那年月食，居然謠言滿天飛

最新 02-06

文華不如簡素，讀今不如述古，

圖片取自網路

昨天晚上，大家都在說月亮、看月亮、用各種器材拍月亮。

月食，已經不神秘。

1969年7月21日，美國人阿姆斯特朗第一個登上了月球後，徹底打消了月亮上的各種傳說，從此，豬八戒也不想嫦娥了。

阿姆斯特朗說「這是一個人的一小步，卻是人類的一大步。」（That"s one small step for man, one giant leap for mankind.）

知道的越多，人類越迷茫。

因為知道的越多，才發現自己不知道的更多。

仰望星空，太空有比沒有邊際，如果有，外邊又是什麼？

看一次星星，心情就會低落無比。

越不知道，越想知道，各種猜測，加上別有用心，

於是，謠言就出現了。

雍正六年九月二十五日下午，陝西總督岳鍾琪坐著轎子去上班，剛到衙門前，有一個叫張熙（化名張倬）的人手捧書信攔轎阻道，聲言要親交總督岳鍾琪，並有要事與他講。

岳鍾琪命隨員接過書信，見那書信封面上寫「天吏元帥岳鍾琪」，岳甚為驚奇，隨將投書人交巡捕看守。急忙趕回總督署衙，走進密室，拆書細讀。這封策反信，署名「南海無主遊民夏靚、張倬」。所謂「無主遊民」，就是不承認是清王朝統治下的民人。

信里大致有四個方面的內容：

一、強調「華夷之分大於君臣之倫」。認為雍正帝是滿洲」女真人，就是夷狄，「夷狄即是禽獸」，「滿人」入主中原是夷狄」盜竊王位，清朝歷經「八十餘年天運衰歇，地震天怒，鬼哭神號」，這是夷狄」統治帶來的惡果，所以要反對清朝的統治。

二、譴責雍正帝是失德的暴君。列出雍正帝謀父、逼母、弒兄、屠弟、貪利、好殺、酗酒、婬色、懷疑誅忠、好諛任佞十大罪狀。這麼多的罪狀，根本無資格當皇帝。

三、指責雍正是用陰謀詭計而篡位的。因而天地不容，使天下「寒暑易序，五穀少成」，出現「山崩川竭，地暗天昏」。百姓饑寒交迫，流離失所，屍橫遍野，反清憤忿，一觸即發。

四、策劃岳鍾琪同謀造反。稱岳鍾琪是宋代抗金民族英雄岳飛的後裔，勸其繼承先祖遺志，不應效忠清王朝，要他用手握重兵之機，適時地舉事謀反，為列祖列宗報仇，替大漢民族雪恥。

湖南永興失意文人曾靜是這件事的主謀，滿人入關，儘管兢兢業業，但一直有人懷念明朝，紛紛表示各種不服。一個機會，曾靜從呂留良的後人手裡拿到了呂留良的遺作，還有嚴鴻逵的日記，從而引出了清朝第一文字獄，影響久遠。

和月亮有關的這段兒是這樣說的。

審問曾靜時，雍正讓人替他問：

上諭：浙江逆賊呂留良，凶頑梗化，肆為誣謗，極盡悖逆，乃其逆徒嚴鴻逵者，狂暴狠戾，氣類相同。意見吻合，實為呂留良之羽翼，推尊誦法，備述其遺言緒論，又從而恢張揚厲，以附益之，其詞有較呂留良為尤甚者。夫呂留良以本朝之諸生，追附前明儀賓之末裔，無端反噬，憤懣猖狂，已屬從古亂臣賊子中所罕見；至若嚴鴻逵，則生今之世，為今之人，自其祖父，已為本朝之編氓，踐土食毛，戴高履厚。嚴鴻逵之於明代，豈有故君舊國之思，而於我朝實被遂生樂育之澤，何所庸其感忿，何所庸其追憶，而亦敢效顰狂吠乎？茲擇其悖逆之語、彰明較著者，一併宣示，庶使中外臣民知嚴鴻逵背理逆天，無父無君之罪，無所逃於天地之間。

以下是各種謠言。

其日記有云：「索倫地方，正月初三地裂，橫五里，縱三里，初飛起石塊，後出火，迫三十里內，居人悉遷避。」

旨云：此等異事，古來甚多，況在口外，何足為奇。

又云：「徐姓在燕，有僕婦發狂，一夕見貴者三人坐堂上，忽報朱三太子來，三人下階迎之。見一人渾身血痕，怒向三人索黑水三道，三人初不允，固索，乃允。約以某日發水始去。醒而言之。後幾日，熱河水大發，淹死滿洲人二萬餘。計其日，則此婦所夢之日也。」

又云：「江都邵穆布將死，如有所見，口呼『惕齋先生，與我無預』者，月余而死。蓋當時此事發於此人，有人在彼署中，見其死時如此。」

又云：「十六夜月食，其時見眾星搖動，星星如欲墜狀，又或飛或走，群向東行。」

又云：「舊年七月初四日星變，一欽天監云：此星出天沛垣，入天市垣，分野屬吳越，應在數年內吳越有兵起於市井之中。其色白，應主國喪，在本年內其後說已驗。」

又云：「予所戴六合一統帽，以擬四方平定巾，今士人仿效漸多，因閱《日知錄》，乃知先朝已有是名，亦太祖所制，若曰『六合一統』云爾。」

又云：「燕中人家門首悉土朱畫圈，方圓點叉不一，或圈中有字。」

又云：「徐孝先終身衣直領，戴孝頭巾，言與先皇帝戴孝。」

又云：「近日有雄雞生卵，雌化為雄；又有犬產蛇鱉，胎生。」

又云：「練市有沈開生名倫，不去發，白衣冠終其身。」

又云：「河南有蝦蟆食人異。奇哉。

雍正皇帝很認真，也很委屈，他把這次審問的卷宗歸納到一起，出了一本書，叫《大義覺迷錄》，讓全國的老百姓認真學習，以起到闢謠的作用。

關於承德發大水淹死人這段兒，雍正是這樣闢謠的：

至於熱河發生洪水這事，是因為長城外群山層疊。五六月間下大雨時，凡是溪澗，都成為大湖，旅行的人常常受到阻滯。但雨停後，不過一二個時辰，水就可退走。熱河地方群山環抱，中間只有一道河流，每當雨水稍大的時候，群山的河流都是從這河流出，所以往往會產生決堤的事件。康熙四十八年（公元）六月，大雨下了一天一夜，當時附近的行宮一帶，地處高岡，只有隔岸山腳下有些地方被水淹沒。本地居民住得久了，常常見到這種情況，並不以為奇。而護衛皇上的官兵，也都知道雨停後水勢便會減退，所以都安穩不動。惟有那此臨時來做工的工匠等，因為生平沒見過這種情況，以致驚慌失措，個別愚蠢的人便編造了木筏，以為可以順流逃走，遂發生有木筏觸碰山石而解體的事，以致落水溺死數人。

此外，聖祖仁皇帝御用的水井，在隔河的山腳，有看守水井的官兵，嚴格遵守法度，洪水到來時，也不敢移動半步，因而也落水淹死二三個人。這時諸皇子中，正輪到朕去恭問聖祖安康，隨從的官兵有二三百人，就駐紮在洪水暴發的地方，因為軍令約束很嚴，沒有一個人隨便走避；等到水退以後，都安然無恙，也沒有一個人落水。可是嚴鴻逵卻說淹死二萬餘人，為什麼要荒唐捏造到這種地步！江蘇、浙江等地，時常有山洪暴發，和發蛟的事情，動不動地會沖沒村莊幾百戶人，嚴鴻逵難道沒聽說過嗎？為什麼獨獨把熱河的發水當成上天降罰的異事。況且熱河這地方，各地來做生意的人密集，而來打工出賣勞力的人，大都是山東山西的百姓，而嚴鴻逵卻說只淹死滿族人，能有這道理嗎？至於假託夢境，捏造朱三太子索要黑水等話，更不知嚴鴻逵肚裡生的是什麼肺腸。

造謠的人都是唯恐天下不亂的人。

雍正皇帝說：

自古以來謾罵誹謗朝廷的，大都用桀犬吠堯，各為其主這個典故，來推卸自己的罪責。然而嚴鴻逵生在今天的世上，是當今的百姓，明朝滅亡已經很久了，而我朝建國有一百多年了，從天時上，人間關係上來說，從明太祖到崇禎皇帝，以及偽朱三太子，都不能說是嚴鴻逵的主人。如果這樣，為什麼他要托心給遙遠的並不是他主人的人，反轉過來狂咬自己的像神堯一樣的主人呢？而且他遂意捏造謊言，好亂樂禍，在全國昇平寧靜的時候，他卻盼望動亂打起仗來；像聖祖這樣給百姓帶來的盛大恩澤和天神一樣，他卻要肆意污衊；對於今天的百姓安樂，物產豐隆，他卻要朝夕咒詛。他這種種喪心病狂的攻擊，都是拾呂留良的唾餘，而且更加上一些無影捏造，這難道不是兇殘成性，萬死也有餘辜的逆賊嗎？