累覺不愛?你可能需要這個
圖 |Tatsuro Kiuchi
歡喜與疲憊,相差的就是「價值」。你認同這份價值,就做得很歡喜;體會不到價值,就覺得非常疲憊。有機會面對很多人,就有機會與很多人結善緣,傳遞心的力量。有時候我們的一句話、一個微笑、一個動作,就能幫助到別人。好好用心,平凡的工作也與志願者的工作一樣有價值。
——學誠法師
怎麼能從根本斷除無明?稍加覺悟後煩惱又生起,該怎麼辦?
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學誠
法師
一壺水怎樣才能燒開?持續不斷地加熱。如果加熱一分鐘,涼十天;再加熱三十秒,涼半個月,這壺水就永遠燒不開。
法師您好!最近幾年,學業雖努力但不成功,愛情也走遠了。是不是處在人生的低谷需要轉運?思考了很久找不到出口。
網友
學誠
法師
人生本來就是無常的,因緣聚散,充滿變化,並沒有什麼「頂峰」、「低谷」,只是人的心有貪著和排斥,所以就有了高和低的分別;然後這種分別再把自己套住,就覺得出不去、逃不開,其實這些都是煩惱的把戲而已。
不要去攀求一個外在什麼樣的結果,要回歸到自己當下每一刻的內心,讓它平靜、堅定、清晰、善良,妄想的牢籠就不攻自破。一直在種對的因,結果就會越來越好。
每天早上拖著疲憊的身體去上班,拖著更疲憊的身體下班,賺錢的意義是什麼?而每次去做志願者,零報酬卻滿心歡喜。找不到人生方向,這份工作已做了20年,但離退休還有20年,上班面對無數諮詢者,真的開心不起來。如果辭職,不知還能不能找到工作,就算找到,也未必還是自己喜歡的事,求開示。
網友
學誠
法師
歡喜與疲憊,相差的就是「價值」。你認同這份價值,就做得很歡喜;體會不到價值,就覺得非常疲憊。有機會面對很多人,就有機會與很多人結善緣,傳遞心的力量。有時候我們的一句話、一個微笑、一個動作,就能幫助到別人。好好用心,平凡的工作也與志願者的工作一樣有價值。
法師,為什麼做一個善良的人會痛苦?見不得老去,見不得乞丐,同情病人,幫助別人卻損害了自己的利益。是我誤解了善良嗎?
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學誠
法師
善良必須要有智慧的引導和輔助,否則很容易陷入情緒,被煩惱所染污。猶如美食雜毒,吃了不但不能滋養身體,反而會有損傷。
離開了智慧,就沒有真正的慈悲。
師父吉祥!「我」都是條件組合的。那麼六道輪迴的那個是誰?是跟著業力跑的那個心嗎?
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學誠
法師
準確的說,是阿賴耶識。「阿賴耶識」是人為取的一個名字,幫助我們認識這種功能的,不是一個固定不變的對象——人所認為的「那個誰」。認為有一個「誰」,恰恰是人內心執取的功能,由於這種執著,才有了分別,有了對立,有了一切煩惱。
最近一想到人和事都不由自主往壞的結果想,每次念頭生起就會覺得很懊惱,一念善一念惡,糾纏在一起分不清,怎樣才能積極樂觀的生活?
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學誠
法師
要發願。人要靠願力來引導,生活才能充滿力量;若非如此,就會被煩惱妄想牽引。
師父,弟子最近明知是錯事,可是迫於種種無奈還是造了不好的業,弟子要懺悔,可是如何發懺悔心?很多時候拜三十五佛懺感覺自己有點流於形式。弟子慚愧,求師父指點。
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學誠
法師
懺悔的重點在於見到過錯,並且深刻了解這個錯的後果。懺悔不起來,是因為對業果還看不清楚,所了解的道理只是字面上的,內心還沒有深切體會和認可。所有的法類之間都是有關聯的,相輔相成,水漲船高。
修行不是形式那麼簡單,是對內心的熏陶和塑造,猶如一個好的人格、氣度,都是從小耳濡目染,長期學習養成的,不是短時行為模仿可以做到的。要髮長遠心,慢慢修,好好修。
頂禮法師!我曾經邪淫四年,戒了三年後又破戒了。我深知自己業障深重,可現在好像發不出最初的猛烈懺悔之心。請問法師,該如何是好?阿彌陀佛!
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學誠
法師
屢敗屢戰,千萬不要自暴自棄。
剛開始修行時,心力比較猛,想去改變自己;時間長了,反覆被煩惱打敗,人就容易失去自信和勇氣,甚至失去改變的動力,就是不想去改變自己了,這是修學佛法到一定階段的人須要邁過去的一道坎。學佛就是要改變自己,這樣才能進步。堅持不放棄,多親近師法友團隊,不斷增長內心善法、對治惡法。
頂禮法師!並不喜歡在事情還充滿未知、不穩定的情況下就告訴他人自己在做什麼,要做什麼,有什麼計劃……但這似乎是社交中無法避免的,怎麼繞開呢?懇請開示。
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學誠
法師
笑而不答。
精選自2018年02月04日學誠法師微博
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