你不知道的香道高手——白居易

2017年歲末大作《妖貓傳》再次將眾人的眼光聚集到黃軒。在這部陳凱歌導演心心念念的「盛唐情節」大劇中，他給大家呈現了一個不一樣的大詩人白居易。骨子裡的浪漫與偏執，天真純粹又另類的性格，黃軒的表演終於不負陳大導演花費六年時間搭建的實景「唐城」。

盛唐是漢文化的鼎盛時期，文人文化也達到了發展的巔峰階段。陳凱歌在點評這部電影時就說，「我希望《妖貓傳》是一幅具有中國文人畫風的長卷，或疾或徐地展開，讓大家感受到什麼是中國的夢。」

然而，真實的白居易可不僅僅是個詩人，令人驚訝的是，他還是一位香道高手。因為文人和香是分不開的，尤其是白居易這樣的大文人。

讀書以香為友，獨處以香為伴；相聚以香為趣，離別用香饋贈；衣需熏香，被與香暖；公堂之上用香烘托莊嚴，松閣之下以香裝點儒雅；調弦撫琴，清香一炷可佐其心而導其韻；幽窗破寂，繡閣組歡，香雲一爐可暢其神而助其興；品茗論道，書畫會友，無香何以為聚？焚香撫琴，熏香品茗，聞香掛畫……確乎是書香難分了。難怪明朝的周嘉胄慨嘆「香之為用大矣！」

晚唐時期江河日下、動亂不止、民不聊生，此時的詩人多以抒發個人的懷舊、憤世嫉俗、甚至頹廢的情感為主。在他們的筆下再也難尋初唐、盛唐時期壯志凌雲、蒸蒸日上的博大情懷了。即便是像白居易這樣，以表現平民生活的「現實主義」詩人，內心也「陽光」不起來了。這在他的《後宮詞》中得以展示，全詩寥寥四句：「淚濕羅巾夢不成,夜深前殿按歌聲. 紅顏未老恩先斷,斜倚熏籠坐到明」。

詩人藉助主人翁、講述了一個失寵宮女「夜生活」的故事。在夜來不寐的情形之下，夢想君王臨幸，卻忽聞前殿歌聲，看來君恩已斷，君王來幸無望。但又心有不甘，依舊幻想君王可能來幸，於是斜倚熏籠，坐待至天明，終成泡影。該詩細膩、哀怨地刻划了失寵宮女千迴百轉的心理狀態。特別指出的是，該詩的「詩眼」斜倚熏籠的熏籠，是唐朝的一種多用途香爐。唐朝走到此時，正如那位徹夜失眠、飽受刺激的宮女，以及那個「熏籠」一樣，鉛華褪盡、步入衰敗。此時萌生於商代的中國香道文化也逐步式微。而香道，作為一種精神層面為主的活動，與所處的政治、經濟環境息息相關，緊密結合。

國運盛，香道的香火才旺。

白居易還有一首詩，眾人皆不解其意，但卻很喜歡吟誦。

「花非花，霧非霧。夜半來，天明去。

如春夢不多時，去似朝雲無覓處。」

你不會想到女鬼吧？

其實，老先生說的就是夜半焚香的妙趣。

這裡的花，指的是焚燒的香品中有花香縈繞。

霧，指的是焚香時繚繞的煙霧。

詩中描寫的情景，或許就是常伴古人的帳中香。古人的浪漫情趣可以窺見當時社會的繁榮程度。人們已經追求高品質的生活。

熏香，早已是唐人日常生活的一部分。白居易的《冬日早起閑詠》云：「水塘耀初旭，風竹飄徐霞……晨起對爐香，道經尋兩卷。晚坐拂琴塵，秋思彈一遍。」

這些年十分熱門的降真香，也是白老先生玩剩下的。

有詩為證——

白居易《贈朱道士》中提到：「盡日窗間更無事，唯燒一炷降真香。」

至於降真香有何玄妙之處，關注本公眾號，小編擇日再和諸位分享。

您的睡眠好嗎？和白居易一樣來個浪漫的帳中香吧~

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