人都不讓我做？我還怎麼做壺？

關注「紫砂壺收藏」紫砂愛好者聚集地

上新橋背後的故事

文丨砂海墨韻

1966年至1976的十年，是新中國建國後最為傷痛的十年，很多人蒙受了不白之冤，這片陰雲也同樣籠罩在紫砂的上空。

「人都不讓我好好做？我怎麼做壺？」

顧景舟工作台

這是顧景舟當年泣血的吶喊，而即使環境再惡劣，他心裡最難過的，莫過於價值觀的被顛覆。

傳統文化中的那些經典，一直被他奉為圭臬，一夜之間，全部被貶為封建糟粕。

顧景舟晚年習書

最終，他只能關緊心靈的大門，以手抄清人吳騫的全本《陽羨茗陶續錄》聊解舒懷。

終於到了1973年，文革勢頭已頹，顧景舟在宜興迎來了一位老友，馮其庸。

顧景舟訪馮其庸於北京

兩位老友徹夜相談，這才知道，在文革中馮其庸的珍藏本《紅樓夢》曾被紅衛兵抄走，並作為「罪證」展覽。

他擔心，此書極有可能被毀掉，便悄悄從朋友處借來一部影印的庚辰本《石頭記》，用從榮寶齋買的宣紙和10支狼毫筆，完全依照原著行款，脂批則用硃筆。

白天挨批鬥，晚上即抄書，用時七個月抄完全本。

景舟手抄續錄部分

顧景舟聽罷，眼睛微微發紅。說，其庸啊，我不如你，我不如你！我只抄了一部小小的《陽羨名陶續錄》。

當即，把抄寫的手稿拿給馮其庸看。馮其庸看了，也拍案稱絕。惺惺相惜，此為一絕。

顧景舟感慨地說，我要開始做壺了。

景舟先生存照

在一般人看來，《紅樓夢》與顧景舟做壺，實在找不出什麼關係。但是，當你知道，一本古典名著的命運，與一個群體的命運，從來是維繫在一起的，你就明白了。

這個嚴苛的時代，連一部《紅樓夢》也容不得，那麼，秉持著傳統操守的人生還有什麼意義？

景舟制 上新橋

而馮其庸手抄《紅樓夢》，無疑給顧景舟的精神上帶來了莫大的快慰，就這樣，「上新橋」這把壺，就在顧老的手中成形了。

景舟制 上新橋

上新橋，撲面而來的感覺，是耳目一新。

壺鈕，變成了一座「新橋」，無疑它具有江南水鄉的品質，但它又不是石拱橋的形狀，上面是平的，略帶弧度，有玉器感，而非平坦之平。

景舟制 上新橋

壺的身筒，是一圈一圈的水波，靈動的波紋，便是壺面的構成。那是韻律般的動感。

壺把的頂端，也是平的，那是與壺鈕的呼應。

景舟制 上新橋

把圈上的飛扣設計成小舟，更是點睛之筆。寧靜的小河泛起圈圈漣漪，一葉欸乃扁舟，劃向石橋。

波紋，橋鈕，舟形飛扣，是一種巧妙組合，形成一種氣韻生動的審美效果。水紋，大寫意的靈動。

一切都在靜謐的線條中完成。

上新橋，多麼素樸、簡練的名字，寓意不言自明。

你要往彼岸去，就要通過新橋，它在等你；走過新橋，就是彼岸了，希望，一直在那裡，朝你張望。

關於上新橋就介紹到這裡，如果有其他意見和建議，都可以在文末留言與我交流。

感謝關注！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！