張獻忠殺了六億蜀人但蜀地還有張獻忠廟 其中三個疑點誰能解開？

剛剛看到一條「史料」：萬曆六年（1578年）統計，蜀中人口310萬，到康熙二十四年（1865年）評定全蜀時，人口只剩下9萬。此段「史料」下面，還引用了「魯迅先生的分析」：張獻忠殺人的心理變化，在前期是出於報復心裡，是有對象的，那就是貪官污吏、地方豪強，並非濫殺；後期是出於做不成皇帝而倒行逆施的變態心理。

該文引用魯迅先生《記談話》中的文字：「先前我看見記載上說的張獻忠屠戮川民的事，我總想不通他是什麼意思；後來看到別一本書，這才明白了：他原是想做皇帝的，但是李自成先進北京，做了皇帝了，他便要破壞李自成的帝位。怎樣破壞法呢？做皇帝必須有百姓；他殺盡了百姓，皇帝也就誰都做不成了。既無百姓，便無所謂皇帝，於是只剩了一個李自成，在白地上出醜……有這一類的思想的，實在並不止張獻忠一個人。」

關於張獻忠屠川或者屠蜀的記載，居然都是來自「明代文人」的筆記——之所以在「明代文人」四個字上加引號，是因為他們後來都成了清代文人，還擠破腦袋去參加順治二年的清朝科舉考試，僅順天府就有三千多「有骨氣的文人」參加了，著實把攝政王多爾袞嚇了一跳。

最被經常引用來證明張獻忠屠蜀的「明代文人筆記」，除了《明季北略》，可能就要數《蜀碧》、《蜀警錄》、《蜀難敘略》了，那裡面明確記載：「張獻忠兵敗棄成都逃到西充時，已無百姓可殺，乃自殺其卒，每日一二萬人。初殺蜀兵，蜀兵盡，次殺楚兵，楚兵盡，後殺同起事之秦兵，130多萬人馬，兩個多月斬殺過半，以此減負逃竄。」但是這就很讓人懷疑了：張獻忠逃離成都的時候居然有130萬大軍，但是既然有130萬大軍，又怎麼會被幾萬清軍趕跑？這130萬大軍完好無損地跑到了西充，不去抵抗追來的清軍，反而嫌人多開始自殺，殺了一多半了，居然沒人反抗——這被殺的一多半可都是手裡有刀子的呀。而且這一殺就是兩個月，「銜尾急追」的清軍也真有耐心，就等著張獻忠的130萬大軍自殺了一半，這才發動攻擊——這麼看來，清軍腦袋進水了，張獻忠腦袋進水了，那130萬大軍的130萬個腦袋全進水了。但是讀者的腦袋是不會進水的，於是就會得出一個結論：那個「明代文人」腦袋進水了，連編瞎話都編得漏洞百出。

出土文物已經證明「天生萬物以養人，人無一善以報天， 殺、殺、殺、殺、殺、殺、殺」的「七殺碑」純屬虛構，張獻忠的原話是「天生萬物與人，人無一物與天；鬼神明明，自思自量」。

在證明「七殺碑」純屬杜撰之後，筆者又找到了張獻忠的兩道「檄文」：「凡我軍士，如有借故滋擾，株連良民，及其他淫掠不法情事者務須從嚴查辦，賠償損失。（攻打瀘州的檄文）」「本府秉公奉法，號令森嚴，務期兵民守分相安，斷不虛假不許擅自招兵，擾害地方；不許往來差舍擅動鋪遞馬匹兵夫；不許地方武職擅受民詞；不許假借天兵名色擾害地方；不許無賴棍徒具詞詐告，妄害良民；不許文武官員擅娶本土婦女為妻妾。（《大西駁騎營都督府劉（進忠）禁約碑》）」

這就不能不讓人產生三個疑點：其一、在梓潼七曲山文昌帝君廟裡為什麼還塑了一尊張獻忠的綠袍像，而且附近還有一座張獻忠家廟。直到乾隆初年，那座廟才被地方官砸毀，但是清兵拆完走了，當地老百姓又重新修起來，拆拆修修了好幾次。張獻忠如果屠蜀，當地百姓為何對他如此崇拜。？

其二、《明史》中先是記載蜀地有三百餘萬口，後又記載張獻忠殺了「六萬萬」蜀人。 我記得直到清朝滅亡了，人口也不到三億吧？好厲害的張獻忠，在蜀地就殺了兩個清朝的全部人口。

第三個疑點就是張獻忠死後十三年的1659年，清軍才攻陷重慶。也就是說，在這十三年中，蜀地人民一直在跟清軍作戰。清軍連一個被張獻忠殺得千里無人煙的蜀地也拿不下來，豈不是太無能了？再說了，蜀人都被張獻忠殺光了，那數以萬計的八旗兵和數以十萬計原明朝軍隊，是在跟孤魂野鬼作戰？

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