群經之首，大道之源——從《易經》中汲取人生智慧
文化是一個民族的靈魂和血脈，中華文化是中華民族血脈中流淌的文化基因。《易經》作為中華傳統文化中的經典著作，是中華民族生生不息、取之不盡、用之不竭的寶貴精神財富。十九大報告中明確指出：「沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。」一個民族的文化，凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認知和現實感受，積澱著這個民族最深層的精神追求和價值準則。
幾千年來，中華民族歷經磨難而綿延不絕，屢遭入侵而保持一統，根本原因在於有著深厚的文化傳統。有專家指出：要想懂得中華民族的精神，懂得中華民族五千年文明史的核心價值觀，離開了《易經》是不行的。長期以來，由於受「左」的思想影響，導致對民族文化傳統批判和否定過多，研究和繼承不夠。加上這些年西方文化大量湧入，造成不少人對《易經》這部民族傳統文化的源頭、經典，知之不多、用之甚少，有的甚至淡漠、鄙視。對傳統文化的正確態度應當是：取其精華、去其糟粕、批判繼承、古為今用。這就要求對傳統文化進行科學梳理，挖掘符合時代要求的內涵，提煉有益的思想價值，汲取合理的思想內核。
《易經》，作為中華文化寶庫的「第一奇書」、「群經之首、大道之源」，是我國一部最古老而深邃的經典，是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為經典中的經典，哲學中的哲學，智慧中的智慧。「不知易，不足以為將相」。易學在古代是帝王之學，是政治家、軍事家、商業家的必修之術。
《易經》有「人更三聖，世歷三古」的說法，經歷了上古、中古、下古三個時代，由伏羲、周文王、孔子三位聖人完成。這部寶典在漫長的歷史發展過程中，既吸收了社會上多種思想文化，又滲透於各種思想文化之中，儒家文化和道教文化的理論基礎都源於《易經》。《易經》博大精深的思想體系，不僅對探索宇宙自然規律、開啟人生智慧有重要的指導意義，對解決當前面臨的道德困境，促進人類文明進步也不乏啟迪作用。
人類一直在探索宇宙的秘密。宗教告訴人們，宇宙的一切是神在掌控著。然而伏羲在七千年前，通過仔細觀察和深入思索，在宇宙的千變萬化之中，找到了大自然的規律和一種代表自然的力量。《易經》所揭示的正是宇宙人生中潛在的自然規律。《易經》通過對卦象的解釋，闡述了事物生成的法則及其發展變化的規律，是解開宇宙人生密碼的寶典，是中華民族祖先集體智慧的結晶，是歷經幾千年艱苦探索和演繹的結果。它不僅適宜於人類的自然生產實踐，而且適宜於社會思想實踐，其思想價值和實踐價值越來越受到社會各界的廣泛重視。
《易經》是智慧的哲學，內容是積極的、樂觀的、向上的，其思想原理始終成為中國傳統倫理道德標準的核心，在社會上是區分是非曲直的基本尺度，是處理人際關係的基本準則，也是加強思想道德修養的基本標準。《易經》里的許多思想觀點，如：自立自強、厚德載物、厚積薄發的處世理論，堅守正道、腳踏實地、執著專一等做人方略，以及臨亂不驚、隱讓退避的處事之道，從古至今一直被人們作為一種真理所尊崇。今天，無數人運用易學原理修身養性、為人處世，挑戰困難、戰勝挫折，獲得了事業和人生的成功。
《易經》和易學文化對中國傳統文化發展有著深遠影響。特別是「天人合一」的宇宙思維模式，以和為貴、和而不同的「和合」思想，自強不息的進取精神，以及強烈的憂患意識等等，對於當前我國經濟社會可持續發展，對於構建和諧社會，建設生態文明都有著重要的借鑒作用。同時，在推動和諧世界建設中也有著不可或缺的現實價值。孔子曾對《易經》有這樣的評價：聖人以《易經》溝通天下人的意志、奠定天下人的事業、解決天下人的疑問。歷代政治家、思想家、軍事家，包括帝國將相、王公大臣，無不認真研究它，從中汲取修身齊家、治國安邦的智慧，並將其作為提高社會倫理道德水平的思想原則。
《易經》誕生於三千年前，從伏羲八卦算起，易學的起源最少也有七八千年的歷史。但《易經》離我們並不遙遠，它所蘊涵的智慧，對於謀劃和指導我們現在的生活同樣有著重要價值。中國哲學中陰陽相生相剋、對立統一的基礎理論，就是來源於《易經》。後人從《易經》中發展出了不同的哲學流派，儒家和道教的學說均明顯受到易理的影響。今人更是從《易經》中解讀出有關哲學、政治、歷史、軍事、地理等諸多方面的研究價值。總起來說，任何科學、任何文化，都只有在不悖易理時才具有生命力，才能得以發展延續，原因就在於《易經》是涵蓋天、地、人的真理。
英國易學家巴克特說：「我們發現傳統的西方，有關於現實的模式在很多方面不符合科學事實，而同時我們的幾位科學巨匠認識到古老的《易經》令人驚異的傳聞卻接近了真理。更令人驚奇的是所有地球生命的秘訣和《易經》十分相似，64個卦象嚴格地對應著遺傳密碼中64個DNA密碼。」愛因斯坦提出的相對論就深受《易經》的啟發，他曾這樣感嘆：「令人驚奇的倒是這些發現(在中國的《易經》中)全部都做出來了。」國際《易經》學會主席成中英說：「《周易》是生命的學問，宇宙的真理，文化的智慧，價值的源泉。《周易》不僅是中國的，也是東方的，更是世界的。」
《易經》所研究和闡釋的是宇宙運動變化的規律，而這些規律是可以認識的，不存在人類不可知的超自然的智慧，它與科學有著同樣的哲學基礎和對世界認識的終極追求。由《易經》這部經典衍生出的對世界的認識以及各種術數學，人們統稱之謂「易學」。由於易學認識和描述世界的方法奇特，邏輯又怪異，往往不被我們正常的思維理解和接受，因而受到種種誤解，並被視為封建迷信加以批判。但這並不等於《易經》認識宇宙的觀點是錯誤的，我們沒有理由把無法用科學解釋清楚的東西當作偽科學，因為現代科學也不是萬能的，它也在不斷發展進步著。
《易經》由於其占卜功能，長久以來受到莫大的曲解。勿庸諱言，占卜、算命、看風水，是《易經》的功能之一。這是在科學文化極不發達，信息極其封閉的社會歷史條件下，人們對宇宙人生所作的一種預測。同任何人類思想文化成果一樣，八卦預測是歷史的產物，不可避免地帶有時代的烙印，既反映著一定時代思想文化的精華，又積澱著一定時代思想文化的糟粕。我們不能因今天科技水平的飛速發展，而鄙視前人在大不如今的條件下艱苦探索的成就，更不能由於這些小用，淹沒了《易經》的真正的大用。其大用就在於運用易學原理，對人類提出合理的指導，提供合理的方法。
2009年，台灣師範大學教授曾仕強在央視「百家講壇」開講《易經的奧秘》後，在全國興起了新的易學研究熱潮，不僅有識之士對《易經》產生了深厚興趣，也讓廣大觀眾領略到《易經》的神奇智慧。有學者指出：二十一世紀，是《易經》重新站上觀念思維舞台的世紀。《易經》分析的是宇宙人生的一切現象，研究和掌握易學原理，將有助於我們更好地認識把握自然和人類社會的發展規律，以更加寬廣的視野推進人類社會發展進步。
人的認識有多遠，「天」就有多大。走進易學世界，猶如為我們打開一片新的天地，會帶著我們進入一個更為廣闊的視野。
【作者簡介】葛振，碩士，陸軍大校，湖北省「最美讀書人」「世界華人優秀創新成果」國際金獎獲得者，世界文化藝術研究院客座教授。先後受訓於濟南陸軍學院、南京陸軍指揮學院、石家莊陸軍指揮學院、南京政治學院、西安政治學院、國防大學、山東師範大學、山東省委黨校、中央黨校，著有《學習的智慧》、《學習的浪潮》、《金星雪浪》（金星集、雪浪集、續集）等書籍，在軍內外發表學術論文120餘篇，多篇論文獲獎。
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