《論語》篇第十一章子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」

《論語》〔為政〕篇

第十一章

【子曰：

「溫故而知新，

可以為師矣。」】

學習國學，重在義理。儒道兩家思想中多含國學義理，學習國學最好的方法是學習儒道兩家經典，主要是《老子》《論語》《孟子》《大學》和《中庸》。《老子》亦稱《道德經》，是道家思想的元典，是中國最早的哲學著作；《論語》《孟子》《大學》《中庸》合稱為「四書」，全面而系統地闡述了儒家思想，南宋之後被列為科舉考試的必考內容，幾乎成了傳統社會的思想基礎和行為主導。因此，學好5本國學經典，是認識國學義理、提升人文素養最有效的途徑。《論語》這本語錄體書。是兩千五百多年前，孔子教學和生活中的點點滴滴，由孔子學生片片斷斷記錄下來並彙集編纂。可以說孔子思想集合於《論語》一書，計20篇、492章，約15000餘字，圍繞仁的範疇闡述了儒家的道德思想、政治主張和人格理想。仁是孔子思想體系中最高範疇和最核心理念，包括對己和對人兩方面內容。

《為政》是《論語》第二篇的篇名。《為政》篇包括24章。主要內容涉及孔子「為政以德」的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、溫故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德範疇的進一步闡述。

今天讀《論語》〔為政〕篇第十一章【子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」】後有感頗深，便與之分享!

【原文】

子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」

【譯文】

孔子說：廣泛地熟讀典籍，複習所學的知識，進而從中獲得新的領悟，又能努力吸收新知以求融會貫通。做到這樣的程度了，才可稱為老師啊。

【延伸感悟】

「溫故而知新」，不僅是一種行之有效的學習方法，更是一種學習上的主動進取精神和開拓創新精神。孔子認為，不斷溫習所學過的知識，從而可以獲得新知識。「溫故而知新」，這是一個彌久而常新的道理，孔子的時代是那樣，在現在依然意義非凡。總結過去，發現新知識，這是中國人的傳統。對於個人來說，時代要求我們必須時刻更新自己，在知識上要有所創新，在事業中要有所創新。

「溫故而知新」僅僅五個字，但卻包含了千千萬萬的哲理，教會了我們如何讀書學習的方法，反映聖人孔子在教書育人的獨到見解，體現了儒家文化的博大精深和中華文明古國上下五千年文化的源遠流長。

孔子一語道破玄機――「溫故」。過去不管是成功的還是失敗的，只要你回過頭去看，你都會發現新的東西。這個過程不僅僅是一個複習舊知識的過程，不僅僅是知識的簡單累加，而是對自我重新認識的過程，是一種體驗、一種熏陶、一種品味，是一個升華的過程，在這個過程中既增加了對舊知識的認識，又能夠發現並獲取新的知識。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！