對孩子的教育，就應該要有功利觀
有家長告訴我說孩子在練習書法。我說太好了，書法是傳統文化中文字美的藝術表現形式，孩子喜歡練書法，能從中得到美的享受，非常不錯。
有家長向我諮詢，問該不該讓孩子練習書法。我說不用，書法沒有什麼實用價值，隨著電子產品的越來越普及，就連將來簽字都可能電子化，書寫的應用場景越來越少，其價值都越來越低，何況書法。
看起來，我的態度象是變色龍，在迎合家長的心理。事實並非如此，而是因為兩個情境下家長與孩子的需求完全不同。
那個對書法有興趣的孩子，享受了練習書法的過程，陶冶了對美的感覺，培養了靜氣與專註，當然非常好。
而諮詢的那位，無論是家長還是孩子，根本還沒有對書法有太多了解，更談不上興趣，只是看到別人在練習就焦慮，或者期望能從練習書法中收穫一些書法之外的東西，這恐怕是緣木求魚。
時間、精力與金錢，是我們生活、工作與學習的資源，如何用好這些資源，我主張應該要有點功利觀，要分析一下投入產出比。
從實用的角度，根據重要性和緊急性兩個維度，我將生活、工作與學習中要做的事分成四類。
既重要又緊急的，是必需品。每天的吃喝拉撒睡，工作上必須要完成的任務，正在攻讀的學位等等，必須馬上去做，對我們又非常的重要。
重要而不緊急的，是投資品。如適當的運動，將來可能用得上的一些知識與技能的儲備等等，對一生的發展與幸福非常重要，而短期不做似乎又沒有太大的關係。
不重要又不緊急的，是奢侈品。所謂奢侈，就在於無用及稀缺，恰如鑽石與限量版名牌包包。光從實用的角度，奢侈品是沒有價值的，但從享受生活的角度，我們又常常喜歡陶醉於奢侈品。讀一本喜歡的休閑小說，看一朵輕輕飄過的雲，與好友閑聊一下午，這些從實用的角度都是可有可無的東西，也不在乎馬上去做，但我們又願意偶爾花時間去享受這份奢侈。
不重要又緊急的，是有害品。有許多東西在吸引我們的注意力，顯得非常緊急，迫切需要我們去關注或處理，然而這些事對我們來說並不重要，做這些事弊大於利，它們就是有害品，比如打斷你思考的電話可能只是一個廣告騷擾電話；吸引著你欲罷不能的拖沓連續劇；一場無謂的爭論等等。
每個人的資源是有限的，時間、金錢與精力應該投在有價值的地方。一般的策略應該是儘可能將資源投在必需品與投資品上，偶爾可以投到奢侈品上，儘可能遠離有害品。
因為每個人有不同的情境，所以同樣的事情對不同的人來說，可能分屬不同的品類。比如同樣是唱歌，對音樂專業的學生來說是投資品，對專業歌手來說是必需品，對音樂愛好者來說是奢侈品，對K歌房裡被逼著獻歌的喉炎患者來說就是有害品。
當一個人的情境發生變化時，同樣的事情也可能會改變品類。小時候我覺得能吹上空調是很奢侈的事，而現在覺得冷一點或熱一點時，沒有空調就沒法過日子。期末考試作為對學習的一個檢驗，本來應該是個必需品，但如果有的家長或學生過於在意分數，給學生太大的壓力，造成心理傷害，那期末考試就成了不那麼重要但顯得緊急的有害品。
目前在自己的學習態度上，我是這樣進行分類的。必需品是教育學、心理學等跟教育工作密切相關的內容，以及單位要求學習的內容；經濟學、英語、管理學、科學相關動態等，暫時沒有迫切需要，但對長遠來說非常有用，這是投資品；偶爾要讀一些奢侈品，比如一些好的小說、有趣的雜文和經典的散文；絕大部分公眾號文章或傳播謠言或煽動情緒，而沒有什麼乾貨，這些有害品盡量少碰。
對孩子的教育上，我是根據孩子所處時間段來劃分的。現在孩子在小學四年級，是培養學習興趣的最時期，這是必需品；身心健康永遠第一重要，那麼鍛煉身體是必需品；學校的學習內容，掌握到七八成，這也是必需品。小學也是初步建立學習習慣的好時間，這是投資品；自理能力與自律關乎一生成敗，這是重要的投資品；修養與品德、邏輯與獨立思考能力、溝通能力等這些或許考試不考，但也將讓孩子終身受益，都是必須關注的投資品。鋼琴、書法、拉丁舞等是奢侈品，依孩子的興趣學一點，不做專業水平上的任何要求。幾乎所有電視節目、大部分的流行的快餐文化這是明顯的有害品；超出孩子理解力，有可能磨損孩子學習興趣的一些課程，不管外面培訓機構如何以小升初來激起家長焦慮，也不管其他家長如何趨之若鶩，我都頭腦清醒地將其定義為有害品。
值得一提的是古詩詞，這是中華傳統文化中的最優秀精髓。甚至民粹一點講，任何文字都不如中文那麼能精巧表現出詩歌的朦朧意象。這既是學校現在要求學習，將來高考要考的必需品，又是提高孩子品味以及文學水平的投資品，還是能帶給孩子美的享受的奢侈品。
我堅決反對學校教育功利化。如果學校選擇功利化的教育，選擇單一目標或政績導向，那是教育工作者底線淪喪的表現。
我也堅決主張家長要「功利化」地對待教育，要考慮教育的投入與產出，要評估家庭的實際情況，要甄別孩子的天資與興趣，要分析社會的發展和趨勢，要分別從一年、三年、十年、三十年及一生這幾個時間長度上來考慮來規劃教育。
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