威神光明最尊第一

威 神 光 明 最 尊 第 一

二、「我」，法藏自稱

「我」者，法藏菩薩自稱。

「設我得佛」的這個「我」，是法藏菩薩自己稱呼自己，他是發願的主人翁，對象就是要救度十方眾生，所以在這裡顯示「能」和「所」。

三、「得佛」，成佛義

「得佛」與「成佛」同義。

「得佛」與「成佛」是同樣的意思。

「佛」者，與通途自覺、覺他、覺滿之佛有別。

此佛者，別意弘願所成之「阿彌陀佛」，是佛中之王、光中極尊之佛。是「威神光明最尊第一，諸佛光明所不能及」之佛。

這裡所說「設我得佛」的「佛」，跟一般的佛一樣不一樣呢？一般的佛就是自覺、覺他、覺行圓滿，才能稱為佛。自覺是小乘的聲聞、緣覺之悟道解脫；若進一步發菩提心、行菩薩道，用正覺的方法引導十方眾生，這叫覺他，也就是菩薩的境界；到了覺行圓滿，就進了佛的境界。但是，阿彌陀佛發願所要成的這尊佛，跟一般自覺覺他、覺行圓滿的佛是不一樣的。

（一）別意弘願之佛

「此佛者，別意弘願所成之阿彌陀佛」，願不同，行就不同，因地的願行不同，所得的果也就不同。阿彌陀佛因地所發的願，跟十方諸佛因地所發的願是不同的。怎麼不同？剛剛所講的「我建超世願」，阿彌陀佛所發的四十八大願，尤其是第十八願，是超越十方諸佛的願，是十方諸佛所未發的願。而且，阿彌陀佛的行，又是經過了兆載永劫積植菩薩無量德行，不只是三大阿僧祇劫而已。

因此，阿彌陀佛所成就的這尊佛的正報、依報，自然跟十方諸佛所成就的有所不同。因此，成了佛之後，就稱為阿彌陀佛，這就是「別意弘願」。諸佛所發的願，有總願，有別願，而阿彌陀佛所發的別願，又是諸佛別願中之別願，特別弘廣深重，所以稱為「別意弘願」。

（二）佛王光尊之佛

「是佛中之王、光中極尊之佛」，所以阿彌陀佛成佛之後，被釋迦牟尼佛稱為諸佛之王，在諸佛光明中至極尊勝。因為，果從因而來，因如果不特別殊勝，所得的果當然就沒有特別殊勝之處，既然是佛中之王、光中之尊，可見因地所發的「設我得佛」特別超越。

在大家所熟悉的《無量壽經》中，釋迦牟尼佛就極為讚歎地說，阿彌陀佛是「威神光明最尊第一，諸佛光明所不能及」。這都顯示「設我得佛」的這個「佛」字之意，另具超勝於十方諸佛的內涵。

慧凈法師《第十八願善導釋》

未完待續

團隊部分志工

法義摘選：佛永

主播：佛誠

音頻聽審：佛殊

後期製作：佛攝

圖文編輯：佛牽

時光由此倒流

敬請常念「南無阿彌陀佛」

凈土宗大愛之聲

願以此功德，平等施一切，

同發菩提心，往生安樂國。

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