西泠印社社長饒宗頤去世：萬古不磨意，中流自在心
先生雖逝，而所播之芳，何止百年。
2018年2月6日子時，西泠印社社長饒宗頤先生在睡夢中走完一生，駕鶴西去，世間從此少了一位「感動世界的漢學大師」。
時間退回到6年之前，2011年12年13日，饒宗頤被推舉為西泠印社第七任社長，自第六任社長啟功先生逝世之後社長一職空缺了6年之久的西泠，終於迎來新掌門。
半年之後，饒公親臨西湖孤山，踏訪社址，成為繼第四任社長沙孟海之後，20年來首位親臨孤山社址的西泠印社社長。他在柏堂欣然提筆，寫就四個蒼勁大字：「播芳六合」。他詮釋說：「六合」是為天地，就是世界，西泠印社的精神，就像花兒的芬芳一樣，會散播到世界各地。
先生雖逝，而所播之芳，何止百年。
季羨林盛讚饒宗頤：「近年來，國內出現各式各樣的大師，而我季羨林心目中的大師就是饒宗頤。」饒宗頤和季羨林齊名，學界稱「南饒北季」。
四海高流一選堂
饒宗頤，（1917年8月9日－2018年2月6日），字固庵、伯濂、伯子，號選堂。
學界中人提起饒宗頤，都稱他為「一代通儒」。
他是當代中國學術史上少數幾位能會通中西、熔鑄古今的學術大師之一；通曉六國語言文字，對古梵文、古巴比倫楔形文字也頗有研究，其詩、書、畫、樂的造詣也極為高深。
煌煌巨著《饒宗頤二十世紀學術文集》全套共十四卷二十大冊，學問遍及上古史、甲骨學、簡帛學、經學、禮樂學、宗教學、楚辭學、史學、中外關係史、敦煌學、目錄學、古典文學及中國藝術史等十三大門類。
其「涉及範圍廣，使人往往有汪洋無涯涘之感」，人謂之「大師」。饒公則打趣說：「呵,大師？我是大豬吧（潮汕話里,「大師」與 「大豬」諧音)。現在大師高帽滿天飛,太多了。其實大師原來是稱呼和尚的,我可不敢當。」
香港大學「饒宗頤學術館」的外文譯名是「JAOTSUNG-IPETITEECOLE,HKU」,饒公這樣解釋為何要用「PetiteEcole」(「小學」):「我不敢把自己放大,我說我還是一個小學生。」
饒公的三顆心
接近饒公的人曾評價說他有「三顆心」：第一顆叫好奇心，第二顆叫孩童心，第三顆叫自在心，一顆比一顆高。
他風趣地把自己比作知識海洋里的「兩棲游物」，「我一天的生活，上午可以在感性的世界裡,到了下午說不定又游到理性的彼岸上，尋找著另外一個世界，另外一個天地。越是沒有人去過的地方,沒有人涉足的地方，我越是想探秘。」這樣的心境才有蓬勃的學術創造力，才有學藝融通的大境界。
萬古不磨意,中流自在心
「萬古不磨意,中流自在心。」饒公有一次和學生在海上彈琴作的這兩句詩，充分體現了他的人生態度和追求。
他解釋說，「萬古不磨」，就是中國人講的「三不朽」，即「立德、立功、立言」。「這個『自在』，是佛教的話。我寫心經簡介，第一句就是『觀自在菩薩』，『自在』，就是像觀世音一樣。『中流』,在水的中央，說明有定力，有智慧,有忍耐，有六個波羅蜜(即布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧,佛教認為行者到達彼岸的無上法門)，就是要保持一種自在的心，是一種境界。」
來源丨 西泠1904
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