超度紀實：八苦迷心險輪迴幸遇覺者續仙根

最新 02-06

帶安來上師祈請文

祈請金剛上師帶安來

頂禮金剛上師帶安來

皈依金剛上師帶安來

不是誰都能遇到佛法，也不是誰都能得到學佛修行的機緣，在這個地球上，茫茫人海中，很多人還是沒有遇到佛法，對佛法沒有生起信心，只有極少數人才有這樣的機緣。日月無數漫長的等候，末學機緣終於成熟，有幸於2017年上半年皈依至尊金剛上師帶安來，成為上師的一位弟子。在跟隨上師修習佛學的半年多時間裡，從一位對佛學初級了解者，進而轉變為深信因果輪迴，正念正信的佛弟子。

受中華傳統文化教育的影響，在末學40多年的人生歷程中，信奉對父母要盡孝道，子女要孝養並順從父母，這是德性的根本，也是社會道德的基礎。如《詩經.爾雅中》說:「善事父母曰孝」。親情無價，骨肉情深，在父母面前，子女永遠是負債的，孝道是一種有責任，也有義務的感恩。隨著末學跟上師學習佛法，對「盡孝」的理解，現在又有進了一步的領會，孝不只是對在世父母要孝養與順從，甚至是對已離世的父母一樣要盡孝，這種孝不再體現於祭拜時好吃好喝的孝養，而是應請大德上師為其做佛事，超度使已離世的父母，他（她）能消除業障、脫離苦海、往生凈土。

在深度理解這一層含義之後，末學於今年元旦祈請至尊帶安來上師，為離世一年半的母親做超度法事，上師悲憫弟子對母親〝後事〞去處的擔憂之情，百忙中為亡母做了超度。母親超度法事的因果緣起，文字記錄很快回傳給末學，末學感恩上師的慈悲，忍不住將此事分享給剛出差回家的先生。先生看了超度的因果緣起記錄，感嘆上師法力無邊、更感慨我們做子女的無能為力，立馬跟我說，想祈求上師為其離世七年的奶奶做超度。

百善孝為先，一方面末學趕緊聯繫負責問事安排的師兄的協助，祈求上師幫助給奶奶做超度；另一方面先生跟家人聯繫獲取相關信息，很順利地收到上師應允的答覆，這才有了下面這段想與大家分享的八苦迷心智的超度記錄：

上師開壇，招勾奶奶上來。奶奶的情況很不好，她邁著小碎步，細細碎碎的上來，本來就很矮小的個子，此時身上因受業報的緣故，身上有無數的穿孔，可說是體無完膚，還帶著沉重的枷鎖，由陰兵押著上來。過世七年的奶奶還在第二層地獄裡面受報，因為正在受罪，體型看上去很模糊，衣服也非常臟，人都不成型，非常的落魄。上師慈悲不忍心看下去，末學在這裡也不忍詳細說了。

奶奶上來以後，非常難過，一直跪在那裡哭，萬分後悔地跟上師懺悔說:「其實我本身是有仙家的根底，這一世下來人間，應該去完願。可是應該做的事情都沒有完成，既沒有完成宿願，也沒有做特別多的善事，更因為這一世所處年代的問題，令我的思想顛倒迷惑沒有修行。直到我的人身逝去了，這一世走了以後，才知道自己有仙根，而我沒能把握這一世的機會，把『人』做的完美，更沒有利用這人身去修行，在離世後特別的後悔，特別的難過。」

奶奶在叩頭的時候非常難過地不斷述說：「這一輩子就等於是浪費了，沒有好好做人。」因為感慨自己的經歷，她想借上師為她超度的機會，跟家裡人交代她對家人的期望：那就是家裡人的慧根還是挺好的，千萬不要步她的後塵，她來人間以後，沒能在這一世好好修行，把這個仙根修圓滿，以前的一些宿願什麼也沒有完成，她希望家裡的子子孫孫都要好好珍惜這一世難得的人身，修行佛法。

交待完對家人的期望，奶奶向上師講她本人有一個願望：「如果佛菩薩能把我從地獄帶出來，只要上師您給我一部經，我可以再修兩年，之後去上任一個神職位置。這個位置大約是一個比土地奶奶還要高一點的一個官位，就是在地上成地仙的官職。那樣我就還可以離這一世子孫近一點。」

上師聽奶奶這麼一說，就答應道：「那也行，你若不想上天，我就隨緣依你的願，給你送到這個地方去。」

當末學看到超度紀錄這兒時，心中一緊，嘴上不自覺地叫出來：「天哪！奶奶不要在這兒當什麼地仙了，我們都不需要您的陪伴，您還是請上師送您上天，好好在天界修行吧。」

幸好，超度下文記載有了轉變。奶奶在提出要當個地仙后，她想了不到一秒，馬上又改變主意說，「這個地仙還要再等兩年，才能上任官位，我還是去天上吧。」

於是，上師答應了奶奶的請求，給她做了皈依超度，天上升起彩虹橋，有幾位仙人抬著官轎下來迎接，奶奶去了七層天。

末學在皈依上師後，從佛法知識里學到，佛陀成道後首先轉四諦法輪－－苦集滅道。佛陀說了苦諦有三苦、八苦、無量諸苦。三苦是苦苦、壞苦、行苦。八苦分別是生、老、病、死、怨憎會、愛別離、五陰熾盛、求不得苦，這八苦乃眾生輪迴六道所受之八種苦果。奶奶從離世在地獄受苦這七年間，可謂嘗遍諸苦果，尤其在地獄裡的苦更是苦不堪言。她老人家在見到上師時明明很後悔浪費人身，這一世沒修行，並且身心受盡諸苦，可還因「愛別離」的迷，障礙了心智，只想請上師送她經書，以便修個小地仙陪這一世的子孫，可見欲界眾生，無論是人或是仙，只要無明起妄想心動念，明知八苦苦處交煎，但因貪愛的執持，還是迷惑，仍舊漂流於三界六道輪迴之苦趣中。

末學感覺想做地仙陪子孫的奶奶，如同一路邊行乞、無家可歸之人，在大年除夕之夜幸遇大德善人向其布施，大德善人願意其有求必應，可以滿足其各類要求，如傳授技藝、施其良田或錢財，而行乞之人只開口請善人賜其一元錢，去買個饅頭過年。誠如奶奶雖有仙根，這一世沒有修行，有如家有上好良田，但田主從不勤於播種、插秧、澆水、施肥，只是任由田中的各類植物自然生長，再好的良田也不會有豐收的莊稼。可見有慧根，只能代表有機會接觸到佛法，若不修行則智慧不生，身口意造作罪業之下必然輪迴受苦。

《佛說四十二章經》中，佛言：「人離惡道，得為人難。既得為人，去女即男難。既得為男，六根完具難。六根既具，生中國難。既生中國，值佛世難。既值佛世，遇道者難。既得遇道，興信心難。既興信心，發菩提心難。既發菩提心，無修無證難。」佛陀在此經說了世間和出世間的因果，這九個〝難〞，字字句句都是勸導我們要珍惜難得的人身，要能夠把握時機，不要錯失學佛修行的機緣。又如偈曰「人身難得今已得，佛法難聞今已聞；此身不向今生渡，更向何生渡此身」。末學至誠感恩帶安來上師慈悲，感恩上師為離世家人做超度法事，也感恩奶奶，她老人家示現心念中生住異滅的變化，是在警醒末學與家人得此人身、欲出離輪迴，唯有當下保持正念發心修定修慧，珍惜此世把握當下每一個因緣，遵循正法大道，才能返本歸真、脫離生死苦海，圓成佛道。