我們不到兩年就學會了拿起，卻一輩子都學不會放下

路上遇見一個兩歲的小孩，手拿一根棒棒糖的小棒——糖不知去哪兒了——對前面的女人喊：「我的糖，我的糖！」

我不禁怔了怔，這麼小就知道什麼是「我的」了？

但是，那真的是「我的」嗎？

什麼才是我的？

我的錢、我的房、我的車、我的書、我的知識、我的WIFI……仔細一想，又都不是「我的」。

紙幣一到戰亂就沒有購買力了，只是張廢紙。

知識、記憶也隨著艾賓浩斯遺忘曲線而衰逝。

車子、房子、書……所有物品也不會一直陪著你，現在擁有不過是短暫的「假有」，不光是指「生不帶來，死不帶去」。

不信你回想一下，陪伴你最久的物品是什麼？

那些曾經以為會永遠陪在你身邊的，現在又在哪裡？

就像詩人陳信宏寫的：

七歲的那一年，抓住那隻蟬，就以為抓住夏天。

十七歲的那年，吻過她的臉，就以為和她能永遠。

——《如煙》

有人說，這些身外之物不是我的，那我的身體總歸是我的吧？

遺憾的是，身體也不是「我的」——當然這並不是什麼壞事。

我曾經有一段比較艱難的時光——當時覺得特別艱難，但過幾年再回頭看，也不是那麼難了——感覺自己快要撐不下去了，便想到去看看佛經。在朋友的推薦下，看了南懷瑾先生的《〈金剛經〉說什麼》，受益良多。

其中印象最深的，就是「緣起性空，無常無我」。

無常，就是沒有什麼是恆久不變的，世上唯一不變的就是變。無我，我的一切（包括肉體和精神）都不屬於我——肉體終究要化為黃土，精神也隨之飄散。而活著的幾十年，相比於整個宇宙，可以忽略不計。

緣起，各種因緣導致你和其他人、事、物相遇，就是緣起。但本質上又是空的，眾緣合成的一切事物，其性本空，沒有真實的自體可得。所以說「性空」。

佛祖想通了這些，可以割肉喂鷹而面無慍色。

我當時受到些許啟發，覺得日子也不那麼難熬了——反正什麼都不是我的，有什麼好苦的。

當然，我人微言輕，不具備說服力。舉個更好的例子：

清朝巨貪——和珅，攢了一輩子財富，富可敵國又如何？

一道聖旨，抄家，歸了國庫。

用現代的話說，就是乾隆留給兒子嘉慶的新手大禮包（所有物品約合10億兩白銀，相當於朝廷十年的總收入）。

而且，嘉慶本來還只打算抄家，沒打算殺和珅的兒子。但一看抄家的目錄，卧槽，貪這麼多！殺了——這巨額財富，不但不能使家族興盛，反而讓和珅斷了後。

所以，少一些物相的執著，多一分內心的坦然。

一切有為法。如夢幻泡影。

如露亦如電。當作如是觀。

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