富餘便要勤布施

否則 下次借庫就不再靈驗了

願師兄在接下來的日子裡

時來運轉 財運亨通 財源滾滾

從邪見。若迦葉佛偈 一切眾生性清凈,從本無生無可滅。即此身心是幻生,幻化之中無罪福。48 真正隨緣了才能順利,真的放下了才能得到。49 你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他,那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。50 能說不能行,不是真智慧。51 心地無非自性戒,心地無痴自性慧,心地無亂自性定。52 悉能破壞一切惡趣,悉能遠離一切惡友,悉能制服一切外道,悉能解脫一切煩惱。53 佛法在世間,不離世間覺,離世覓菩提,恰如求兔角。54 若諸菩薩善用其心,則獲一切勝妙功德。--《大方廣佛華嚴經凈行品》55 一念平直。即是眾生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若無佛心。何處求真佛。56 何名禪定。外離相為禪。內不亂為定。57 人雖有南北。佛性本無南北。獵獠身與和尚不同。佛性有何差別。58 菩提自性。本來清凈。但用此心。直了成佛。59 前念不生即心。後念不滅即佛。成一切相即心。離一切相即佛。60 於身無所取。於修無所著。於法無所住。過去已滅。未來未至。現在空寂。無作業者。無受報者。此世不移動。彼世不改變。此中何法。名為梵行。--《大方廣佛華嚴經梵行品》61 無生無滅。是如來清凈禪。諸法空寂。是如來清凈坐。62 若真修道人,不見世間過。63 菩薩若能隨順眾生,則為隨順供養諸佛。若於眾生尊重承事,則為尊重承事如來。若令眾生生歡喜者,則令一切如來歡喜。64 菩薩布施,等念怨親,不念舊惡,不憎惡人。--《八大人覺經》65 不是某人使我煩惱,而是我拿某人的言行來煩惱自己。66 永遠不要浪費你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。67 無上菩提,須得言下,識自本心,見自本性,不生不滅,於一切時中,念念自見,萬法無滯,一真一切真,萬境自如如,如如之心,即是真實。68 道由心悟。豈在坐也。69 菩提屬於眾生。若無眾生,一切菩薩終不能成無上正覺。70 於諸法中。不生二解。一切佛法。疾得現前。全執空。即長無明。的看法。37 三世諸佛。十二部經。在人性中本自具有。這裡。

觀音菩薩大開金庫門

賜財有緣眾生

請你確認借庫


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