【忻州民俗】原平秧歌

原平秧歌

原平秧歌歷史悠久，源遠流長，形式多樣，主要有鳳秧歌、踩圈秧歌、現代秧歌。

鳳秧歌又名過街秧歌、份兒秧歌，是僅存於原平縣北賈村的一種民間歌舞。表演時男女各半，男的頭戴一頂草帽形的小帽，帽頂戴有一條既薄又窄，約長丈余，盤成螺旋形的竹圈，竹圈頂端置一鮮艷的紅色絨球，形似鳳凰頭頂的紅翎，故當地群眾稱其為「鳳秧歌」表演時，男的身背腰鼓，女的手持一小堂鑼，邊敲邊舞。隨著舞步的節奏，帽上的竹圈前後伸縮擺動，風格別緻。經過一段舞蹈後，便開始演唱，演唱的歌曲大都是詞、曲都很長的敘事歌，曲調風味特殊，既有民歌的特點，又有曲藝的某些特徵。代表性最強、最受歡迎的曲目是《過大年》。

關於鳳秧歌名稱的由來，說法不一：一說是因男角頭上所戴甩圈草帽的頂端，綴有一紅絨球，頗似鳳凰頭上的紅冠，故名；二說是由安徽鳳陽傳人，故名鳳陽歌，諧音而成風秧歌；還有一種說法是因「鳳秧歌」與其它秧歌很不相同，是從秧歌中派生出來的，屬另外一份，故稱其為份兒秧歌，當地也稱鳳兒秧歌。清代地方志中，已有鳳秧歌的記載。風秧歌的傳統表演形式，分為過街、踩圈、開軲轆三大部分。過街主要用於街頭行進和廣場打場子時表演，由水鑔指揮，由 11 ～ 15 人表演。踩圈，是過街以後的定場表演，過街時所用的腰鼓、小鑼均不再用。其表現手法是敘事兼代言，跳出跳人，類似表演唱，偶爾伴以簡單的手勢。開軲轆，演唱具有角色和故事情節的民間小戲，此外也有從戲曲中截取的片斷。以上三部分既有一定的聯繫，又可獨立存在。

鳳秧歌共有節目 40 余個，內容絕大多數是反映農村生活和生產的，如《五峰山趕會》、《觀燈》、《看地》等以及歌頌現代生活的《賣餘糧》等。每年正月是鳳秧歌活動的主要時節，活動時都是由村委會來組織。它的傳授不分家族、不論姓氏，只要本人愛好即可。踩圈秧歌遍及原平河東與北山地區，正月十四至十六除應邀到鄰村表演外，在北賈村還有「上院」、「踩街」、「攆旺火」等民俗活動。

每年農曆七月初五，秧歌隊還要步行到崞山腳下的崞山寺廟前表演，以感謝崞山大王 ( 秦蒙恬將軍 ) 賜予的雨水。在歸途中，每經一個村，都要圍著擺好的供桌表演秧歌，此活動一直持續到抗日戰爭爆發後。1955 年原平縣的鳳秧歌《過大年》參加了山西省第二次民間藝術觀摩大會，這是鳳秧歌首次登上舞台，並一改女角男扮的傳統習慣，開始有了第一代女演員。同年四月，《過大年》又赴京參加調演，獲優秀獎。

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