修菩薩道要通的第一關，此經也和禪宗有關

閱藏分享93、修菩薩道要通的第一關，此經也和禪宗有關

討論《佛說黑氏梵志經》發現禪宗開悟相當於教下「不退轉」，以後讀經時就很注意「不退轉」。又讀到一部講到「不退轉」的經——《佛說懈怠耕者經》。

「佛為說經，示懈怠之垢、精進之利，踴躍歡喜，立不退轉。諸天、龍、神無央數千皆發無上正真道意。」又是「不退轉」，而且又一次和「發無上正真道意」同時出現。所以，這個「不退轉」就是初住位的不退轉。

初住又名發心住，其本身又分為十個階段，稱為十信。分別是信心、精進心、念心、定心、慧心、施心、戒心、護心、願心、迴向心，通過第五慧心就達到了「信不退」。到十信位，發心堅固，初住位修行圓滿。「發無上正真道意」和「不退轉」聯起來，就是初住位修行達到第六施心以上的位次。

那麼這部經是否也屬禪宗風格呢？不像前兩部那麼明顯，但全篇看下來也有一些禪宗特點。第一，這部經是大乘經典不是小乘，不僅因為最後「立不退轉」，而且前面有「佛笑，無色光從口出」，這也是大乘經典才有的。第二，經中雖然講到前世，但不是前世因造成今世果，而是以前世懈怠激勵今世精進，還是以今生為重點。這個特點與《婦人遇辜經》類似。第三，多劫懈怠的耕者，經佛開示，立刻得立不退轉，符合禪宗頓悟風格。第四，精進這個主題和禪宗有很深關係。

黑氏梵志有修行能言下大悟，婦人經歷人生慘變，逼拶之下大悟，懈怠耕者又憑什麼言下大悟呢？不知道。但經中有佛笑，光從口出一節，可能是佛看到機緣已經成熟，是機緣成熟言下大悟。

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