欒博士講中醫史：申、酉時代（一）

養生 02-07

欒博士講中醫史：中醫的起源及五運六氣學說

欒博士講中醫史：中醫完全是理論指導實踐的學說

「

自然界，一年有12個月，分別用地支標註為：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

」

歷史上，每240年，相當於自然界的一個月。

這個規律是：

公元前1344----公元前1104 午
公元前1104----公元前864 未
公元前864----公元前624    申
公元前624----公元前384    酉
公元前384----公元前144    戌
公元前144----96          亥
   96----336          子
   336----576          丑
   576----816          寅
   816----1056       卯
   1056----1296          辰
   1296----1536          巳
   1536----1776          午
   1776----2016          未

上述規律，有著豐富的內涵，這點，將在具體的分析中醫歷史的時候詳細解釋。

公元前841年，中國歷史開始有了確切的文字記載。我們就從這個時間開始吧。

公元前841----公元前624，申；

公元前624----公元前384，酉；

申和酉，這一段時間就相當於自然界的陰曆七月和陰曆八月。這段時間，在五運六氣學說里是太陰濕土司天，木太過，太陽寒水在泉。

太陰濕土司天，意味著空氣里充斥著濕氣。人們很容易被濕氣所傷。

木太過，意味著這個時間段，巽木是當時的主政者。只要巽木足夠強，就能夠控制濕氣，治療許多當時的疾病。

太陰濕土的控制卦是坎水。太陰濕土司天，很容易反過來傷到坎水。使得疾病多表現在腎和人體的水液方面。所以，直接補益坎水，也能治許多當時的疾病。

在洛書里，申對應5，作用於靈魂。所以，當時也會有許多精神方面的疾患。

在洛書里，酉對應6，作用於先天艮。所以，當時會有許多頭部和胃部方面的疾患。

這段話很多人可能看不明白，但無關緊要，以後的分析中，將會反覆重複類似的內容，並且有中醫具體的歷史作為佐證。看多了，就會看得很明白了。

這一段時期，對應歷史上的春秋戰國時期。

公元前770年----公元前475年，春秋；
公元前475年----公元前221年，戰國；

春秋戰國，中醫史上出現的名醫是：醫緩、醫和、扁鵲；出現的醫學著作是：《黃帝內經》。

醫緩

《左傳?成公十年》:"公( 晉侯 )疾病，求醫於秦。秦伯使醫緩為之。未至，公夢疾為二豎子，曰:"彼，良醫也。懼傷我，焉逃之?"其一曰:"居肓之上，膏之下，若我何?"醫至，曰:"疾不可為也。在肓之上，膏之下，攻之不可，達之不及，葯不至焉，不可為也。"公曰:"良醫也。"厚為之禮而歸之。"

晉景公是當時晉國的君主。在魯成公八年的時候，他殺了晉國的大夫趙同和趙括。由於自己有病，晉景公就在魯成公十年(公元前581年)的五月間，把大兒子立為晉國的君主。

隨後晉景公做了一個夢，夢見一個惡鬼，長長的頭髮披散著一直拖到了地上，一邊拍打著胸膛，一邊對著他又跳又嚷:"你殺了我的孫子，這是不義的行為!天帝就要為我伸冤了!"說話間，那鬼打破了大門和景公的卧室門沖了進來。晉景公害怕了，跑到另一間屋裡，那個鬼緊追不捨，又破門而入。後來有人說，這是趙括的爺爺的鬼魂。

晉景公嚇醒之後，便把"桑田巫"召來，結果這位巫師說出的情況與他夢中所見完全相符。景公便問道:"那結果會怎麼樣呢?"巫師說:"你吃不成新收的莊稼了"。晉景公的病很快就加重了，於是派人去秦國求醫。秦國的國君便派醫緩來給他治病。

在醫緩到達晉國之前，晉景公又做了一個夢，夢見自己的病顯現為兩個小童子。其中一個說道:"醫緩他可是個良醫啊，我怕他會傷害我們，怎樣才能逃脫呢?"另一個說:"只要我們躲到"肓"的上面、"膏"的下面，他能把我們怎麼樣?"
醫緩到了晉國，為景公看過病後，便對他說:"你這病是不能治了。在"肓"的上面、"膏"的下面，那裡是不能用攻伐方法的，而且藥力也不能深入到那樣的地方去。實在是治不了啦"。晉景公說:"你真是良醫啊!"於是贈送他豐厚的禮物，把他送回秦國去了。

到了六月間的丙午日，晉景公想吃新麥，便讓管理田產、野物的官吏獻上麥來，讓御廚做了麵食。又把桑田巫召來，讓他看過了自己的麵食之後，就把他殺了。但是，就在晉景公打算吃麵食的時候，突然覺得肚子發脹。於是他就去上廁所，結果掉到糞池裡去淹死了，最終還是應驗了桑田巫為他卜定的命運結局。

公元前581年，這處在酉時間內。這說明醫緩是酉時期的名醫，是春秋時期秦國良醫。

這故事只是講了醫緩的神奇的判斷能力，沒有講到醫緩如何判斷，如何治病的之類。所以，對於醫緩本人，我們只能從中推測他的醫術確實高，其他就不知道了。不過，這個故事本身，挺有意思的。

酉，在人類里，對應嬰幼兒。這個故事裡的疾病表現為兩個小童子，正是對應酉的。從易經象推的角度看，就是：酉時期，酉使得晉景公生病。這就好比某個皇帝要懲罰某人，誰又能拯救這人呢，所以，這是無法治療的。

桑田巫，桑，是巽卦，對應木太過。桑田巫，是酉時期執政的木太過的象徵。本來，酉時期的疾病，通常只要多多補益巽卦就有一定轉機。晉景公殺了桑田巫，滅了木太過，於是，加速了他的死亡。

陰曆六月，是未月。未—丁—先天巽卦。丁，木不及。這木不及也是天然削弱酉的執政的木太過的。所以，晉景公死在六月。

丙午日，午，天風姤。風氣流行，也削弱木太過。

酉時期，太陰濕土司天。上面說過，這最容易致人疾病。太陰濕土，是後天坤土；糞，也充斥著後天坤土的氣息。於是，晉景公最後掉到糞池裡淹死了。

總結一下，這故事就是：酉時期，酉要讓晉景公死。酉的五運六氣是木太過與太陰濕土。在他的木太過很弱的時候，無形的氣息讓他掉入太陰濕土高度集中的糞坑裡死亡。

對了，醫緩的名字，其實也很值得研究。

人做事很急的話，只要大量補益巽卦，很快就會緩和下來。

也就是：木太過強的時候，人做事，不急不忙，剛好對應：緩。醫緩，這名字，其實就意味著巽卦很強，即木太過強。而木太過，是酉時期的執政的卦象。所以，醫緩是這個時期的名醫的代表之一。