成吉思汗求賢若渴，卻瞄上了出家道士，這絕對不是射鵰英雄傳！

蒙古在被成吉思汗統一之前還是屬於一個落後的游牧部落，整個社會中識文曉字的人非常稀少，這也讓他在治理國家上遇到了非常大的困難。在成吉思汗鐵木真統一蒙古之後，非常迫切的希望得到有識之士的幫助，不過此時的文人士子卻看不上這個蠻夷之地。

所以，他只能把自己的眼光瞄上了那些清靜無為的道士們。丘處機就是其中鐵木真最敬仰的一位，甚至對他佩服的五體投地，頻繁的接受他的指點迷津，甚至已經達到了一言止殺的地步。丘處機在19歲入山學道，拜師於王重陽，是著名的全真七子之一。諸位可不要以為這是金庸寫的射鵰英雄傳，這本身就是一段歷史事實，只不過被金庸拿去借用了而已。丘處機本人是一位非常有智慧，滿腹經綸，通曉古今的有識之士。

他之所以幫助成吉思汗，也並不僅僅是為了自己門派的發展，反倒更多的是那種悲天憫人的情感。在蒙古沒有統一之時，部落之間的戰爭非常殘酷，不但牛羊女人是被掠奪的財務，就連高於車輪的童子，也成了戰士們的屠殺對象。對於這些部落而言，戰敗就意味著徹底從歷史長河中消失。而成吉思汗的突起，卻打破了各種落後的生存模式，但是打下天下之後，他也陷入到了那種，打天下容易治理難的囧境。

所以決定招賢納士幫助自己治理國家，博古通今的丘處機就在此時進入到了成吉思汗的眼帘。不過，丘處機此時隱居山林，深居簡出，對此避而不見。但成吉思汗怎肯放棄，在1219年，第三次派遣特使邀請丘處機出山，上演了一次三顧茅廬，禮賢下士的故事。丘處機被他的誠意打動，也決定通過一種形式來影響成吉思汗的思想，用罷干戈致太平來勸說成吉思汗早日收兵，換取各國之間的和平共存，只不過歷史證明，這是一次失敗的嘗試而已。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！