南懷瑾老師:《扁鵲換心》這則故事對我們的啟示
《扁鵲換心》這則故事對我們的啟示
本文摘錄自 《列子臆說》
【魯公扈、趙齊嬰二人有疾,同請扁鵲求治。扁鵲治之。既同愈。謂公扈齊嬰曰:「汝曩之所疾,自外而干府藏者,固藥石之所已。今有偕生之疾,與體偕長;今為汝攻之,何如?」二人曰:「願先聞其驗。」扁鵲謂公扈曰:「汝志強而氣弱,故足於謀而寡於斷。齊嬰志弱而氣強,故少於慮而傷於專。若換汝之心,則均於善矣。」扁鵲遂飲二人毒酒,迷死三日,剖胸探心,易而置之;投以神葯,既悟如初。二人辭歸。於是公扈反齊嬰之室,而有其妻子,妻子弗識。齊嬰亦反公扈之室,有其妻子,妻子亦弗識。二室因相與訟求辨於扁鵲。扁鵲辨其所由,訟乃已。】
魯公扈、趙齊嬰,這兩個人是朋友,「二人有疾,同請扁鵲求治」,他們有病,都請扁鵲治。扁鵲是中國上古的名醫,「扁鵲治之,既同愈,謂公扈、齊嬰曰」,扁鵲把他們二人醫好了,就告訴他們兩人,「汝曩之所疾,自外而干府藏者,固藥石之所已」,你們生的病,是外感傳染進來的,因受外面干擾生病,針灸、刮痧、吃藥會好。「今有偕生之疾,與體偕長,今為汝攻之,何如」,但是胎裡帶來的毛病,每人都有,跟著你們身體長大,隨你們年齡加深加重。我想替你們把那個壞東西去掉,好不好?
「二人曰:願先聞其驗」,這兩個人一聽就說,你先告訴我們,醫療的結果是什麼?「扁鵲謂公扈曰:汝志強而氣弱」,注意哦!尤其我們這裡的年輕同學要注意。扁鵲對魯公扈說,你這個人是內向型,個性很強,志願很強,雖然心想要如何如何,可是身體弱、多病,稍微一動就流汗氣喘,真是「心比天高,命如紙薄」。所以「足於謀而寡於斷」,思想厲害,很會用腦子,幻想多,卻沒有膽量,沒有決斷力,你就是這樣的人。
他講趙齊嬰,「志弱而氣強,少於慮而傷於專」,你意志很薄弱,脾氣大,不用頭腦,說干就幹了。你們年輕同學裡有沒有?大概很多,做事情也沒有經驗,幻想一大堆。扁鵲說你們兩個人病根在這裡,就是媽媽懷胎時帶來的。「若換汝之心,則均於善矣」,我把你們兩個人心臟開刀,調換過來,這個身體機器運作就對了。據說扁鵲會換腦,也會換心,可惜我們們這些後代子孫沒得出息,所以扁鵲的祖傳秘方都沒有了。
這兩個人一聽,這個好啊,願意給他醫,「扁鵲遂飲二人毒酒,,迷死三日」,扁鵲就給他們喝麻醉的酒,麻醉三天。「剖胸探心,易而置之,投以神葯,既悟如初」,再把兩個人的身體剖開,把心換過來,然後給他們縫好,把葯吃下去,三天後醒了,不要休養就可以走路,「二人辭歸」,二人向扁鵲說謝謝,回家了。
糟糕了,兩個人回家走錯了路,「於是公扈反齊嬰之室,而有其妻子,妻子弗識。齊嬰亦反公扈之室,有其妻子,妻子亦弗識」。兩個人都走錯了家,他們的腦子心裡記得這是他們的家,就回來了,外形卻換了一個人。這兩家的太太看,這不是我的丈夫啊,可是思想講話一樣。
「二室因相與訟,求辨於扁鵲」,所以這兩家的太太提出來打官司了,兩個好朋友怎麼各跑到對方家裡來,這是妨害家庭、侵佔財產,各種罪名都有了。法官知道兩個人被扁鵲換了心,就把扁鵲找來問清經過。「扁鵲辨其所由,訟乃已」,扁鵲就跟法官說,的確有這件事,所以這個官司就打不下去了。
這是醫學歷史上一件很有名的故事,相傳了幾千年,這給我們什麼啟示啊?一個很好的哲學啟示,如果要懂得這個啟示,翻翻啟示錄,當然我講的不是翻《聖經》的啟示錄,是把每個人自己腦子裡的啟示錄打開研究研究。這個故事代表了很多方面的哲學,非常有道理。
上次講到扁鵲把魯公扈、趙齊嬰兩個人換心,他們回到家裡就鬧起了家務糾紛。這一方面說明我們上古時代就有這些物理上、工藝上、醫學上的應用,以及各方面發展的情形;另一方面的哲學道理是一般人都只認外形,不認本心。上次我們留下這個問題,希望大家自己研究,現在只大概作個結論,當然還有別的道理,請諸位自行研討。
再說任何一種藝術、技術的修養,最後都進入道的境界;而所謂道,根據於心,就是心的應用。
※南懷瑾老師:宋明理學與禪宗(八)
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