隸書的用筆和結體

隸書對於筆法、結體、章法、墨法等又有著一些特有的要求，只有在經歷了這樣反覆思考、學習和實踐的過程，才能創作出一幅比較好的隸書作品。

衡方碑

用筆：

1、方筆圓筆

對於漢隸中，有方筆、圓筆之說。其實真正考究漢碑的用筆特徵，應該看漢人的墨跡來討論。因為碑刻在刻石之初，已經經過石匠的在加工，對於原作已有失真之初，在經過千年的風蝕雨淋，對於原作已經幾乎是另外一番模樣了。自己認為，任何一件碑刻都不能簡單的以方、圓定說的，只是看碑刻中各自居多居少的問題。

乙瑛碑

2、逆入平出

《說文解字》云：「篆，引書也」作篆書用引筆而書，其筆畫均勻，收筆蓄勢而不回鋒。楷書在筆法上要比隸書複雜，用筆講究藏頭護尾，起筆逆鋒，收筆回鋒頓筆。隸書的用筆介乎篆書和楷書之間，起筆皆逆鋒入紙，收筆時不回鋒，以空勢收住。清代碑學派書架用筆多主張逆入平出，即是隸書筆法。

西狹頌

3、轉折

隸書在字體上已經完全脫離了象形而成為方塊字，它將篆書圓轉的筆畫變為方折，隸書的轉折宜形方而筆圓。漢碑隸書中的轉折處皆方折不作頓挫，也有斷開分作兩筆寫的。

石門頌

4、波挑

西漢後期的成熟隸書，出現波挑，使得筆法更為豐富。這是八分書的一個重要特徵。八分波挑，起筆逆鋒，中段行筆稍提，到末尾處重按，然後側鋒挑出。

魯孝王刻石

結體：

1、橫平豎直

橫平豎直是隸書結體的最基本法則，漢碑中無不如此。隸書的這一準則是從篆書中來的。

禮器碑

2、整齊

篆書講究對稱，楷書講究參次，而隸書介乎其間，講究整齊。其表現在隸書的波挑中，一字中不重出，外形較為規整。

史晨碑

經過對於隸書的用筆和結體的了解已經把隸書的基本準則記於心中，對於創作出一幅比較純正的隸書作品心中已有了底氣。但是應該注意的是在隸書的創作中，不能把原碑刻中的漢字作簡單的拼湊，應該有更為獨到的認識和理解，進行深入剖析，分析具體每個字的用筆和結體，以及字與字之間相互關係的處理等等，只有這樣才能創作出一副既符合書法藝術追求，又符合書法情理特性要求的隸書作品來。

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