木葉盞·一花一世界，一葉一菩提

碩豐建盞·廖珍琴-金葉鏡觀系列

木葉盞為建盞之一，因其盞碗底栩栩如生的樹葉得其名。碩豐建盞的金葉鏡觀是菩提葉脈與9％左右的金完美結合，在窯里經高溫燒制而成。其碗底金葉仿若重生，在茶湯中更顯生機。

碩豐建盞·廖珍琴-絕世無雙

金葉鏡觀盞中的每一片金葉脈絡清晰可見，有一股生命在靜處暗自涌動，期待有一天噴涌而出。滴水葉尖，無雙金葉。聰慧心靜、專註一境、觀照明鏡，手捧著覺悟與智慧，一盞生機與美的享受！

碩豐建盞·廖珍琴-以心印心

每一隻金葉鏡觀盞都是師傅心血的結晶，蘊含著對生活的理解和詮釋。『迦葉已來，以心印心，心心不異。印著空，即印不成文。印著物，即印不成法。故以心印心，心心不異。』

碩豐建盞·廖珍琴-蓋碗

一花一世界，一葉一菩提，悟道即悟心。

碩豐建盞·廖珍琴-金葉鏡觀缽型8口徑

金葉鏡觀木葉盞，因盞內金葉紋路而聞名。金葉紋奇就奇在，它不是雕的，也不是刻的，而是建盞烏金釉與金葉結合經高溫燒制留在胎胚上的印痕，不是所有的金葉都是「金」葉。

碩豐建盞·廖珍琴-金葉鏡觀缽型9口徑

金葉鏡觀盞印痕，葉片筋絡俱在，葉柄和主筋醒目，有的甚至文脈亦清晰可觸。且金葉姿態曲卷，熨帖盞內，彷彿是剛剛從哪一棵樹上不經意地落下，又彷彿隨時的一陣風又能將它吹走。哪裡是烙印千年，分明是悠然倏至。

碩豐建盞·廖珍琴-金葉鏡觀缽型10口徑

金葉鏡觀盞的金葉，形狀千姿百態，有的平鋪盞底，有的曲卷折迭，有的橫卧盞腹，有的牽越盞口，大小不一，天然雕飾的自然之趣。

碩豐建盞·廖珍琴-金葉鏡觀束口8口徑

金葉鏡觀盞常見一盞一葉，但也有多片金葉，有盞心盞底各有一片，頗有雅趣。更奇的是，盞內嵌著的金葉，看似突出，一摸卻又與盞底一樣平。在閃爍著的深邃黑渾之中，金葉的絲絲莖脈是那樣的清晰生動。透過莖脈的空隙，在盞壁漆黑的釉色中，金色的葉子像是舞動著的生命的精靈。

碩豐建盞·廖珍琴-金葉鏡觀束口9口徑

金葉鏡觀盞儘管沒有斑斕的色彩，但那樸實無華的沉穆、天然去雕飾的工藝，足夠引人遐思。可以想見，將茶湯倒入盞中，浸潤了水分的黑陶油亮可鑒，盞底金葉在悠悠蕩蕩的湯水中，似乎也飄動了起來。盞底金葉與遇水泅開的茶葉，相映成趣，連茶水也分外靈動了。

碩豐建盞金葉鏡觀出口歐盟的質檢報告，是質量的保證，品質的放心！金葉鏡觀是將金葉貼在茶盞的瓷坯內，再上一層透明釉入窯燒制，只留一清晰輪廓覆於碗內，與釉色融於一個平面之中;平整地置於盞面，高溫使兩種不同的釉產生變化，進而生成一絲絲葉脈清晰的圖像。

碩豐建盞·廖珍琴-金葉鏡觀13口徑

新年新氣象，金葉鏡觀盞捧回家，推杯換盞，大展宏圖。金葉鏡觀釉下彩的裝飾工藝，能夠做到將金葉紋的金色和盞壁的黑釉相溶於「一個平面之中」，用手觸摸毫無違和，實在是一個奇蹟。

不是所有的黑都叫烏金釉，不是所有的金葉都是「金」葉，沒有對比就沒有傷害，金葉鏡觀金葉給人以美，也費人思量。木葉盞到底有何用途?木葉盞又是什麼場合的茶器?有人認為木葉裝飾茶盞，乃是宋人為了鬥茶、點茶之用。又有人認為木葉盞可能為禪寺僧人們訂製的特殊專用茶器，其所表現出來的意境，也頗近於禪理。後一種說法，得到很多人的認可。

茶，在國人的生活里扮演著有意味的角色。既有「柴米油鹽醬醋茶」的日常，又有「琴棋書畫詩曲茶」的脫俗，國人又歷來講究「美食不如美器」的器用之道，對於茶器的用度則更為挑剔。

碩豐建盞·廖珍琴-金葉鏡觀束口10口徑

碩豐建盞金葉鏡觀，高品質，追求長期的品質！一路走來，從粗放式羹飲向精細慢品的飲茶變化中，茶器亦由古樸向精緻進發。古樸雖好，但失之細;精緻雖好，但失之拙，而拙中藏細確是最妙，這就是為什麼「千年飲茶史，獨愛木葉盞」的原因。

碩豐建盞2018年新的一年，新的包裝，新的產品，全方面的更新，不一樣的碩豐！「金葉鏡觀」又為金葉靜觀，無念，無心，無言，只求一靜時獨觀。同時又如鏡頭中觀盞、觀茶、觀人。

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