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民國初年內蒙古老照片 仍有人保留清朝裝束

這組記錄內蒙古社會場景和人物肖像的老照片,拍攝於民國初年,拍攝者是瑞典地質學家、考古學家安特生。1914年他受聘擔任北洋政府農商部礦政顧問,在中國從事地質調查和古生物化石採集。

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民國初年的蒙古士兵,保留著一根小辮子。

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正在撫琴的男子。

拍攝這些照片時,安特生正在中國西部進行探險考察之旅,他也踏上了他人生的輝煌之路。當時中國落後的面貌給了安特生施展才華的天地。

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對弈。

兩個正在對弈的男子,棋子雕成動物形狀,有馬、有駱駝、有獅子等等,可能是草原上特有的遊戲。右邊男子剃髮蓄辮,保留了清朝裝束。

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「祭敖包會」典禮上的官員。

安特生採集了很多恐龍化石,在河北宣化探明了煙筒山鐵礦,拉開了周口店遺址發掘的序幕,發現了仰韶文化遺址……這些成果足以讓他聲名赫赫。

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「祭敖包會」典禮。

敖包多用石頭或沙土堆成,是蒙古族的重要祭祀載體,在牧民的心目中象徵神在其位,祭山神、路神和祈禱豐收、家人幸福平安。以部落為單位,每年舉行一次「祭敖包會」,一般都在舊曆五月中旬舉行。

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這位就是蒙古徳穆楚克棟魯普親王。

蒙古徳穆楚克棟魯普親王,即德王。有分裂圖謀,抗日戰爭時期他與日本侵略軍合作在察哈爾、綏遠兩省境內建立了傀儡政權蒙疆聯合自治政府,並擔任要職。

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射箭。

射箭是蒙古男兒必備的技能之一,弓箭也是歷史上蒙古人生活中不可缺少的武器。射手樂於當眾表演或比賽自己的技藝,因此射箭成了那達慕大會的重要比賽項目,比賽不分男女老少,凡參加者都自備馬匹和弓箭。

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內蒙古的喇嘛。

蒙古各部從貴族到平民都信奉喇嘛教(藏傳佛教)。

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內蒙古烏滂守備隊第一隊。

這支部隊專門擔負由張家口到滂江的鐵路護路任務。它是蒙古德王的私人武裝,干過不少壞事。

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