我出家的第二天：師兄要走了

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我出家的第二天：師兄要走了

陳冬冬

我起初進廟子，在素食館工作。

素食館相當於廟子里針對外來香客和住廟居士的食堂，蒸米飯、蒸饅頭、煮麵條、煮湯粥，洗菜、切菜、備菜，幫廚盛菜、端菜，站在食堂菜飯桌前打飯打菜，總之，所有跟素食廚房有關的都跟我有關。

廟子是十方叢林，菜炒好了，私下留飯給自己，觸犯忌諱。經常等到別人吃完了，盆底才輪到我們。

一個主廚、一個副廚，加上我和另外三位幫廚的老菩薩。

三位老菩薩任勞任怨都很發心，年齡最大的八十歲了，耳聰目明。大鍋飯和家庭小灶的最大不同在於，隨便的一個操作流程，都是體力活。我做的事情，她們想幫也幫不上忙。只在精神上鼓勵。

先前曾有一位師兄，取飯的時候被蒸飯機燙到，皮膚大面積燒傷。他們所有人向我提起來這件事情依舊錶現得心有餘悸。蒸饅頭，大團的麵粉抱不起，按不動，手酸。一會兒就手酸的沒知覺。操作饅頭機也很危險。

廟子在山裡，清早陣陣涼風舒爽無比，在武漢炎熱的大夏天，過了那幾陣涼風，太陽出來了。

煮粥、蒸飯、蒸饅頭，把備菜從一面牆、兩米高的冰箱裡面，要用的挨個取出來，不用的挨個放回去，檢查主廚桌上的材料哪些需要補充，薑絲、需要切的現菜幫忙切菜。

算計著該準備的準備好了，喘口氣，時間差不多了。大廚起身，讓我把要用的菜搬進廚房，拿不動的隨時叫人幫忙。通常炒菜大家都知道加點水，有些菜還要在開水裡過一下。對我來說，那就是水房操作間開水機兩個籠頭不停接水，一桶一桶的提。

出菜，放好大小合適的備用的盛菜盆子，裝好，飛快端走，補一個盆子。這個時候放盆講究技術，不能雙手托的太緊，可能被燙到，不能放在那裡不管，一鏟子裝進去盆子跑了，菜就灑了。全憑眼疾手快。

因為香客人數忽多忽少，我們的工作量沒有規律，一頓三四十個人吃飯，一頓一百二十個人吃飯，都很正常。有時無法及時預判，什麼都要臨時準備，更忙。一頓飯下來，衣服被汗浸透，晾乾了再浸透，反覆好幾輪，頭暈目眩，腿腳發飄。

跟主廚、跟三位老菩薩，我們大家互相幫襯，變得默契。儘管幹活很累，沒有工資，但是每天醒來沒有憂慮，餓的時候很餓，飽的時候很飽，吃啥都香。

他們說，精神狀態要比剛來的時候好多了。

緊接著，素食館解散，我們都到山上的齋堂吃飯了，主廚那位師兄走了，後來他老婆也走了。在廟子里沒有玩伴，忽而覺得陌生，又突然不知道該做些什麼了，有一天竟然閑得發慌。

吃飯沒那麼香了。

當家師父說，出家，就是要能夠坐得住，過得了閑下來的生活。他讓我不急，廟子里隨便走走看看。

這時候廟子里開了一個居士學修班，總共有大概九本書，十多個課程。主要講基礎的佛教義理，以及我們自己大和尚的學修思想。其中有一門課關於「佛教國際弘法」。很有意思的樣子。

我跟班學習，沒有課的時候，跟寺廟其他義工一起，看哪裡需要幫忙做事，隨叫隨到。稍稍安穩了下來。

覺君師兄比我年長，是80後。他出家一年多了，生活作息不僅修行，而且養生。知客師父讓他教我撞鐘。他帶我排班去上早晚課，跟我兩個人一起住在客堂，一起吃飯。

覺君師兄每天起床出門，到廟子大殿前的廣場上練習禽戲，回來把客堂的凈水換好，給祖師爺上香，再叫醒我，說該撞鐘了。這時候，我看了一眼手機，凌晨四點鐘，然後懶散起床洗澡穿衣服。

我像一個小跟班。他一邊唱《撞鐘偈》，一邊撞鐘。一開始，我站在邊上看他撞，對著稿子跟著唱；接下來，他站在邊上唱，我來撞。我覺得我撞鐘越來越穩了，不會再用很大力氣，聲音卻小，又不好聽。

他跟我講撞鐘的要領，怎樣調整氣息，怎樣發力，怎樣使鐘聲好聽，傳得又遠。我跟著慢慢練習。

像我這樣，站在出家人里格格不入，甚至不知道把兩隻手放進海青的兩隻袖口裡，也只有跟覺君師兄在一塊兒的時候，才慢慢體會真正的適應和融入。當時跟主廚他們也合得來，但是包括日常所聊的內容，都跟出家關係不大。

終於有機會私下裡接觸，我發現我們的知客師父是個段子手；覺君師兄則會跟我話一些家常，坐在一起聊聊天什麼的。

我出家的第二天，覺君師兄跟我說，他快要走了。問清楚了知道不是還俗，而是要去別的廟子。更加感到五味雜陳。

我說，難道這裡不好嗎？

他說，這裡很好呀，我們廟裡的飯菜，是我待過的廟子里最好吃的。環境也好，都蠻好的。當家師父也很好。

我說，那你為什麼還要走呢？

他說，就是因為這裡太好了。我覺得在這裡學不到東西。

我說，當家師父不是說過，過段時間讓你跟著學習香燈、學大磬、學大木魚什麼的嗎？

他笑了笑。

早前他也是跟當家師父聊過以後，才在這裡出家的。他說自己從小身體不好，而這裡是藥師佛的道場，吸引到他。覺君師兄高高瘦瘦、白白凈凈的，戴個黑框眼鏡。看起來健康陽光。

講到這裡我突然害怕有什麼顧忌了，不敢多問他是身體哪裡不好。心想，究竟還是不夠了解。

他說想要住進一個更加清凈的山上，不會見到許多人，沒有那麼多法會，沒有那麼多居士，也沒有很多亂七八糟的事情，就撞鐘、誦經，跟著固定的師父學到一點東西，過個兩年，去受大戒。受了戒以後，有機會就去拜訪名師，全國各地，跪拜名山。

他有自己清晰的計劃和完整的打算。

當時主廚要走了，我很傷感。好不容易來到廟裡，機緣湊巧碰到融洽的人，很快卻是作別。覺君師兄要走了，我才又漸漸開始明白。

修行的確是一條漫長而又孤獨的路，無人能夠替代，沒有捷徑可走。修行也是極端個人的事情，對抗你最不舒服的狀態，對抗你最舒服的狀態。

我把覺勵送給我的金剛菩提送給了覺君師兄，我不知道自己還能不能玩得好。那個要用手慢慢磨。

- END -

編輯：江心語

圖片：網路

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