讀懂《左傳》十句經典，受益一生！

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《左傳》相傳是春秋末年魯國的左丘明為《春秋》做註解的一部史書，是中國第一部敘事詳細的編年體史書，共三十五卷，也是儒家經典之一且為十三經中篇幅最長的。讀懂下面這十句，學會做人做事，受益無窮！

1、多行不義必自斃。

——《左傳·隱公元年》

釋義：不義的事情干多了，必然會自取滅亡。

生活中要多做有益的事，總是做些傷害別人的事，到最後，難免落得作繭自縛、自食其果的下場。

2、人誰無過？過而能改，善莫大焉。

——《左傳·宣公二年》

釋義：一般人不是聖人和賢人誰能不犯錯？錯了能夠改正，沒有比這更好的了。

再嚴謹的人，也有犯迷糊，辦錯事的時候，知錯就改，也是一種學習。

3、我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。

——《左傳·襄公三十一年》

釋義：我聽說過用忠善來減少怨恨，沒聽說過仗威勢來防止怨恨。

做人最基本的道德原則莫過於與人為善。高尚的道德修養用美好的實際行動去實踐忠善，必然會起到減少怨恨的作用。如果想以威勢來防止怨恨，只會是表面被征服，實際會怨聲載遒，最終是作威者走向滅亡。

4、末大必折，尾大不掉。

——《左傳·昭公十一年》

釋義：「末」指的是樹梢，末梢；「掉」指的是搖動。樹木枝端粗大，必折其干。尾巴太大，掉轉不靈。

舊時比喻部下的勢力很大，無法指揮調度。頭太大，身體吃不消，腳太重，路走不好，上下級要協調好，才是明智的管理方法。

5、川澤納污，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕。

——《左傳·宣公十八年》

釋義：「川澤」指河流大澤；「山藪」（sǒu同「叟」音）指山野；「瑾瑜」指美玉。河流大澤中也容納污水，深山草野中也會藏瘴癘之氣，美玉中也會微有瑕疵。

事物不可避免缺陷，人不會沒有缺點。天地萬物都有缺陷，何況我們自身，寬以待人，嚴以律己。

6、華而不實，怨之所聚也。

——《左傳·文公五年》

釋義：「華」同「花」，比喻言論和虛名；「實」指果實，比喻行為和實際。空有虛名而無其實，言過其行的人。必然會招來人們的怨恨。

光說的好，不幹實事，大家遲早會把這樣的人踢了。

7、驕奢淫逸，所自邪也。

——《左傳·隱公三年》

釋義：驕橫、奢侈、荒淫、放蕩，是邪惡發源的處所。

放任自己驕奢淫逸，遲早把自己毀了。

8、不以一眚掩大德。

——《左傳·僖公三十三年》

釋義：「眚」（shěng同「省」音）指眼睛角膜上的小翳，引申作過失、錯誤。不因為一個人有個別的錯誤而抹殺他的功績。

愛護人才，就要適當的允許人才犯錯誤，不能一犯錯誤就一棍子打死，要分析錯誤的產生原因、性質、大小，並作出恰當的處理。

9、樹德莫如滋，擊疾莫如盡。

——《左傳·哀公元年》

釋義：修養道德的最好方法就是促使它不斷增長，消除疾病的最好方法治得徹底乾淨。

對好的事物，要堅持不懈，持之以恆的做下去；對壞事務必斬草除根，切不可姑息養奸，留下無窮的後患。

10、儉，德之共也；侈，惡之大也。

——《左傳·庄公二十四年》

釋義：節儉是一種大的德行；奢侈是一種大的罪惡。

崇尚節儉，反對奢侈，是我們民族自古提倡的黃美德。由儉入奢易，由奢入儉難，奢侈乃是一大惡事。

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