中國大陸上唯一讓日軍不敢放肆的地方，軍官畢恭畢敬拜訪，主動坐在這家主人下首

日軍佔領東三省後，許多人家的院落都遭到破壞，有個甚至被夷為平地。但有這麼一處院落，日軍不僅不敢破壞，還要不時來參拜，這就是位於曲阜的孔子故居。

從漢武帝實行「罷黜百家，獨尊儒術」開始，孔子就是中國人眼中當之無愧的聖人，哪怕是他的故居，也受到無數人的瞻仰，千百年保存地非常完好（建國之前）。

哪怕是五胡亂華、元朝、清朝等少數民族政權時期，孔子故居也從未被破壞，他們都想要得到孔子後裔的支持，畢竟如果連孔聖人的後裔都支持他們，那漢人對他們的抵觸也會少很多。

清朝滅亡後，各地都在鬧革命，但孔家依然是屹立不倒，仍是當地大族。每逢孔家後裔大婚，全國各地的軍閥都會送去禮物，這份殊榮在當時是獨一無二的。

東三省被佔領後，日本人對孔子故居的保護出奇地好，專門在大院的各處貼上「內宅，止步」等標識。如果沒有許可令，日軍連孔子故居的大門都不敢跨進去。不僅如此，每年來孔子故居參拜日軍絡繹不絕，根據孔子第77代孫孔德墉的回憶，這些軍官的態度異常恭敬，甚至不敢坐在上首位，主動坐在孔家人下首，而士兵甚至連進大堂的資格都沒有。

為何日本會對孔子故居如此保護？其實是有多方面原因的，第一，日本深受儒家文化影響，早在江戶時代，《四書五經》就已經是作為貴族的武士階級必學書籍之一，所以從千百年前起，日本人就深受儒家思想的影響；第二，日本人也想通過孔子後裔減少中國人對他們的仇視，九一八事變策劃人之一的關東軍軍官馬場春吉，曾多次在中國宣揚「中國時道日下，唯昌明孔教，方能解救中國」，獲得了以孔子後裔為主的部分儒家人士的讚揚，孔子後裔在寫給偽滿洲國皇帝溥儀的書信里，以「微臣」自居。

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