文物介紹——「大唐遺寶」何家村窖藏出土文物展
原標題：文物介紹——「大唐遺寶」何家村窖藏出土文物展
陝西歷史博物館正在展出的「大唐遺寶——何家村窖藏出土文物展」，「何家村遺寶」發現40年來，由於種種原因，所有文物從來沒有全面、系統地展示過，這次終於可以一睹神秘的「何家村遺寶」真容，絕對物超所值走進展區眼前一亮，被那些精美的展品所震撼。何家村唐代窖藏是在陝西西安南郊何家村唐長安城興化坊內發現的一處唐代窖藏。在兩個高65厘米、腹徑60厘米的巨瓮和一件高30厘米、腹徑25厘米的大銀罐中，貯藏了金銀器、玉器、銀餅和藥材等千餘件。其中金銀器物達265件，是唐代金銀器的一次空前大發現。
1970年10月5日陝西西安南郊何家村的一個基建工地上，施工的工人挖出了一個高65厘米，腹徑腹徑60厘米的陶瓮，裡面裝有大量金銀器；10月11日，在第一個陶瓮出土地點的北側不遠處，考古人員又發現了一個大小類似的陶瓮，瓮上面蓋有一層銀渣，其內裝有金銀器和玉器；考古人員在陶瓮的旁邊還發現了一件高30厘米，腹徑25厘米的銀罐，銀罐內裝有一件精美的鑲金獸首瑪瑙杯。這次發現共出土文物1000多件，包括各種金銀器、銀鋌、銀板、銀餅、中外錢幣、寶玉珍飾和貴重藥材。這次出土的文物被稱為何家村唐代窖藏。何家村唐代窖藏共出土文物1000多件，包括金銀器皿271件，銀鋌8件，銀餅22件，銀板60件，金、銀、銅錢幣466枚，瑪瑙器3件，琉璃器1件，水晶器1件，玉帶10幅，玉臂環1對，金飾品13件，另有金箔、玉材、寶石等。其中被定為中國國寶級文物的有3件，定為中國國家一級文物的有數十件。
鑲金獸首瑪瑙杯高6.5厘米，長15.6厘米，口徑5.9厘米。選用的材料是一整塊世間罕有的帶條紋狀的紅瑪瑙，瑪瑙兩側為深紅色，中間為淺紅色，裡面是略呈紅潤的乳白色夾心，色彩層次分明，鮮艷欲滴，本身就已是極為罕見的玉材。此杯為模仿獸角形狀，口沿外部有兩條凸起的弦紋，其餘的裝飾重心均集中於獸首部位。獸作牛首形，圓睜雙目，眼部刻劃得維妙維肖，炯炯有神，長長的雙角呈螺旋狀彎曲著伸向杯口兩側，雙耳碩大，高高豎起。獸嘴作鑲金處理，同時也是作為此杯的塞子，雙唇閉合，兩鼻鼓起，就連唇邊的毛孔、鬍髭也刻劃得細微精確，顯得十分生動。這種角杯實際上源於一種被西方稱為「來通」（rhyton）的酒具，這種造型的酒具在中亞、西亞，特別是薩珊波斯（今伊朗）的工藝美術中是十分常見的。因此，這件瑪瑙杯很可能是由唐代工匠模仿西域傳來的器物所製作的。它是唐代與西域各國文化交流的重要佐證。
光裡面的錢幣就達39種之多，既有唐土流行的開元通寶，又有西域高昌國的高昌吉利、日本元明天皇鑄造的和同開爾，還有波斯的薩珊銀幣、東羅馬金幣等，時代跨度達千餘年，涉及面東至日本海、西至地中海、幅員數千公里，這在錢幣史上還是第一次，是錢幣收藏史上一次空前的大發現。
窖藏錢幣中年代最早的是春秋戰國時期的「節墨之法化」銅刀幣，這是齊國的鑄幣。
出土錢幣中所發現的30枚金開元通寶是目前考古發現中唯一的一次，唐代的金、 銀開元通寶不用於市場流通，專用於賞賜。
展覽分為「玉潤華光」、「金銀璀璨」和「珍泉薈萃」三個部分，首先映入眼帘的是一件件做工精良透射著華光的玉器，白如羊脂，溫潤光滑。白玉鑲金手鐲是玉器中的精品，由三節等長的弧形新疆和田白玉組成，每節白玉兩端鑲金虎頭，在唐代只有少數皇親國戚和高級貴族才能享用。
這個瑪瑙盆與獸首瑪瑙杯的材質貌似相同，這塊以深紅色、淡紅色為主調的紅瑪瑙，中間竟夾有一層淡白，如此神奇自然的變化，如此鮮潤可愛的色澤，使這塊紅瑪瑙成為世間稀有的俏色玉材。
就金銀器中，飲食器有碗、盤、碟、杯、壺、羽觴等130件，葯具有鍋、盒、鐺、瓿、石榴罐等49件，盥洗器有罐、盆、水器等14件，日用品有燈頭、熏爐、熏球、鎖鑰等32件，裝飾物有釵、釧、鈴鐺等40件。何家村金銀器中有紀年銘記的，最遲是安縣開元十九年(731)庸調銀餅。但根據唐代花紋及金銀器形制的編年，上限可早到7世紀中葉，下限可到8世紀中葉。屬於7世紀中葉的金銀器，有蔓草龍鳳紋銀碗、雙獅紋蓮瓣銀碗、海獸紋雲瓣銀碗、狩獵紋高足銀杯、人物八棱金杯、樂伎八棱金杯、掐絲團花金杯、雙獅紋單柄金鐺等多件。這些器物的裝飾面，採用十二瓣劃分手法，且多S形或U形瓣；器底有焊接的裝飾圓片，尤其八棱形器物的出現，顯然受到薩珊銀器工藝的影響，反映了初唐金銀器的時代特徵。
「金銀璀璨」展覽區里更是令人眼花繚亂，件件珍品均叫人目瞪口呆，每一件都是稀世珍品，璀璨奪目，精緻巧妙。
鴛鴦蓮瓣紋金碗也是何家村出土四件國寶之一，當時出土了兩隻造型、紋飾均相同金碗，內壁分別墨書「九兩半」、「九兩三」，應是碗的重量。
赤金走龍，伸項闊嘴，雙角，長尾拖卷，作奔走狀，周身飾片狀鱗紋，那時的龍似乎更像今日的狗。
何家村窖藏的製作工藝代表了唐代的最高水平，何家村金銀器使我們對唐代的金屬冶煉、機械設計及加工、焊接、貴金屬製作等都有了直觀、深入的認識。
專家推測當時可能已經使用簡單車床對材料進行切削、拋光，窖藏文物的焊接、鉚、鍍、刻、鑿等的工藝技術已達到較高的水平，同時大量優質銀器的出現也表明當時冶銀技術的進步。
何家村窖藏珍寶還呈現出濃重的多種文化因素。有些文物直接來自波斯薩珊、東羅馬、中亞粟特和日本等地，由於唐初社會的開放，大量的唐朝本土以外的物品，乃至宗教、文化等都隨著絲綢之路源源不斷地流入唐朝本土。如這個鎏金伎樂紋八棱銀杯，形制上仍保留有粟特帶把杯的風格，但其上的人物形象又已完全中國化，可謂中西交融的藝術品。
雙狐紋雙桃形銀盤，盤身為相連的雙桃形，兩個桃形盤中心以模沖法衝出兩隻首尾錯置、相互顧盼的狐狸，造型極為生動。
鎏金鸚鵡紋提梁銀罐是何家村的第三件國寶，是迄今已知唐代銀罐中最大氣和精美的一件，更傳奇的是，出土時罐內尚存有半罐水，水上浮著一張極薄的金箔，其上立十二隻精緻纖細的赤金走龍，水中散落著十餘顆顏色各異的寶石，歷經千年歲月依然璀璨奪目。
四件國寶中最有故事的恐怕就是這隻鎏金舞馬銜杯紋銀壺了。唐玄宗即位後，有人向唐玄宗進獻了五百匹大宛「天馬」，以供軍用，唐玄宗心想自己是「太平天子」，也不用什麼軍馬，便從這五百匹駿馬中挑出四百匹，調集天下出名的馴馬師，把這四百匹駿馬訓練成能隨樂起舞的舞馬，又召集天下能工巧匠，在華清宮裡修築了一座龐大而華麗的舞馬台，打算給楊貴妃一個巨大驚喜。果然被蒙在鼓裡的楊貴妃第一次見到四百匹高頭大馬翩翩起舞時，開心得大笑起來，好景不長，由於唐玄宗日夜沉迷在舞馬銜杯和貴妃艷笑的歡樂之中，最終遭遇了安史之亂，唐玄宗倉皇出逃，無暇顧及舞馬，舞馬歸於叛將田承嗣所有。
有一天，田承嗣在軍中設宴款待眾將士，命令軍士奏樂，不料怪事發生了，隨著音樂響起，舞馬紛紛隨著節拍翩翩起舞，飼馬官看到後不禁怒從心起，軍中戰馬自古都是忠勇節義，怎能讓這些旁門邪道的舞馬妖冶惑眾，亂了軍心？這些妖孽必須要除掉。田承嗣聽後覺得有理，於是命令軍士將所有的舞馬全部鞭撻至死。銀壺的出土也第一次印證了「舞馬」這件歷史上曇花一現的故事。
「何家村遺寶」為後世的人們留下了美妙與震撼，也留下了千古謎團與懸念：這批寶物是什麼時候埋的？它的主人是誰？為什麼而埋？專家學者至今眾說紛紜、莫衷一是。這批珍寶的發掘者認為埋藏的時間是在盛唐晚期（8世紀末），具體地點是興化坊邠（bīn）王李守禮王府的部位上，窖藏是在慌恐之中埋藏的，也有專家根據窖藏中刻銘最晚的「開元十九年」庸調銀餅將埋藏的年代定在安史之亂時，明確指出這批王府財物，是邠（bīn）王李守禮的兒子嗣邠王李承寧在安史之亂時埋藏的。
也有學者認為這批珍寶是唐代官位顯赫的尚書租庸使劉震在戰亂之時匆忙埋藏的，而珍寶的埋藏年代應在唐德宗建中四年（公元783年）爆發的涇原兵變中，也就是說，何家村遺寶是收繳上來的庸調及保管的宮廷珍寶。還有專家認為，何家村遺寶是唐官府中尚署管理的皇家財物，窖藏是一次從容的搬遷。因為出土文物中很多器物中都有「墨書」，「墨書」涉及器物和器物中盛裝貴重藥材的重量等內容，而能詳細記載這些內容，說明這些器物是嚴格按照程序從庫房中提取的，並不是在戰亂突發後倉促掩埋到地下的。
歷史的真相已經成謎，但這兩個陶瓮和一個提梁罐裡面出土的稀世珍寶，見證了最鼎盛時期的大唐盛世，中國歷史上最輝煌的時代。
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