陳老達農先生的治泉精神
原標題:陳老達農先生的治泉精神
陳老達農先生的治泉精神
達農弟子:高大銘 崔德明 趙金星 高勇勇
陳達農先生
陳達農(1916年6月26日~2016年6月7日)字敬吉、號四顯齋主、西塞泉叟、百歲泉叟。
陳達農先生少時曾蒙孔孟之教,由於孔孟所提倡的「仁」與基督教所宣揚的「博」在本質上的一致性,後成正統基督教教徒、牧師,「仁愛」並修,兩者兼有。陳達農先生從小受父親指點,傾心於文物古玩,凡瓷銅玉石、字畫雜件無不涉獵研求。尤嗜古泉,積古泉四千餘種,收羅之廣、藏品之珍,為世人所重,享譽泉壇。
吾師陳達農先生收藏古錢,一向謹嚴。儲藏四千餘枚,所見贗品極少。惟染有前賢遇名譽品則採有勝於無的慣例——只取其真。更限於實力,名貴復品,積儲不多。
至於泉幣品相,能精則精,差亦充數。有關色澤,非限生坑,傳世居多,限於其時考古發掘尚少,外商重金搜求朱翠所致。每見錢之成套者先取,更重視背文之成套者。字見「同文」則取,「連錢」「餅錢」決不放棄,特喜歡「異版」「別式」。當以民國時期吾湖郡集錢者有三,是:潘(瀾江)先生以多取勝;鄭(德涵)先生以精取勝;陳(達農)先生以奇取勝之稱。
陳老和弟子們
平時,陳先生每與諸多新知舊好泉友聚集一處,鑒別泉幣真偽,從不堅持個人意見,絕對尊重集體觀點。鼓勵大家得好泉,應主張「獨樂樂不如眾樂樂」的行動。以致湖州泉友很團結,很友好。
涉及他的寫稿、發文以及著書立說,必以史書舊譜為依據,所謂說得有理,考必有據。他在《淙淙泉聲》143頁寫了一篇「自評達農及著撰」,自語「雖出於魯莽,但得到了專家、學者給予莫大的鼓勵」。
陳老和弟子們
2001年9月,首次由中國書局出版發行的《中國古錢學入門》一書,承蒙戴志祥秘書長書贈「泉學之道,深入淺出,實踐之道,別有洞天。」的逸句。責編劉宗漢先生、邱璐女士首肯了「中國古錢幕文歌」及「宋錢題銘」確系簡化而獨特的例證。至於唐石父泉家:「所述皆出經驗之談,所論盡屬根抵之語。」實事求是,言出中肯。美國華裔曾澤祿藏家:「這書寫得很好,簡易而加上你的感想,我願意推薦這本有益的參考資料。」
香港行政區關漢亨泉家認為:「《中國古錢入門》系老先生數十年集藏研究古錢的心血結晶。經驗之談,甚有水平。目前講授古錢學,還沒有一套標準的教材,大著完全可以作為大學專業教材之用,也是教師及研讀者重要參考資料」。
關氏且說:「九十年代以來,內地出版之古錢書籍,甚多是剪圖加標價之作,毫無學術和參考價值,如今大著問世,比之優劣立見,它必將受到古錢愛好者的青睞,在此特致表示衷心的祝賀。但這樣一本有高質量的古泉書籍,也要等到十五年後才能面世,實在令人慨嘆。」
兩年後,湖州市錢幣學會刊印了《淙淙泉聲》,關漢亨泉家認為內容比較豐富,包括人事、序跋、書評、達農論泉四卷,附及蘇浙地區泉家資料,可補地方史之缺,使人獲益。曾澤祿氏謂:「這本書的『書名』與『內容』,我都很喜歡。兄收集錢齡已有六十多年,你的書中所談到感想與心情,我卻可以領會到,這是一本好書。祝賀你!台能滲入一些古錢圖拓,或許更會相得益彰。」定海著名泉家盛觀熙主編率直指出:「內容豐富,惜乎編排、標點錯誤特多」。發行後反饋意見尚佳,只惜發行量不多,未能滿足愛好古錢者的索取和購求。
休整三年,市錢幣學會化大力氣,委託河南人民出版社承辦精裝本《達農泉集及注釋》。承蒙唐石父泉家書面題箋,由弟子高大銘、崔德明精心墨拓,高勇勇、趙金星策劃,陳老親自注釋和書寫,這精古裝飾的影印本竟然問世。
華裔美僑曾醫師讚歎「這本書的內容與拓本甚良好,以古裝本為書,更令人喜愛。」香港行政區泉家關漢亨先生竟說:「二十多年來,曾多次收到內地泉家、學者寄來的出版著作,而最名貴者,仍是這冊——線裝者為佳品。書價需三百伍拾多元,但它的品種、印刷技術都是上乘的,是物有所值。書中的泉知、泉德,更不用說,只要是行內人士,都會在此中學習到很多寶貴的知識及人生哲理。」凡受書者都示喜愛。
當陳老94歲誕辰前數日,親睹《太平天國錢幣考略》一書,由市錢幣學會委託中央黨史出版社出版發行,這些上世紀65年前積累的史料,不少可補地方史所缺,而今可供後學使用,陳老心情非常舒暢,似乎為家鄉盡了一點「推崇湖州」的本分。
2012年湖州市錢幣學會編輯出版了《西塞泉叟集錢芻言》一書,此書是先生數十年來收藏研究中國錢幣的經驗積累、人生感悟,特別注重在收藏研究錢幣過程中的泉德修養,值得我們後學借鑒參考。
陳達農先生部分著作
尚有《題句集成》、《釋錢與辯偽》等未付梓作品若干種,可見陳老筆耕頗勤。
陳老確是位值得推崇的愛泉人、收藏家和一生研究錢幣的學者,2011年榮獲「浙江當代十大收藏家」稱號。
陳達農先生
陳老達農先生曾任湖州市政協一、二屆常委,三、四、五屆委員;湖州市錢幣學會副會長、名譽會長。1991年湖州市錢幣學會成立,湖州形成了以陳達農老先生為代表的錢幣收藏研究團隊,並取得了豐碩的成果。
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