世界是個什麼東西？

這個問題問得荒唐，但其實無比深刻。

我們被習以為常的東西磨損了神秘性和本質性，但真的開始死死追問它們，才知道了解如此之少，不亞於100億光年之外的宇宙。

組成這個世界的最基本、最尋常也最神秘的三要素，莫過於物質、時間與空間。我們眼中可見的物質真的存在嗎？沒有發現的還有什麼物質——比如暗物質？時間為什麼不可逆地「逝者如斯夫」？它雖然不可見卻可以真切地感受到其存在。我們為什麼會「粘」在地球上？是因為引力。但引力是怎麼產生的？是空間彎曲嗎？那空間是什麼東西？

這是人類思想頂級精英們都在冥思苦想的問題，我當然沒能力解答，而且估計這輩子也看不到答案。但我還是願意去思考它們，並從這些不能當飯吃的、無意義的大問題上，感受到「我的世界別人不懂」的小樂子。

綜合這段時間斷斷續續的閱讀理解，談一談：世界！

宇宙大爆炸之前是沒有時間的，時間隨大爆炸而生，討論奇點「之前」沒有意義。時間似乎也應該有終點，但如果人類不能超越時間，那麼時間本身就相當於不生不滅。

對於人類而言，時間就是指事件過程長短和發生順序的度量，是人類試圖解讀世界而自設的一個定義。假如把一個人放進一間沒有一絲光線的黑屋子，他就沒辦法感知時間，時間就相當於不存在；或者如果能夠抹除他的記憶，他的世界就從此刻開始，以前的時間就不存在了。世界是由人來定義的，所謂的時間其實是人的感受，你不能感受，對於你來說，也可以說就不存在時間。

空間也是這樣，它隨大爆炸而生，因此宇宙也沒有「之外」一說。空間是個怎樣的存在也頗堪玩味，我們的空間真的存在嗎？如果我們是電腦人，那裡的虛擬空間，與我們每天行走其間的空間，是不是一樣呢呢？它們之間又如何比較呢？根本就不是一碼事。

物質，看著挺實在的，每天擺在那裡觸手可及。但真的深入到組成物質的原子空間，卻發現那裡跟宇宙空間一樣空曠浩渺；再向下到量子和弦，更是一片虛無。

愛因斯坦在相對論中提出：不能把時間、空間、物質三者分開解釋。我發揮一下，物質、時間與空間，只是一種錯覺，至多不過是感覺。

時間、空間與物質，都是人類通過生物器官和理性思維所感知出來的；換句話說，是人類想像出來的。對此，哲學家萊布尼茨和康德也說：時間並不存在，它只是一種人定的規則。人類學會了用感覺來感受世界、用理性來解釋世界，但所有的定義、推理都源於這個世界，因此無論如何都會困在這個世界內。從這個意義上說，所謂世界，就是人類的眼界。

因此：

人是萬物的尺度。如果沒有人，世界就沒有任何意義，所有的意義，包括概念、理論、藝術、悲喜等等一切，統統不過是人類附加上去的。世界本來就在那裡，這不是有沒有意義（或者存在還是不存在）可以討論的，就像討論大爆炸前是什麼樣沒有意義一樣。世界有了人，就如同大爆炸一樣，有了起點；而隨著人的滅絕，世界就到了終點。

人心更是萬物的尺度。上一段是對整個人類而言，對於個人而言，生，就是你的這個世界的起點；死，就是你的這個世界的終點；之前或是之後，你的世界就不復存在。而「你的世界」，與整個人類的世界、與眾人的世界、與別人的世界、甚至與你最親近人的世界，都基本不是一碼事，甚至可以做到完全不是一碼事，它幾乎完全取決於你自己的感覺、特別是想法。

誠然，外界會強加給你的感覺和想法一些影響，你看到的可能完全是假象，就像電影《楚門的世界》。但是，楚門世界外面的世界，就是真實的嗎？不，它依然是假象，只不過是更多人的假象，因為目前我們認識的這整個宇宙，都不過是我們整個人類創造出來的假象。人的這一生，我們通常以為是世界影響、左右著我們，實際卻是我們在心裡用感覺和想法創造世界。

說世界只是人的感覺，實在不只是極度唯心和自我安慰，而是基本的事實。我們每天賣命演出的，不過是源於內心的一場夢、源於虛構的一齣戲。

說這些有什麼用呢？哲學最怕問這個問題了。但我能想到的回答是：你如何認識世界，將決定你如何生存。什麼是值得追尋的，哪些是可以自我創造的，如何才能幸福快樂，等等，皆源於此。

感謝你花費時間閱讀至此！誰說的都未必對，觀點的價值在於碰撞。

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