太平軍作為農民起義軍 到底是如何對待農民的？

【太平天國系列三十六，小佛說史原創作品，請勿轉載】

中國人素來有「士農工商」一說，將農民的重要程度排在第二，僅次於有知識有文化的「士」，《管子·小匡》曰：「士農工商四民者，國之石（柱石）民也。」「倉廩實而知禮節」、「民以食為天」「家有餘糧、心裡不慌」，作為以農業為主的國家，農民的地位可想而知。

當然從古代中國曆朝歷代的改朝換代來看，大多數開國皇帝和開國元老都有承認自己有農民的血統——漢高祖劉邦出生在農民家庭，雖然後來做了官，但是當了皇帝以後，還不是說自己「起於壟畝」，以拉近和農民的關係；明太祖朱元璋幼時貧窮，曾為地主放牛，後來被迫做了乞丐和和尚，再後來參加農民起義軍、幹掉其他各路諸侯當了皇帝。搖身一變給自己安了農民的身份。當然，除了他們，諸葛亮這個出生於琅琊望族的世家子弟、文化人，也把自己說成農民「臣本布衣躬耕於隴畝」。皇帝專門給自己農家生世，士大夫承認自己是農民，可見農民在古代的地位的確很高。

農業是中國古代社會發展絕對不能缺少的一部分，且不說為非農業人員提供糧食，更是為朝廷提供了大量的稅收，要知道，古代在荒年和開之初才有輕徭役減賦稅的機會。古代軍隊講究屯田制，戰時為軍，閑時為農，農民自然也是軍隊中的主要組成部分。洪秀全雖號稱自己是基督教徒，是天父次子下凡，但是他受了幾十年的儒家教育，對農民階層的重視自然是深入骨髓，再加上太平軍裹挾了很多農民，也就成了當時的農民起義軍。作為農民起義軍，太平軍到底是怎麼對待農民的呢？

從一開始，洪秀全可是說是和農民打成一團，畢竟自己在廣西的親友都是有農民背景，但是隊伍越來越來，隊伍里的農民跟著起義軍走，就不能種地，他們的糧食只能來自於「幫農民幹活」「打秋風」，當然是幫著收割，他們一路走，怎麼會有時間幫著耕種？等到太平軍定都天京，洪秀全有了時間研究怎麼把別人的東西變成自己的東西，於是有了《天朝田畝制》：「凡天下田，天下人同耕」「天下人人不受私，物物歸上主」也就是說，農民不是農民，都是天國的佃戶，即使是這樣的制度，其實也是小範圍推廣，更多的地方還是沿用清朝政府的交糧納稅的政策。

再後來，洪秀全不再邁出宮門，任由其他人處理，接著直接退居後面，由洪天富貴處理事情，當然，洪秀全還是有代勞，小佛在翻庚申十年的太平天國官方記錄的時候，一大半都是「幼主……」，不過其中有一條是《天王諭蘇省及所屬郡縣四民詔》，洪秀全在其中的表達的觀點和《天朝田畝制》有很大區別，顯得非常的理解農民的不容易，「今雖欣然就撫，各安農業……朕格外體恤民艱，於爾民應徵錢漕正款，令該地佐將酌減若干，爾庶民得薄一分賦稅，即寬出無限生機，其各體諒朕心」，也就是說，從政策上來講，不再是物物歸上主，只要把該交的稅收交了就成。

洪秀全或者說是太平軍對待農民的態度：從打秋風到天朝田畝再到納稅，其實根本上都是為了利於太平天國自己的發展，畢竟這是洪秀全是太平軍存在所需依附的。

參考資料：羅爾綱、王慶成，《太平天國》

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