西遊終極奧義造化會元功指的是什麼?
以往許多人都把《西遊記》當成是古代童話,認為在文學藝術的造詣上不如其他三大名著。事實上,越是細看《西遊》,我們越是能發現其博大精深。
比如開篇卷首詩云:
混沌未分天地亂,茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙,開闢從茲清濁辨。
覆載群生仰至仁,發明萬物皆成善。欲知造化會元功,須看西遊釋厄傳。
從卷首詩看,整部《西遊記》的終極奧義,就是要揭示那造化會元之功。只是,這造化會元功,究竟是什麼呢?
單從字面上說,所謂造化,是指自然。比如說杜甫詩云:「造化鍾神秀,陰陽割昏曉。」不過,《西遊記》乃是一部融合了儒道佛三家的巨著,理解其中詞語,也結合三教方能精準理解。在道佛觀念中,造化絕不僅是自然,更是自然之上的天道。天道渺遠,衍化成萬物,生生不息。其中體現出來的至理,那就是造化。
孫悟空跳入水簾洞,不但沒有摔死、淹死,反倒在其中發現了一個天然洞穴,可以讓群猴遮風避雨。於是,他非常興奮地跑出去對群猴說:「大造化,大造化!」
這裡的造化,其實就是大幸運的意思。
那麼,會元,又是什麼意思呢?
放在古代,一般人都會把會元理解成會試考試第一名。在《西遊記》中,開篇則說明,天地也有壽命,每隔十二萬九千六百年就會生滅輪迴一次。這十二萬九千六百年就叫做一元。天地重生,就叫做一元復始。具體一元,又可以像一天一樣分成十二會。每一會都是一萬零八百年。
所謂造化會元功,簡單來說,就是天地衍化,生滅輪迴之奧妙。
具體說來,《西遊記》中哪些地方體現了造化會元功呢?
比如說孫悟空,他本是東勝神洲花果山上一塊石,本來沒有生命。可是,因受了天真地秀,於是孕育了仙胎,化形成為石猴。之後,這石猴又求仙訪道,成就仙道。若僅僅如此,石猴也不過是人間一普通妖王。可是,孫悟空有幸(不幸?)拜在菩提老祖門下,學得了一身驚天動地得功夫,於是,他闖東海,入幽冥,大鬧天宮,成為震驚三界的大妖王。
若僅僅如此,孫悟空也不過是一個更強的妖仙而已。在受了五百年鎮壓之後,孫悟空竟然洗心革面,加入佛門,為保護唐僧西行取經,一路斬妖除魔,最終竟然證道成佛,修成了正果。
這由石頭到石猴,再到美猴王,再到齊天大聖,孫行者,最終成為佛的過程,堪稱一波三折,曲折動人。孫悟空的一生,其實正是造化會元的縮影。
同樣,唐僧由金蟬子被貶,到化身為唐僧,為超度眾生前往靈山取經,同樣是造化會元。
豬八戒、沙和尚、紅孩兒、黑熊等等莫不如是。
《西遊記》中乍一看彷彿許多妖魔都是被主人帶走,彷彿主人就是妖魔的後台,包庇了妖魔種種罪行。其實,那些神仙佛祖的坐騎、僕從、弟子,都是接受了上級命令,特意下凡,假做兇惡,吸收、招攬了大量人間妖魔。
孫悟空常常是讓仙佛帶走魔王,讓後揮舞金箍棒把萬千小妖全部打殺。有讀者說,孫悟空就知道欺負沒有背景的小妖。事實上不是那樣。小妖大都是本土妖魔,若不打死那些小妖,反倒是給當地留下了禍根。仙佛坐騎下凡,讓孫悟空可以一口氣把附近數百里,上千里的妖魔全部打死,也算是功德無量了。
當然,有一部分仙佛的坐騎、親屬——比如獅駝嶺三魔,他們是真心行惡,吃了無數人,但對於整個西遊大局來說,還是瑕不掩瑜。
那作者精心描繪唐僧師徒取經,寫各路妖魔目的是什麼?
卷首詩中說的明白:覆載群生仰至仁,發明萬物皆成善。
孫悟空、唐僧二人為何能證道成佛?豬八戒、沙和尚為何能修成正果?正是因為他們積德行善,從內心向善,在言行上行善,於是,曾經犯下大錯的他們,一個個最終都獲得了好結果。
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