洗手、洗臉的時候,應該發什麼願?
洗手、洗臉時,修道人要發願
節選自《大方廣佛華嚴經凈行品淺釋》
宣化上人 講述
大小便時 當願眾生
棄貪瞋痴 蠲除罪法
大小便時:出家人到大小便的時候,也都應該發一種願,不要在廁所上,到那個地方就開會。因為廁所那個地方不可以互相講話的,所以這時候也應該發願,當願眾生,棄貪瞋痴:把貪瞋痴都捨棄不要了,不要貪瞋痴。蠲除罪法:蠲就是沒有了,要把一切的罪法都掃除了。罪法也就好像大小便一樣,它很骯髒的,你不要要它,不要捨不得,不要保留不肯撇棄它。蠲除罪法,就是把它撇棄了。
事訖就水 當願眾生
出世法中 速疾而往
事訖就水:事訖,是大小便完了之後;就水,到那兒洗凈的時候。比丘大小便後,都應該洗凈,或者洗手,或者洗肛門,都應該把它洗凈了,所以這叫「事訖就水」。當願眾生:又發願了,出世法中,速疾而往:要修出世法,要趕快到出世那個地方去,不要留戀在三界火宅裡頭。
洗滌形穢 當願眾生
清凈調柔 畢竟無垢
洗滌形穢:這就是洗凈。小便完了之後洗手,大便完了之後,要用水來洗肛門。那麼洗完了之後,就發願,當願眾生,清凈調柔:得到清凈調柔。調柔就有忍辱的意思在裡頭,就是沒有脾氣了,沒有無明。畢竟無垢:將來一定沒有一點的塵垢,沒有骯髒的東西了。
以水盥掌 當願眾生
得清凈手 受持佛法
以水盥掌:用水盥掌,就是洗手。洗手的時候,也應該發願。我們洗手要發什麼願?當願眾生,得清凈手:每一個眾生都得到清凈手。受持佛法:為什麼要得到清凈手?用這手來翻經典,來修持佛法;你手若不幹凈,就不應該修一切的法。好像〈大悲咒〉,《千手千眼陀羅尼經》上有四十二手眼,想修這種法的人,必須要保持你的手時時都清潔乾淨的,時時都沒有邋遢,才能受持這種法。
至於說千手千眼觀世音菩薩,我們每一個人都可以成就千手千眼。在以前的佛教,稱馬遛子,叫「千手觀音」。我們修千手千眼這個法,並不希望做「千手觀音」去偷東西。因為手太多了,人看不見就可以偷東西;眼睛也太多,人家看不見你,也可以偷,不是那樣。你修千手千眼,是「千處祈求千處應,苦海常作度人舟」,是救人的。我們每一個人要是得到這種四十二手眼,都可以變成千手千眼;不單千手千眼,是萬手萬眼;不單萬手萬眼,可以說是無量的手眼。有一句俗話說:「那個人手眼通天哪!」手眼通天就是有千手千眼的能力。你們每一個人都可以和觀音菩薩並駕齊驅,都可以有千手千眼,但是可惜都沒有修這個大悲法,四十二手眼就是得到千手千眼的這種法門。所以我們每一個人都要得到清凈手,受持佛法。
以水洗面 當願眾生
得凈法門 永無垢染
以水洗面:你用水來洗臉的時候,也要發願,要當願眾生,得凈法門:得到清凈的法門。永無垢染:永遠都沒有垢染。
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