雪山女神如何征服這些藝術家和手藝人？
這裡平均海拔4000米以上，有著「世界屋脊「之稱，又被譽為除南北極外的地球的「第三極」。
這裡雪山林立，山脈縱橫。喜馬拉雅山脈、岡底斯山脈、念青唐古拉山脈橫亘其中，造就了無數的雪山奇景。
對每一個痴迷雪山的人來說這裡便是天堂，吸引著無數人為之神往。
而在藏族的信仰中，每一座雪山都是神靈的居所。人們崇拜、敬仰雪山，世世代代守護著雪山，而雪山也護佑著人們的平安吉祥。
岡仁波齊峰是世界公認的神山，同時被印度教、藏傳佛教、雍仲本教以及古耆那教認定為世界的中心。
神山的神秘之處在於，山的向陽面，終年積雪不化，白雪皚皚；而神山之背面，長年沒雪，即使被白雪覆蓋，太陽一出，隨即融化，與大自然常規剛好相反。
南迦巴瓦峰海拔7782米，被《中國國家地理雜誌》選為最美的山峰。
其巨大的三角形峰體終年積雪，雲霧繚繞，從不輕易露出真面目，所以也被稱「羞女峰」。
在描摹喜馬拉雅雪山的藝術家中，最知名的大概是100年前的俄羅斯探險家、哲學家尼古拉斯·羅列赫（Nicholas Roerich ，1874-1947）。
他的一生不可不謂之「傳奇」：生於俄羅斯，沙俄滅亡後輾轉歐美，後來赴亞洲旅行，定居印度的喜馬拉雅山麓並終老於此。
他的作品曾被沙皇尼古拉斯二世親自買下；愛因斯坦說，從未有過其它畫作像廖里赫的作品那樣給他留下如此深刻的印象；
加加林稱自己所看到的宇宙空間就像廖里赫的油畫一樣；高爾基稱畫家為「本世紀最偉大的直覺主義者」……
他對藏傳佛教有著濃郁的興趣，尤其著迷於傳說中的「香巴拉」。
1924年，他與家人和六個朋友一起，開始了長達五年的探險之旅，從印度出發翻越喜馬拉雅山，途徑西藏、新疆最後到達蒙古。
尋找香巴拉的旅途充滿險阻，終日需要在險峻的群山與荒蕪的原野中跋涉，但他卻用意志和熱情不僅完成旅程，還在漫漫旅程中完成500多張畫作。
無論他是否尋找到了傳說中的香巴拉，但是通過他的畫作，我們仍然可以想像他當時的所見所聞。
一定程度上，在雪山、天空、修行者構成的洋溢神秘主義色彩的油畫中，香巴拉也猶如降臨其中。
廖里赫創作生涯末期的主題也是描繪神奇的喜瑪拉雅山群，晚年的廖里赫繼續在印度生活並且完成了包括兩千多幅油畫的《喜馬拉雅組畫》。
在1947年，他在常年居住的喜馬拉雅山腳下的庫魯谷底與世長辭。
收藏著他大多數畫作的尼古拉斯·羅列赫博物館位於紐約，昔人已去，但他的油畫仍在生動地向世人傳達著他對喜馬拉雅的熱愛和追求。
100年後，90後女孩潘雪也在冥冥之中折服在了雪山女神的裙腳下。
大概所有美麗又敏感的靈魂都會被雪山神聖純凈的魅力所吸引。
從小接觸繪畫的她，通過藝考學習並從事了設計工作。在親手體驗木作帶給她的美好之後，潘雪毅然辭去了北京的高薪工作，回到濟南開創了一家自己的小眾工作室。
在這裡，她靜心打磨木頭，創造出一件件充滿創意的手作美物。
潘雪的靈感通常來源於自然，自然界中的每個生靈都是在千萬年的蛻變中變成了現在的樣子，每一種形狀也都是讓它更好地生存下去。
「我希望用自己的方式去記錄或者是模仿自然，讓更多的人對自然有更多的領悟」 她這麼說道。
喜馬拉雅的雪山也不例外，純凈的雪山不摻雜任何顏色，遠遠地與藍天相呼應，每個山峰都有它的精彩。
尼古拉斯·羅列赫通過油畫描述雪山，而潘雪則是將雪山融入了吊墜之中。
她創造的「雪山系列」的吊墜，利用木頭的自然斷茬來表現巍峨的山峰，沒有人為地干預讓每座「雪山」都不一樣，每條吊墜都是獨一無二。
木頭斷茬成為雪山，一層淡淡的夜光粉打造出積雪的效果，藍色樹脂構成天空雲霧繚繞的模樣。
拋光、打蠟、拴繩，一條精緻的喜馬拉雅雪山吊墜便孕育而成。
在情人節來臨之際，
把濃濃愛意凝聚成一座雪山，
送給你心愛的她吧。
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