曾國藩的轉變
小時候，我們姐妹幾個經常會和長輩們坐一起嘮嗑，為了激勵我們幾個好好學習，天天向上，長輩們經常給我們講一些小故事，其中這個曾國藩因背書慢被小偷罵的故事記憶猶新。
據說某天夜裡，一個賊光顧了曾國藩的家裡，躲在房樑上，準備趁著一家人睡著之後偷東西，當時曾國藩正在反覆背誦《岳陽樓記》，「慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡……」一遍，兩遍，三遍……就是背不下來，也不肯去休息。小偷等的久了，又氣又惱，終於忍不住跳出來，對著年輕的曾國藩大罵：「你這種水準，讀什麼書？我聽你念了三遍就背出來的文章，你背了一個多時辰還背不出嗎？」說完，還當著他的面，流暢地將文章背誦一遍，揚長而去。
當時聽的我們哈哈大笑，這個故事應該是杜撰的，只是為了凸顯出曾國藩的「笨」，相比左宗棠，李鴻章這類晚清重臣，曾國藩的確顯得有些「笨」，尤其是早期的他，顯得有些單純，不靈巧。
曾國藩從小受的就是儒家教育，君君臣臣，父父子子，講究每一個人恪守自己的本分，講究克己復禮，追求文死諫，武死戰，所以他對自己要求很嚴格，這無可厚非，可是現實世界是複雜的，不是每個人都會完完整整的遵循儒家的那一套，他卻也用這種高要求去要求別人，這就難免讓人覺得很不舒服。咸豐皇帝讓他提點意見，他還真提，提了也就罷了，那意見還提的字字戳心，一把就把領導得罪了。對同僚也是如此，不符合他那一套道德標準的，直接打報告給皇帝，將對方革職查辦了。對下屬呢，辛辛苦苦打了勝仗，也不肯為他們謀取更多的好處，異常的嚴苛，最後鬧的大家都不待見他。那個時候的曾國藩是真的很鬱悶，從他的書信來看，多少次想要尋死的心都有。
1856年，轟轟烈烈的天京事變，讓朝廷覺得太平天國不過是秋後的螞蚱，蹦躂不了幾天了，於是曾國藩越發不受待見，灰溜溜的回湖南老家丁憂守孝去了。
行至此處。一個堅持自己道德標準的人，錯了嗎？
回家之後的曾國藩，再出山，已經是脫胎換骨，變了個人。不再給人難堪，面對皇帝的瞎指揮，他不再是直言拒絕，而是玩起了太極，找各種借口去迴避，甚至有些借口還很荒唐。別人給他送禮，他也不會不收，也不會全收，拿一小點意思意思，也不會去參別人一本。太平天國打下來之後，湘軍瓜分了天京的金銀珠寶，朝廷找他要銀子，他拿不出，還因此賞賜降了一等。
一個人的精神境界想要上個層次，僅僅往外求，即通過各種各樣生活方式的改變來逼自己改變，不是根本性的方法。根本性的方法，是對外人變得更加通達，是內心的容量變得充分放大。
《紅樓夢》中的賈雨村，不知你是否還有印象，初入官場的他難免不懂規矩，很快就被人彈劾，丟官，只能去林如海家當林黛玉的老師。後來他憑藉賈家的力量東山再起，在面對之前恩人甄士隱先生的女兒的案件時，他一步步被現實吞噬，最終淪為黑暗官場的一部分。
表面上看起來，曾國藩似乎也是一步步的在「淪落」，那他與賈雨村之流的區別在哪裡呢？那就是他仍然有自己的原則，對自己仍然有道德要求，甚至這種要求很嚴格，只不過，他不再用這樣的要求去要求別人了。也就是那句老話了，嚴於律己，寬以待人。是不是你也和我一樣，把一句耳詳能熟的道理沒當回事？
我今天之所以寫這些，是我看到了自己身上年輕時曾國藩的影子，一樣的理想主義，也用自己內心的標準去要求別人，甚至還因此跟人起衝突，也讓自己遭罪。
可是現實世界是複雜的，每個人的經歷感受都不一樣，每個人面對現實世界所看到的也不一樣，怎能用一套標準去要求所有人呢？水至清則無魚，正是由於各式各樣的人才組成了這個真實的活生生的世界。
我想起了海瑞，一輩子的清官，成為了一個符號，掛在哪裡，人們敬重他，他周圍的人卻遠離他。我看《萬曆十五年》時，越發覺得最後復出的他顯得悲涼，他的夢想破碎了。
如果把現實世界當作煮沸的開水，有的人是胡蘿蔔，很快就燉成泥，既外化也內化，比如賈雨村。有的人是雞蛋，很快就煮硬了，既不內化也不外化，比如海瑞。有的人是茶葉，片片葉子舒展開來，茶香四溢，外化而內不化，比如曾國藩。
反省自身，以此自勉。
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