「立春」
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「立，始建也。春氣始而建立也。」
立春之時，陽和起蟄，
萬物蘇萌，山水朗潤。
攢了一冬的消息在今天不脛而走，
融融暖意，襲上心頭，
春，悄然而至。
萬物復甦
THE BEGINNING OF SPRING
立春分三候：
東風解凍，蟄蟲始振，魚陟負冰。
東風送暖，大地開始解凍。
立春五日後，
蟄居的蟲類將慢慢在洞中蘇醒。
再過五日，河裡的冰開始融化，
魚開始到水面上遊動，
此時水面上還有沒完全溶解的碎冰片，
如同被魚負著一般浮在水面。
立春是一個略帶轉折色彩的節氣，
雖說這種轉折不是十分明顯，
但趨勢是天氣開始回暖，
最嚴寒的時期基本過去，
人們開始聞到早春的氣息。
自秦代以來，
我國就一直以立春作為春季的開始。
立春是從天文上來劃分的，
而在自然界、在人們的心目中，
春是溫暖，鳥語花香；
春是生長，耕耘播種。
迎 春
立春前一日，先要迎春。
春至而萬物生。
古人把農事叫作春事，農忙叫作春忙。
我國是農業國家，對於節令，極為重視。
在古代，
迎春的儀式鋪張盛大，十分熱烈，
其宗旨一方面在於勸農務耕，
注重生六一方面示人須珍惜韶光，
不要辜負一年之中的最好季節。
咬 春
我國北方，立春日盛行吃蘿蔔，
據說可以解春困。
《城北集詩注》說北京的風俗皆在立春吃蘿蔔，叫作咬春。
此時，往往半夜中街市仍有人出售蘿蔔，
並叫賣著「賽過脆梨！」
彭蘊章《幽州土風吟·咬春詞》中寫著：
「蘿蔔辛，名咬春，此是古人菜根意，可愧一食萬錢人，食萬錢，態遊戲，笙歌歲里朝朝醉，不到山村水邊去，九十韶光睡夢中。春人誰識春滋味。」
貼春字
立春在門楣上貼「宜春」二字，
是為了預兆新春嘉福，
這種風俗在唐代長安就有。
據記載：立春日，唐代長安人常在門上張貼迎春祝吉的字畫，字稱「宜春字」，畫稱「宜春畫」。如「迎春」、「春色宜人」、「春光明媚」、「春暖花開」等內容。還有人給門楣上張貼一段祝願之詞，表示迎春的志願。如果會繪畫的人，常給門楣上畫一幅《臘梅圖》。
打春牛
立春時節在迎春儀式上「打春牛」，
又稱為鞭春。
「春牛」用桑木做骨架，
冬至節後辰日取土塑成。
男女老少牽「牛」扶「犁」，唱栽秧歌，
祈求豐年。
解放前後又出現了「打春牛」的耕作戲，
一人系犁，一人掌犁，邊耕邊舞，
或游於鄉間，或演出於舞台，
增添節日氣氛，
也表達了勞動人民對美好生活的嚮往。
吃春餅
吃春餅是中國民間立春飲食風俗之一。
最早，春餅與菜放在一個盤子里，
成為「春盤」。
從宋到明清，吃春餅之風日盛，
有皇帝在立春向百官賞春盤春餅的記載。
到清代，伴春餅而食的菜餡更為豐富。
現在，人們備上小菜或各式炒菜，
吃春餅時隨意夾入餅內。
立春吃春餅有喜迎春季、祈盼豐收之意。
李仕明 ·藝術創作
臘月吟唱著忙碌、紅火和喜悅。
伴隨著這首古老的歌謠，
我們將在臘月初一至大年三十期間，
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期待大家的參與！
本
期
嘉
賓
李仕明
曾用李施明，1983年生於山東省濰坊市安丘。
2003年進入中央美術學院中國畫學院本科課程學習。
2009年赴日學習，同年應李庚教授之邀，擔任日本京都造形藝術大學客座講師。
現擔任李可染畫院院長助理、李可染畫院青年畫院秘書長、李可染畫院培訓中心講師。
（文章書畫界藝術編寫，轉載需標明出處）
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