如果沒有韋陀菩薩，唐僧在女兒國就破戒了

文/有毛僧

如今，鄭保瑞拍的《西遊記之女兒國》即將上映，宣傳搞得熱火朝天。筆者朋友看了首映，回來敘述了大致的內容，讓人很失望。劇本里寫的是愛情，但是表現得形式又極為單調，朦朦朧朧，模模糊糊，不是很爽快。

那麼女兒國到底是怎麼回事呢？女兒國的故事成書於元代，明確說是楊景賢版《西遊記雜劇》將這個故事寫活的。再往前，有所謂的女人國，但是僅僅一筆帶過。那個故事記錄在北宋年間刻本《大唐三藏取經詩話》中。

在《詩話》中，女兒國的女王與國師是文殊菩薩、普賢菩薩變的。女王與國師求唐僧留下來，唐僧拒絕了。這個故事到了元代，被改了很厲害，已經不是文殊、普賢試探唐僧了。不過，試探的情節並沒有丟，在明代，被嫁接到了「四聖試禪心」中了。

在《西遊記雜劇》中，女兒國在東漢光武帝時代，曾經到天朝學習了文字、語言，隨後回來建國。這個國家並沒有男子，而是靠月滿之時「照井而生」。因為文字和語言與中原一樣，所以他們通過讀書知道了男女的故事，很嚮往。

如，女王的唱詞道：「我怕不似嫦娥模樣，將一座廣寒宮移下五雲鄉。兩般比諭，一樣凄涼。嫦娥夜夜孤眠居月窟，我朝朝獨自守家邦。雖無那強文壯武，宰相朝郎，列兩行脂粉，無四野刀槍。千年只照井泉生，平生不識男兒像。見一幅畫來的也情動，見一個泥塑的也心傷。」

最後一句「見一幅畫來的也情動，見一個泥塑的也心傷」非常點題，道出了女兒國女性的悲劇性命運。國家沒有男子，但是大家能看到男子的畫，能看到男子的塑像，通過這些，大致描繪出了對異性的美好想像。

女王作為一國之君，突然說來了四個和尚，領頭的還是從大唐國來的，所以非常興奮地唱道：「說他幾載其間離了大唐，來到俺地方，安排香案快疾忙。今日取經直過俺金階上，抵多少醉鞭誤入平康巷。我是一個聰明女，他是一個少年郎。誰著他不明白搶入我花羅網，準備著金殿鎖鴛鴦。」

從這個細節可以看出，女王對唐僧是志在必得的。最終的結果是，唐僧被女王按倒在地，其他的三個徒弟，分別被三個女人按倒。孫悟空因為有箍兒和戒刀，所以無法完成男女之事。而豬八戒與沙和尚紛紛破解。

女王將唐僧按倒，唐僧瀕臨破戒，這個時候，韋陀菩薩跑了出來，大喝道：「某韋馱尊天是也。奉觀音法旨，去救唐僧走一遭。潑賤人，怎敢毀吾師法體？」韋陀菩薩一來，唐僧好事就被他給破壞了。所以說，唐僧能保住自己，靠的是韋陀菩薩。

參考文獻：

1.吳承恩，《西遊記》，人民文學；

2.《大唐三藏取經詩話》；

3.楊景賢，《西遊記雜劇》；

4.曹炳建，《西遊記版本源流考》；

5.蔡鐵鷹，《西遊記資料彙編》。

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