三國演義評六韜「虎韜」——金鼓第八

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凡三軍，以戒為固，以怠為敗。

《六韜》相傳為商周時期呂望所著，呂望又名姜子牙，由於其傑出的政治、經濟、軍事才能以及其特殊的歷史貢獻，呂望被儒家、道家、法家、兵家、縱橫家追封為始祖，故而被尊稱為「百家鼻祖」。《六韜》以周文王、周武王與呂望的對話形式論述治國、治軍之道，是現存較為完整的歷史文化瑰寶之一。老宋將以評論的形式，利用簡潔的《三國演義》典故及人物事迹，向《六韜》這部集百家思想大成的經典致敬！

原文：

武王問太公曰：「引兵深入諸侯之地，與敵相當；而天大寒甚暑，日夜霖雨，旬日不止。溝壑悉壞，隘塞不守，斥堠懈怠，士卒不戒。敵人夜來，三軍無備，上下惑亂，為之奈何？」

太公曰：「凡三軍，以戒為固，以怠為敗。令我壘上，誰何不絕；人執旌旗，外內相望，以號為命，勿令乏音，而皆向外。三千人為一屯，誡而約之，各慎其處。敵人若來，視我軍之警戒，至而必還。力盡氣怠，發我銳士，隨而擊之。」

武王曰：「敵人知我隨之，而伏其銳士，仰北不攻。過伏而還，或擊我前，或擊我後，或薄我壘。吾三軍大恐，擾亂失次，離其處所。為之奈何？」

太公曰：「分為三隊，隨而追之，勿越其伏。三軍懼至，或擊其前後，或陷其兩旁。明號審令，疾擊而前，敵人必敗。」

老宋譯文：

周武王問姜子牙：「率領軍隊深入到諸侯的腹地深處，與敵軍相抗衡；天氣正值寒冬或是酷暑，日夜陰雨不斷，十日不停。溝壑都被破壞，關隘無法防禦，偵察兵懈怠不進，士兵疏於防備。敵軍趁著夜晚來襲擊，全軍沒有防備，從將帥到士兵一片慌亂，應該怎麼辦呢？」

姜子牙說：「但凡治軍之道，以戒備為牢固，以懈怠為消亡。命令我們的營寨壁壘，不斷地利用暗語暗號；令士兵手持旌旗，命令內外遙相呼應，通過號令互相聯絡，不能讓內外失去聯繫，隨時準備向外出擊。將三千人聚為一個兵屯，嚴格地告誡和約束他們，令他們審慎地各司其職。敵軍如果前來，看到我們如此戒備，必然撤退。等待敵軍力量薄弱，氣力衰竭，派遣我們的精銳士兵，追擊破敵。」

周武王說：「敵人提前知道我們要追擊，設下埋伏，詐敗撤退。退過伏擊圈之後反過頭來攻擊我們，或者攻擊我們前軍，或者攻擊我們後軍，或者攻擊我們營寨。我們全軍亂作一團，失去秩序，失去我們的營壘，應該怎麼辦呢？」

姜子牙說：「將軍隊分為三部分，追擊敵軍，不要越過他們的伏擊圈。三支部隊同時到達，或者攻擊他們的前軍，或者攻擊他們的兩翼。嚴明號令，迅猛地向前進攻敵軍，敵軍一定會失敗。」

老宋評語：

本文金鼓第八完全以夜襲防禦和謹慎地進行反擊為題，對戰爭的勝敗關鍵進行了解析，姜子牙在面對周武王的連續提問之後，以嚴密的防守和謹慎的進攻來闡述嚴明軍令的重要性，所謂金鼓，擊鼓進兵，鳴金收兵，重視金鼓的使用，便是謹慎地控制軍隊的進退，防守時，注意暗號，旗幟等的互相聯絡，使三軍想通，進攻時，將軍隊分為三部分，互為犄角，遙相呼應，不能輕易追擊敵軍，謹慎防備對方的埋伏，識破對方的計謀，果斷出擊，以迅雷不及掩耳之勢，擊破敵軍的勢力，敵人一定會失敗。

古代行軍作戰，對營壘的布置是非常講究的，良好的軍營設備，嚴明的軍紀，以及三軍 的互通消息，能很好地展現軍事實力，如同姜子牙所言，敵人若來，視我軍之警戒，至而必還。赤壁之戰前期，曹操所率北方兵馬雖然人多勢眾，但是北方軍隊畢竟不習水戰，曹操軍中擅長水軍的將領只有荊州收降的蔡瑁張允兩名將軍，曹操不得已，只能令此二人為水軍都督，教演水軍。蔡瑁張允生於荊州，熟悉水戰，且一直替劉表率領水戰，所以他們對水軍的作戰是非常擅長的。周瑜在兩軍對壘之前，便下令也探曹營，他只帶一艘大船，扮作客商，悄悄來到曹軍水寨之外，在觀察曹軍水寨之後，周瑜大驚失色，他突然發現曹操軍中竟有如此諳熟水戰的將領，這對他日後對曹軍的作戰是極為不利的，在探聽到水軍都督為蔡瑁張允之後，周瑜已經暗藏殺機。後來周瑜利用曹軍說客蔣乾的到來，以一封假冒蔡瑁筆跡的書信作為陰書，巧使反間計，令曹操誤以為蔡瑁張允暗中勾結周瑜，盛怒之下不問原由便斬殺了蔡瑁張允，事後曹操頓悟，卻不願承認，便以拖延戰機為名，葬送了二將的性命。此舉，令曹軍失去擅長水戰的都督，也失去了戰敗東吳的機會，也同時葬送了曹軍八十萬大軍的性命。

一支軍隊的作戰能力往往取決於其軍事主帥的指揮，而軍事主帥的精神往往能主導一支軍隊的成敗，五丈原之戰是蜀漢丞相諸葛亮的最後一戰，諸葛亮為復興漢室，一生戎馬，鞠躬盡瘁，嘔心瀝血，在經歷了幾十年的風霜雪雨之後，他終於還是敗在了自己的命運上，諸葛亮生命即將消逝，其將星也搖搖欲墜，此時同樣上知天文的司馬懿早已在營中觀測到諸葛亮命不久矣，此時司馬懿趁蜀軍主帥將亡，士氣低落，連夜催動大軍對蜀軍發起了夜襲，他的目的便是通過夜襲，震動諸葛亮的心脈，加速諸葛亮的死亡。但是諸葛亮畢竟是傑出的軍事家，他早已看透了司馬懿的心思，此時諸葛亮已經顧不得自己禳星所用的七星燈覆滅，他號令全軍對司馬懿偷襲大軍進行還擊，此戰蜀軍十分勇猛，司馬懿並未佔得便宜，甚至令他開始懷疑諸葛亮是否將要死去。後來諸葛亮終於還是離開了人世，為了令蜀軍全身而退，諸葛亮命令手下為其做了一個大龕，將他裝在其中，口含七粒米，腳下一盞明燈，保其將星不落，這種六丁六甲之術，果然騙過了司馬懿，令蜀軍逃過了全軍覆沒的一劫。司馬懿在得知諸葛亮果然離世之後，既高興，又惋惜，高興的是蜀漢將終，惋惜的是缺少了這樣一位對手，不免有些落寞。他不禁慨嘆：「吾能料其生，卻不能料其死」，可見，諸葛亮作為軍事主帥的能力了。

三軍生死存亡，在於號令，號令嚴明，軍紀嚴明，進退有度，防守嚴謹，進攻審慎，如此軍隊，無往不利。與君共勉之。

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