弄懂這5點＝懂了趙孟頫的書法！

一、總體評價

趙孟頫是中國書法史上的重要人物，楷書四大家之一，中國繪畫史上、文人畫派最重要的人物。其書法擅長楷書、行書等多種書體，而書寫不拘於楷書的一板一眼的法則，常常以行書筆意飄灑書寫，筆畫遒勁，風華絕代，行草書都顯示出非同一般的學識涵養。

（元） 趙孟頫 《真草千字文》局部

二、兩極分化

歷史上對於趙孟頫書法的評價曾經呈現兩極分化的趨勢，喜歡他的人對他極其喜歡，誇讚不絕。厭惡他的人認為他的書法俗不可耐。

而在討厭他的人當中，最不喜歡他的，就是明末清初的書法家傅山，對於趙孟頫的評價極低，認為他俗，而且媚弱無骨。

清 傅山 草書《千字文》局部

三、當時之境

今天的我們應該怎麼看待這些兩極分化的評價呢？我們認為對於歷史人物的評價，應該放置於當時真實的歷史情景之下，用歷史發展的眼光，換位性的去思考是人物，並對歷史人物的評價做出歷史性的解讀。

對於趙孟頫書法極高讚譽的評價我們不用分析了，基本上都是基於趙孟頫書法的客觀評價。但是對於理解那些負面評價，我們就應該歷史、辯證的分析。

前面我們提到，對於趙孟頫負面評價的言論，主要來自於傅山。那麼傅山為什麼要討厭趙孟頫呢？這一切還要從趙孟頫身世講起。

（元）趙孟頫 《玉枕蘭亭序》局部

四、趙孟頫的特殊身份

趙孟頫的身份極為特殊。他是宋朝皇室的後裔，宋朝滅亡後，他本來一直在江南隱居。但是經不起元朝統治者的規勸，他出山了。

而且這個行動在我們現在來看沒什麼。但是當時作為宋朝皇室後裔以及宋朝大臣的他，就已經背叛了祖宗和國家，是一個不忠不孝的人。

而我們再來看對趙孟頫極力詆毀的傅山，他是一個什麼人呢？很有趣的是，他也是一個生活在兩個朝代交替時期的文人。

生活在明末清初的傅山與趙孟頫面臨的處境一樣，就朝廷已經滅亡，新朝廷他也不喜歡。當時朝廷，包括康熙皇帝都想把它招納為臣，但是他寧死不屈。

我們想，對於傅山來說，有過相似經歷的趙孟頫就顯得非常「可鄙」了。當然這也只是傅山狹隘的看法。

因此，他對於趙孟頫的評價已經失之客觀，完全不著眼於藝術層面客觀的評價，而是以國家和舊有的道德理想來綁架趙孟頫，因此傅山才會做出這樣的評價。

清 傅山 行書作品

五、承前啟後

作為宋朝皇室後裔、趙氏子孫，趙孟頫重新侍從於元朝，成為元朝文官集團、漢人知識分子代表，未必是一件壞事。相反的，對於文化藝術的開創與傳承，是有好處和一定意義的。至少在書法上，趙孟頫的出現，基本上保證了書法這一脈香火沒有斷絕。

在趙孟頫之前的宋朝，開創了以蘇黃米蔡為代表的、極具江南知識分子特色的文人書畫，靜雅高尚、又極具個性化。在趙孟頫之後，這種個性化以及文人化的傳統審美範式又在明清兩代書法中得以展現，鄭板橋、文徵明、董其昌等書畫大家的出現，也都證明了這一點。因此，趙孟頫在這兩者之間是一個承上啟下，開創格局這麼一個角色，對於文化藝術的保存和發揚有著不可磨滅的貢獻。

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