易經啟蒙：遇事剛毅果斷，積極創造條件
今日我們接著夬卦與姤卦。
夬卦，上卦為兌、下卦為乾。
夬卦
上卦兌與乾卦緊挨，從初爻算起陽氣已經運行到五爻，正是飛龍在天之時，陽氣最為剛強，也預示陽氣的旺盛時刻也即將結束，故曰，夬。
夬，象徵決斷迅速，當遇到問題時，根據事物的發展狀況，迅速做出決斷，重新規劃、繼續發展。
夬：揚於王庭，孚號有厲；告自邑，不利即戎；利有攸往。
兌為口，有演說宣揚之意，在王庭之上，文武大臣熱切地議論朝政，重事實，擺道理，以誠信為本，嚴厲地指出當前的弊端和短處。告訴自己的邑人，現在的實際國力，不利於立即出兵動武解決問題，應韜光養晦，聚集國力，創造財富，有利於國家繼續向前發展。
初九，壯於前趾，往不勝為咎。
雖然前趾強壯有力，但是其他方面還沒有強盛，此時急於前往，不能取勝，這是錯誤的決定。只看到問題的一面就急於行動，不能從全面考慮問題，輕率急躁、貿然進取，必然失敗。
九二，惕號，莫夜有戎，勿恤。
深夜突然聽到警示的號角聲，說明有敵軍來偷襲，不要驚慌，因為早有準備。當機立斷組織反擊，此時切記驚慌失措，方寸大亂。
九三，壯於頄，有凶；君子夬夬獨行，獨行遇雨若濡，有慍，無咎。
頄，顴骨面頰，面部氣盛，喜怒形容於外，讓人容易察覺，帶來兇險。君子突然決定獨自道濟天下，即使遇到大雨淋得渾身濕透，有些煩惱，但沒有錯誤。雖然是君子行道，但準備的時機如果不成熟，未免有些阻礙。
九四，臀無膚，其行次且；牽羊悔亡，聞言不信。
次且，行走困難的樣子，臀部受了傷，走起路來有些困難，若是牽著羊行走，行動就會好一些，就消除了悔恨。可是把這些話告訴別人，聽到的人一般不會相信。
臀無膚陽氣太盛而受傷，牽羊就是藉助外力，在外力的幫助下化解困難。忠言逆耳，很多人是不聽勸阻，聽覺正常而決斷不明，在將來會造成悔恨。
九五，莧陸夬夬，中行無咎。
莧陸，馬齒莧，草本植物，開黃白色小花。此處以馬齒莧來比喻無休止的慾望。就是像剷除馬齒莧一樣，決然地做出決定終止私慾。雖然時運將過，終止私慾，若是道濟天下百姓則無妨。
上六，無號，終有凶。
當危機到來時，沒有任何的徵兆，這是很可怕的，最終會兇險臨頭。因為在關鍵時刻不能果斷地判斷事物的進退，必招致禍端。九二爻與此爻相呼應，前者能得到警示，提前準備；而後者卻是突然降臨。
夬卦總結：
夬卦為剛毅果斷之意，不管是在任何情況下，對事物的發展方向要掌握。根據時勢作出判斷，處理問題要果斷，不可由於拖拉造成禍端，人生的很多麻煩都是由於當斷不斷造成後患。瞻前顧後，猶猶豫豫，心存僥倖，貽誤戰機，後患無窮。
下面講下一卦，姤卦。
姤卦，上卦為乾為天，下卦為巽為風。
姤卦
姤卦為陰氣回歸的第一卦，與復卦相通，復為回歸，姤為相遇。陽氣的回歸孕育著生機，而必須有陰氣收斂，陰陽才可成物。說明陰陽和合的重要性。乾道成男，坤道成女，故此卦以女相入手來寓意陰道。
姤：女壯，勿用取女。
巽卦陰氣回歸相遇，冬至後一陽復始，陽長陰消，陽氣發展勢頭旺盛；夏至後，陽極生陰，陰長陽消，陰氣發展勢頭強大。陽為男，陰為女，陽消陰長，故曰女壯。
可女壯為什麼勿用取女呢？陽氣回歸之時潛龍勿用，因為陽氣剛剛發生，還不能真正發揮陽氣的功能，還是處在陰旺陽弱的狀態下，此種狀態相似，此時的陰氣是同樣的，雖然夏至後陰氣回歸，可是在秋分前還是處在陽氣大於陰氣的狀態中。陰氣的勢能還不能真正體現，既是潛陰勿用。
陰氣剛剛發生，就像是人剛剛出生。一個女孩剛剛出生還沒有長大成人，怎麼能出嫁呢？故以人喻氣，曰勿用，取女。
初六，繫於金柅，貞吉；有攸往，見凶，羸豕孚蹢躅。
姤卦的大象是勿用取女，陰氣雖然發生，但是還處在弱勢中。天下萬物具有兩種形式發生，負陰抱陽或負陽抱陰，各得其性。
陰氣剛發生，處在勿用之時，利於堅守而不利行動。就像是一架行走的車，此時要堅固的捆住它的車閘，不要讓它繼續前進，要堅守等待。若是此時在繼續前進，必然招致禍端，雖占天時而不得地利。
因為強大的陽氣隨時可以吞噬弱小的陰氣，陰氣還在艱難的徘徊中。柅：車閘，羸豕：瘦弱的豬，蹢躅：不安靜徘徊的樣子。此時柔弱的陰氣就像是瘦弱的小豬，自己還不能出去覓食，只能在豬窩中忍住飢餓，不安靜的來回徘徊，等待食物。
九二，包有魚，無咎；不利賓。
包：廚房，儲備，魚者美味也。廚房中有魚是件好事，說明相遇的時機不錯，它有利於主人，而不利於賓客。賓客來訪遇到廚房內有美味，可是主人並不在家，有美味也不可食用。即勿用，故曰不利賓。
九三，臀無膚，其行次且；厲，無大咎。
因為時機不對而貿然行動造成臀部受傷，行動帶來困難，要引起高度的注意，退避三思，才能避免大錯。需要堅守的時刻卻去行動，行動受阻，誠信品德受到影響，所以掌握時機行動相當重要，嚴格遵守大道法則，方可無大過。
九四，包無魚，起凶。
正在等待主人回來的時候，廚房中的魚不見了，此時若是起身離去，往往被誤會是偷食了美味。這說明賓主相遇的時機不對。在一個很尷尬的場面下，往往引來別人的誤解，若不能化解誤會而起身離去，反而埋下禍端，故起凶。
九五，以杞包瓜，含章，有隕自天。
杞：杞柳，性柔韌，宜屈饒，包瓜：用杞柳編成筐來承裝瓜，即漂亮又可以多裝幾個，這個美好的創意是上天賜予的。杞柳與瓜原本沒有關係，但是杞柳編成籃筐，可以承瓜，二者相遇本無關係，可是經過編織就成為美好的組合。
以杞包瓜
大道中這樣的關係比比皆是，看似沒有關係，實際緊密相連，而這些關係的銜接是大自然的一種賦予。隕：原意指墜落，這裡指萬物現象的自然顯現。
上九，姤其角，吝，無咎。
角：角落，這裡指不恰當的場所。兩個人在一個不適應自己身份的場所相遇了，雙方都感覺很尷尬，甚至不理解對方為什麼會出現在這兒，經過溝通了解了對方的動機，化解了猜疑，就不會再發生麻煩。
姤卦總結：
陽主生髮，陰主收斂，一陽復始，必然等待與陰的相遇，方可陰陽和合。那麼，在等待相遇中，會面臨各種各樣的困難處境。因堅定信心，不被各種困難干擾動搖，積極創造萬物相遇的條件，這是一種進步，是生產力與智慧的進步結晶，它來源於自然大道，故曰道法自然。
華夏學之《易經啟蒙》系列專題，論述易經自然之道，弘揚華夏正統文化，本文是第二十一篇，敬請期待後續文章。歡迎轉發。
TAG:易經啟蒙 |