大家好，我是醉夢人間不曾醒。今天我們來聊聊釋迦摩尼（如來）修鍊成佛的故事

如來的成佛之路——八相成道

據佛典記載，釋迦牟尼在過去世早已成道，為了度化眾生，化身「示現」八種相狀，應時對機地降生人間。《佛本行集經》等詳其事，介紹「八相」的內容。

第一相降兜率

釋迦牟尼降生前歷經千萬劫難早已修成菩薩，居住在兜率天內院，已經住了4000年。釋迦牟尼觀察世界發現此刻時機剛剛好，即5種因緣（時間、地點、國家、家庭、父母）已經成熟，便決定降生人間，要以摩耶夫人為母，度化眾生。

第二相住胎

釋迦化乘坐六牙白象，象口含白色蓮花，自兜率天內院下降北天竺迦毗羅衛國，從凈飯王夫人摩河摩耶的左肋以奪胎之法入胎。釋迦在胎中為諸天說法，天上地下處處彰顯瑞祥。此即《起信論》，即「住胎」之相。

第三相出生

四月八日，釋迦摩尼自自摩耶夫人右肋生出來，當時夫人正在花園散步，於是在蘭毗尼園的無憂樹下生下如來。據說如來剛生下來就可以走路，每走7步腳下便會生出蘭花。回看四周，說到：「天上天下，唯我獨尊；三界皆苦，吾當安之。說完這句話，突然出現兩條龍，一條吐涼水，一條吐溫水，給他洗澡，這一天便被稱之為「浴佛日」。並且大地開始震動，當時的中國可以看見五色的光，這時還是周朝的天下，周昭王詢問臣子之後，說命名他為悉達多。當時如來的父親（名曰凈飯王）看見如來，讓國內的祭祀給他算命，祭祀看見他全身異象，便哭著唱道：「太子相好分明，若其在家，當作轉輪聖王，王四天下，十善化世；若其出家，必成自然之佛，度脫萬姓。傷吾年老，不睹佛興，故甚悲淚。」如來生下7天後，他母親便死了，在他的姨姨撫養下長大。後來他爹又去了一個媳婦，但是如來和他沒有交集。

第四相出家

當時還是太子的如來看到世間老、病、死等無常之苦，深感人世無常，而產生修道之念。在一個月明之夜，太子毅然拋棄王位、財富和妻子，悄悄離開王宮，決心到深山僻林中去尋求解脫人生痛苦的真理。黎明，太子抵達羅摩村自剃鬚發，披上袈裟，並遣侍者車匿回城向凈飯王報告他已出家。太子時年29歲（或19歲）。當時的車匿問如來說：「人人都說你將來後成為一代明君，為何你要出家呢？」如來說：「人世間的一切榮華富貴都抵不過生老病死，所以這些都是沒有意義的。」車匿又問：「你父親年事已高，妻子剛剛過門，你這樣對得起他們嗎？」如來答：「我愛他們勝過這世間的一切愛，但是我不能避免他們生老病死，只有我找到成道的路才能救他們。你回去後告訴他們，我若是得道，必定會回來教化大眾，如果不行，永遠不回。」

第五相降魔

如來出家後進入雪山，六年的時間裡，每天吃一麻一麥，艱苦修行，而致身形消瘦，有如枯木，但是還未得道，於是明白苦其體膚不是方法。於是來到尼連河側，吃了些牛乳吃完，恢復了元氣，洗完澡，在菩提樹下敷草為座，發誓說：「不成正覺，終不起座。」當時有魔王聽了這件事，於是派遣美女妖怪來色誘他，但是如來不為所動，又叫羅剎來殺他，羅剎投擲兵器但是傷不了他，反而發出陣陣佛光，於是嚇跑了這些惡魔。

第六相成道

經過六年修行，如來終於在菩提樹下成佛。如來苦行、降魔、成道的經過，皆由太子的秘密護衛侍者，大尊者優波離所見證。釋迦牟尼成道時說：「奇哉，奇哉！大地眾生皆有如來智慧德相，可以妄想執著，不能證得。」言出一切眾生皆有佛性，萬物都可成佛。世人尊稱為「佛陀」（意為覺者），佛號「釋迦牟尼」，時年30歲。

第七相說法

如來成佛後，先赴鹿野苑度化五比丘，以後陸續又度化了1000餘人。他還率領1250徒眾，周遊各地，宣講佛法。如來推動正法之輪，碾破異端邪說，弘揚佛法，稱為「轉輪」。在45年中，釋迦深入民間，說法普度眾生。

第八相涅槃

釋迦摩尼80歲的時候，他知道自己的壽命即將終結，便離開說法的王舍城，來到拘屍那迦附近的娑羅雙樹下，頭朝北，右手支臉，左手放置身上，雙足併攏，取側卧之勢，面向西，進入大般涅盤（大解脫）之境。入滅前囑咐弟子阿難：「已成者皆滅，不可放逸，要勤修我法，吾滅後以戒為師。」又，小乘之說無「住胎相」，有「降魔相」（即成道前力挫諸魔的誘惑），稱為「小乘八相」。又針對阿難所提出的四個問題，開示弟子們，在佛入滅（即涅槃）後，要以戒為師、以四念處安住、以默擯置之調伏惡人、在一切佛經開始說「如是我聞」令人起信。叮嚀弟子，護持凈戒，常當一心，勤求出道，要身常行慈、口常行慈、意常行慈。《佛說四十二章經》中云：「佛子離吾數千里，憶念吾戒，必得道果。在吾左右，雖常見吾，不順吾戒，終不得道。」

至此釋迦摩尼得八相徹底結束。

祈福：釋迦摩尼（如來）是佛教至高佛，諸事可求

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