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對恩師菩提,孫悟空為什麼會選擇性失憶?

文|余少鐳

在至大雷音寺之前,孫悟空只跪拜過三個人,分別是菩提、觀音和唐僧。

然而,他卻言:我為人做了一場好漢,只拜了三個人,分別是西天如來佛、南海觀世音,以及救我於兩界山的師父。

這裡菩提去了哪?孫悟空為何要說自己拜過如來佛呢?這不是瞪著火眼金睛說瞎話嗎?

1

百回本《西遊記》有一個很大的Bug,出現在第三十四回《魔王巧算困心猿 大聖騰那騙寶貝》。

平頂山上,金角大王銀角大王抓了唐僧,按照慣例沒有先吃,而是派倆小妖去壓龍洞請他媽來共享。

孫悟空在路上把兩個小妖打成了肉餅,變成他們的模樣去請老妖他媽。到了壓龍洞,他卻哭了。

哭啥呢?就因為見老妖他媽非磕頭跪拜不可,孫悟空心想:

我為人做了一場好漢,只拜了三個人:西天拜佛祖,南海拜觀音,兩界山師父救了我,我拜了他四拜……今日卻教我去拜此怪。若不跪拜,必定走了風訊。苦啊!算來只為師父受困,故使我受辱於人!

讀《西遊》時走點心,就會發現,孫悟空此時尚未到過西天,鬧天宮時雖然跟如來見過面,但一下就被他鎮壓了,沒行過跪拜之禮。

他拜過的三個人,按順序分別是:菩提、觀音、唐僧。所以,不少解讀者都以此作為菩提即如來的鐵證。

就算菩提真是如來,那麼,有什麼證據表明,此時孫悟空已知道真相?

沒錯,他是跟觀音說過「如來哄了我,把我壓在此山,五百餘年了」,但是,他說的哄,指的是如來跟他打賭時,說過「若不能打出手掌,你還下界為妖,再修幾劫,卻來爭吵」,最後他翻不出如來的手掌,如來言而無信,用五行山把他壓住。

既無確鑿證據表明菩提即如來,我們就得重新審視,孫悟空為什麼說只拜了三個人。明明未拜佛祖,卻說西天拜佛祖,不矛盾嗎?

不矛盾,因為他說了「我為人做了一場好漢」。這場好漢結束了嗎?沒有,至少要到他保唐僧取到西經才告一段落。

也就是說,此行上西天,向佛祖跪拜是鐵定的事實,只是將來進行時而已。

孫悟空心裡想的是,他這輩子已拜和非拜不可的,有佛祖、觀音、唐僧三個人。

請注意,當年他被菩提趕走時,菩提只是跟他說,不管怎麼惹禍行兇,都不許說是他的徒弟;孫悟空也承諾:「決不敢提起師父一字。」

問題是,師徒雙方說的,都只是說和提,難道想都不能想嗎?當然不是。這隻能說明,孫悟空內心深處,把菩提這位師父成功地忘了。

2

菩提雖然神通廣大,但在佛道兩界高層名單中根本沒他的名字。他也只教給孫悟空一身武藝,卻無法對孫悟空的「位列仙班」或「修成正果」提供一丁點幫助。

與對菩提不同,對唐僧,孫悟空的感情應該是比較複雜的。唐僧動輒念緊箍咒,他很怕;唐僧動不動哭哭啼啼,他很鄙夷;甚至,他還有一定程度的斯德哥爾摩綜合症,就是缺少該有的尊敬。

第二十四回,取經團隊剛成立,四聖試禪心之後,到了五庄觀,八戒在廚房裡偷聽到人蔘果的事,於是喊孫悟空過去說話,孫悟空以為他吃不飽,便道:「獃子,你嚷嚷什麼?想來是飯不夠吃,且讓老和尚吃飽,我們前邊大人家,再化點吃的去罷。」

八戒受他影響,說唐僧不吃人蔘果時,也這麼說:「那老和尚不認得,以為是三朝未滿的孩兒,不敢吃啊。」

當時唐僧也就二十左右一小鮮肉,叫他老和尚,得有多大仇多大怨。

但是,到了第八十回,西遊已近尾聲,孫悟空一路上也整明白了,他的功名,只能搭載在唐僧身上。

當時過了烏觀國,走進一片黑松林中,唐僧拿孫悟空去化齋,這裡有一段描寫,就很能說明孫悟空的心理:

卻說大聖縱筋斗,到了半空,佇定雲光,回頭觀看,只見松林中祥雲縹緲,瑞靄氤氳,他忽失聲叫道:「好啊!好啊!」

你道他叫好做甚?原來誇獎唐僧,說他是金蟬長老轉世,十世修行的好人,所以有此祥瑞罩頭。

「若我老孫,方五百年前大鬧天宮之時,雲遊海角,放蕩天涯,聚群精自稱齊天大聖,降龍伏虎,手下有四萬七千群怪,都稱我做大聖爺爺,著實為人!如今脫卻天災,做小伏低,與你做了徒弟,想師父頭頂上有祥雲罩定,徑回東土,必定有些好處,老孫也必定得個正果。」

瞧見沒有,這就是痛定思痛,用後五百年去否定前五百年,為了正果,做唐僧的小跟班做得甘之如飴。

如來、觀音、唐僧,以及能幫他收服妖怪的各路神仙,孫悟空總是執禮甚恭。但如果你以為他對所有妖怪都「像秋風掃落葉般無情」,那就錯了。

第五十三回,唐僧八戒誤喝子母河水,中招懷孕,一老婆婆指點孫悟空去解日山落胎泉找如意真仙求水打胎。面對這個妖怪,孫悟空之彬彬有禮,簡直到了自甘作賤的地步。

當號稱如意真仙的妖怪問孫悟空「你可認得我么」時,孫悟空道:

我因歸正釋門,秉誠僧教,這一向登山涉水,把我那幼時的朋友也都疏失,未及拜訪,少識尊顏。適間問道子母河西鄉人家,言及先生乃如意真仙,故此知之……因我師父誤飲了子母河水,腹疼成胎,特來仙府,拜求一碗落胎泉水,救解師難也。

同樣,對有求於她的鐵扇公主,孫悟空第一次上門也是極盡謙恭,不但躬身施禮,還嫂嫂前嫂嫂後的,使勁套近乎。

當鐵扇公主大聲喝斥「誰是你的嫂嫂,哪個要你奉揖?「」時,孫悟空文縐縐地說:「尊府牛魔王,當初曾與老孫結義,乃七兄弟之親。今聞公主是牛大哥令正,安得不以嫂嫂稱之!」

旁人不知,還以為這是沐猴而冠的迂腐儒生呢。

3

凡諂媚者自然也欺負旁人,比如對缺點多多的豬八戒,孫悟空也總是揶揄、刁難,多次罵八戒是夯貨、獃子、孽畜、戀家鬼;甚至看唐僧臉色行事,百般呵斥。

如第八十五回,孫悟空巡山,遇見艾葉花皮豹子精,還有手下三四十個小妖列陣,心裡便想道:「我且回去,照顧豬八戒照顧,教他來先與這妖精見一仗。若是八戒有本事,打倒這妖,算他一功;若無手段,被這妖拿去,等我再去救他,才好出名。」

第九十六回,西遊任務將完成,在冠員外家中,冠員外要留唐僧師徒住上一年半載,唐僧堅辭,八戒便牢騷滿腹。

這時唐僧喝斥八戒:「你這夯貨,只知要吃,更不管迴向之因,正是那槽里吃食,胃裡擦癢的畜生!汝等既要貪此嗔痴,明日等我自家去罷。」

孫悟空見唐僧變了臉,即揪住八戒,著頭打一頓拳,罵道:「獃子不知好歹,惹得師父連我們都怪了!」

可惜,趨炎附勢的孫悟空離「聖」字還有至少一個筋斗雲的距離,更別說「大聖」了。

有人可能會覺得奇怪,孫悟空的這種性格是怎麼來的?石頭縫裡蹦出來時就有的嗎?這個我不敢說,但至少,在他一聽說天上要他去做神仙便喜形於色時,這誘惑便已深駐他心了。

兩次上天為官,零距離見識過天庭,怎麼還能以平常心態對待眾生?

都知道他在八卦爐中煉就一雙很厲害的「火眼金睛」——請注意這個特別的名字,火者勢之猛者,金者利之最也,所謂火眼金睛,不正是趨利的另一種代稱嗎?所以,這雙眼睛的厲害,不在於辨妖識魔,而在於察言觀色。

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