傳奇故事：五胡亂華，冉閔和「屠胡令」，冉閔是民族英雄嗎？

傳奇故事：五胡亂華，冉閔和「屠胡令」，冉閔是民族英雄嗎？

「五胡亂華」是中國一段長達300多年血腥與暴力、荒誕與悲劇的歷史，其間稱王稱皇者如過江之鯽，改朝換代如走馬燈。

史載，西晉亡時，全國人口2000萬，北方人口至少1500萬以上，然而五胡亂華後，人口銳減，當時北方的漢人最多只剩400萬左右。到公元349年，胡人人口遠遠超出漢人，僅北方匈奴、鮮卑、羯、氐、羌五胡以及其他的非漢民族的人口達五六百萬之眾，而漢人僅有四五百萬人左右。同時，在東漢、魏、晉、石趙四個朝代因各種原因西北諸胡和北方的鮮卑等約五六百萬人大量陸續遷入中原地區，而偏安江南的東晉，人口僅300萬餘。

此時，中國北方的胡人已經形成數量上的絕對優勢，胡漢雜居，血統混亂。胡人對漢人的戰爭和屠殺漸漸蔓延至東晉邊境。

亡國亡種之際，一個英雄橫空出世，頒布《屠胡令》，改變了歷史前行的方向。他就是冉閔，一個史書上沒有為他立傳的民族英雄。

冉閔，字永曾，小字棘奴，魏郡內黃人(今河南內黃西北)，其祖父冉隆為乞活軍(西晉末至東晉活躍於黃河南北的武裝流民集團)將領。公元309年，石勒(後趙建立者)率軍攻打乞活軍，冉氏宗族幾乎全部陣亡。11歲的少年冉瞻在戰鬥中勇猛非凡，石勒愛惜並收納了他。冉瞻就是冉閔之父。

父是英雄兒好漢，冉閔打仗勇猛異常，在戰亂中迅速成長，並屢立戰功。凌水河一役，冉閔大敗鮮卑20萬大軍，俘殺燕軍7萬餘人，奪鮮卑北燕郡縣大小28城，威震中原。

冉閔所屬的後趙在十六國中最為強盛，開國皇帝石勒是胡人，他規定：胡人劫掠漢族士人免罰；胡人若有所需，可以任意索取一般漢人的東西；禁止漢人稱游牧民作胡人，而稱「國人」，違者斬。石勒活著的時候，冉閔憑藉軍功，日子還過得去。但石勒一死，荒淫無恥、暴虐嗜殺的石虎即位，冉閔寄人籬下的日子就難熬了。

後來，石虎的兒子們互相殘殺，石虎被氣死。朝中大亂，石遵(石虎的第九子)趁機殺了年僅10歲的小皇帝而自立。在篡位之前，石遵害怕功勛卓著、在朝野有聲望的石閔(即冉閔，因其曾做石虎的假子，所以稱石閔)有異心，就對石閔說：「努力!事成，以爾為儲貳。」但坐上皇位後，卻立石斌(石虎的大兒子)的兒子石衍為皇太子，任石閔為中外諸軍事、輔國大將軍、錄尚書事。

看到漢人像牲口一樣被胡人屠殺，自己流血賣命卻被石氏家族猜忌，石閔心中早已埋下復仇的種子。他忍耐著，等待時機。

石閔既為都督，總內外兵權，便將「殿中將士及故東宮高力萬餘人，皆奏為殿中員外將軍，爵關外侯」，且「賜以宮女」，廣泛樹立自己的恩德。石遵對石閔的舉措「頗疑憚」，「稍奪兵權」。稍後，又和石鑒(石虎第三子)、皇太后密謀殺掉石閔。哪知石鑒早就想登大寶，把此事泄漏給石閔，石閔內心隱藏的不滿和憤怒終於爆發。

一天夜裡，石遵和妃子正在如意觀下棋，石閔使將軍蘇亥、周成率甲士30人包圍如意觀，「殺石遵及諸胡十萬餘人，其後褚褒北伐，喪眾而薨」(《晉書·天文志》)。石鑒僭位，表面封石閔為大將軍、武德王，卻暗中使石苞及中書令李松、殿中將軍張才等趁著深夜沫殺石閔，「不克，禁中擾亂」。石鑒害怕石閔嘩變，假裝不知此事，「夜斬松、才於西中華門，並誅石苞」。

永和六年(350年)，石閔殺石鑒、滅後趙，建立漢族政權，國號大魏，史稱冉魏，年號永興。

一即位，冉閔馬上下令：「與官同心者住，不同心者各任所之。」於是，「趙人百里內悉入城，胡人或斬關，或逾城而出者，不可勝數」。

看到這種情況，冉閔知胡人不為己用，遂宣布《屠胡令》，號召漢人起來屠殺胡人復仇：「諸胡逆亂中原已數十年，今我誅之。若能共討者，可遣軍來也。暴胡欺辱漢家數十載，殺我百姓，奪我祖廟，今特此討伐。犯我大漢者死，殺我大漢子民者死；殺盡天下諸胡，匡複漢家基業；戮胡狗為天下漢人義之所在，冉閔不才，受命於天道。特以此詔告天下。」

冉閔又宣布：「內外六夷敢稱兵杖者斬之……人(漢人)斬一胡首送鳳陽門者，文官進位三等，武職悉拜矛門。」於是，「一日之中，斬首數萬」。冉閔還親自率趙人誅殺胡羯，「無貴賤男女少長皆斬之，死者二十餘萬，屍諸城外，悉為野犬豺狼所食。屯據四方者，所在承閔書誅之，於時高鼻多須至有濫死者半」。

時中原廣大地區——山東、山西、陝西、江淮北部的漢人都紛紛起兵，對中原的數百萬胡族展開大反攻，「無月不戰，互為相攻」。甚至遠在隴西的麻書收到冉閔的「討胡檄文」後都殺掉所部胡人，因為隴西胡人太多，麻秋帶領部下斬關向東出關中去投靠冉閔，在冉閔和各路漢人義軍的武力威脅下，氐、羌、胡、蠻數百萬胡人被驅逐。有的返還隴西或河套草原一帶原來生活的地方，有的遷回中亞老家。在返遷途中，不同民族的胡人又因為種族衝突和缺乏糧食而相互掠殺，能成功回到故土的十之二三，僅這場胡族大返遷就造成數百餘萬胡人死亡。

冉魏漢人政權建立後，「清定九流，准才授任」，「儒學後門多蒙顯進，於時翕然」，引起胡人的恐慌，眾胡聯軍征討冉魏，冉閔率領漢軍浴血奮戰。永和六年六月，石虎的另外兩個兒子石祗(石鑒弟，僭帝號襄國)和石暉聯軍檄誅冉閔，整個鄴城血雨腥風，「自鳳陽至琨華，橫屍相枕，流血成渠」(《晉書》)。聯軍大敗之後，又有數次廝殺。

教科書中講到這段歷史時，沒有提到冉閔，只片面講了南北朝時期的民族大融合。其實，居住在北方的漢人的社會地位連牲畜都不如，《通典》記載：「西晉時，周、齊每以騎戰，驅夏人為肉籬，曰『當銼漢狗飼馬，刀刈漢狗頭，不可刈草也』。」血腥屠殺導致北方漢人銳減至六七百萬，土地大量荒蕪。《晉書》等官方史書和史學家們也只是片面地講殺胡的冉閔，以「僭位」「非正統」給他定位，好像冉閔殺胡是師出無名，建立的國家也是名不正言不順。

永和八年(352年)四月，前燕慕容俊已克幽、薊，至於冀州，冉閔帥騎拒之，與慕容恪相遇於魏昌。大將董閏對冉閔說：「鮮卑采勝氣勁，不可當也，請避之以溢其氣，然後濟師以擊之，可以捷也。」閔怒曰：「吾成師以出，將平幽州，斬慕容俊。今遇恪而避之，人將侮我矣。」慕容恪以鐵鎖連馬，選善射的鮮卑勇士五千，方陣而前。冉閔騎駿馬，「左仗雙刃矛，右執鉤戟，順風擊之，斬鮮卑三百餘級」。但前燕援軍趕到，圍之數周，冉閔寡不敵眾，躍馬潰圍東走，行二十里，為恪所擒。臨死前，慕容俊問冉閔：「汝奴僕下才，何自妄稱天子?」閔怒曰：「天下大亂，爾曹夷狄，人面獸心，尚欲篡逆。我一時英雄，何為不可作帝王邪!」慕容俊大怒，「鞭之三百，送至龍城，斬於遏陘山」。也許是冉閔死得太冤，遏陘山「七里左右草木悉枯，蝗蟲大起，五月不雨」，到了十二月，慕容俊愈發感到心虛，「遣使者祀之(冉閔)，謚曰武悼天王，其日，大雪。」

《屠胡令》使得漢族人口恢復增長，北方很多漢族地主勢力漸漸強大起來；使少數民族統治者暫時放棄了進攻東晉朝廷，漢族得到了喘息機會；使胡人看到了漢人的力量，開始重視和漢人和睦相處，拉攏漢族地方實力派，為楊堅滅胡和隋唐的一統創造了外部條件；保存了漢文化，使得中國的漢文化沒有像古印度、埃及、巴比倫文明一樣就此終結。

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