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狗年行大運,神奇動物看這裡

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新春將至,各種吉祥話,

吉祥物自然少不了。

「錦鯉」真的能有這樣的價值嗎?

前一陣子微博爆出一場錦鯉交易會的現場,各類土豪為了幾條魚紛紛舉牌拍出高價只是為了奪得一條心儀的錦鯉。最終一條「大正」(日本大正時代的純種。去年在日本本土出現了一隻身長96cm帝王級大正三色錦鯉,拍賣成交價高達4400萬日幣)三色錦鯉竟然被某神豪以「270萬人民幣」天價拍得!

錦鯉是風靡世界的觀賞魚,有「水中寶石之稱」,它的觀賞價值毋庸置疑。很多人購買「錦鯉」的出發點都是認為錦鯉能給人帶來「好運」、「財運」。而且錦鯉是日本皇室一直延續養殖的動物,有相當「高貴」的血統!在這種光環下,錦鯉也就變得越來越貴!

然而,錦鯉的本質是什麼呢?它真的是日本的高端物種嗎?

其實錦鯉就是鯉魚的變種

〉〉

對!你沒聽錯,就是鯉魚而已。而且錦鯉在中國的養殖也有超過千年,並且多用於中藥處方……說白點就是拿來~?(ˊ?ˋ)? *~。

錦鯉

要是把錦鯉和我國傳統文化中真正可以帶來好運的動物相比,那它簡直不值一提。

下面小編就帶大家看看那些真正可以被稱之為「帶來好運」的動物吧!

仙家伴侶吉祥長壽

仙鶴也就是丹頂鶴。仙鶴早在2000多年前就已在我國前人的眼中認為是仙靈的化身!

鶴被道家看成神鳥,又稱仙鶴。

道教故事中有羽化後登仙化鶴的典故:傳說晉時,遼東有叫丁令威者,學道於靈虛仙,後化鶴成仙,常回故里,鳴招城郭故人學道成仙。

《西遊記》中所述太白老君的騎乘便是此鶴。「丹頂鶴,其丰姿秀逸,性情幽嫻、矜持華貴、高雅洒脫」。中國人對丹頂鶴崇拜已久,古有「梅妻鶴子」之語以喻天性野逸、酷愛自然之人,而「焚琴煮鶴」則喻對美好事物的踐踏毀壞。

人們常把仙鶴和挺拔蒼勁的古松畫在一起,作為延年益壽的象徵。我國素有以《松鶴圖》賀壽之習俗,作為一種美好的藝術形象,將長壽之鶴(丹頂鶴壽命可達60年)與長壽之松樹並列,象徵長壽、吉祥無可非議。

太平有象 萬代千秋

象——富貴和地位的完美象徵。

紫禁城太和殿皇帝寶座前,有一對吉祥物——象馱寶瓶。在明清皇帝陵寢的神道兩側,也有漢白玉圓雕的象馱寶瓶。這一吉祥物叫「太平有象」,也稱「寶象」。

清乾隆 雕漆掐絲琺琅太平有象 (一對)

太平有象,又叫太平景象、喜象昇平。這一吉祥圖案象和寶瓶組成,象是瑞獸,象駝的寶瓶,傳說是觀世音的凈水瓶,裡面盛的聖水能給人間帶來吉祥、幸福。太平有象的出處是什麼呢?《漢書·王芥傳》中有「天下太平,五穀成熟」的記載,所以追求天下太平,已成為當時帝王和百姓們的願望。

明、清兩朝,信仰佛教的皇帝很多,把佛國進貢來的大象,看成祥獸。在漢地佛教中,普賢菩薩的坐騎也是大象。從明朝起,每逢皇帝有重大慶典,儀仗中總愛用些大象。駕輦、馱寶也用它們。在北京就有專有供皇帝儀仗馴象的人員,由錦衣衛管理;清代歸鑾儀衛[luán yí wèi]管理。象與馴象員都居住在北京宣武門兩側的馴象所,就是現在的象來街一帶。象因身材高大,性格溫和,善解人意,能幫助人完成強度很大的工作,被視為力量的象徵。

它四蹄粗壯,著地穩如泰山,所以在封建統治者看來,象是代表江山穩固、社會安定的標誌。在象的背上放一寶瓶,有些瓶內再插放五穀,寓意太平有像、五穀豐登。因為「象」與「景像」的「像」字同音;「寶瓶」的「瓶」字與「太平」的「平」字同音。

舍己奉獻 吉祥好運

羊古同「祥字」,寓吉祥。三羊喻「三陽」。三陽,卦爻之初九、九二、九三,陽氣盛極而陰衰微也。開泰,泰卦名;乾上坤下,天地交而萬物通。開泰即啟開的意思,預示要交好運。「三陽開泰」,寓意祛盡邪佞,吉祥好運接踵而來,象徵春回大地,萬物滋生。

羊文化

其實是東西方古老精神傳統共同崇尚的文化,也是和諧社會的要義所在。羊文化的精義在於:奉獻(全身可為人用)、犧牲(贖罪的祭品)、中庸、服務、雙贏、溫柔、和藹、睦鄰、善良、寬容、忍讓、多元、民主、聖潔、公義、慈愛、和平、榮耀等等。

在西方《聖經》文化中,羊根本不是軟弱、無用的象徵,而是非常神聖和偉大的,而且直接就指稱上帝之子耶穌。《聖經·約翰福音》中寫道:「次日,約翰看見耶穌來到他那裡,就說,看哪,上帝的羔羊,除去世人罪孽的。」「替罪羊」的這個俗語是《聖經》文化的產物。

「羊」這種動物能在東西方兩種不同的文化氛圍中都佔有一席之地,可以說是大大的吉祥好運之物!

鹿

福鹿吉祥 鹿春龜年

在中國傳統文化中被視為神物,是吉祥、幸福和長壽的象徵。人們祝壽時贈送鐫刻著(或書寫)「鹿春龜年」等吉祥語的牌匾、條幅、堂畫或贈送鹿頭,有送「福祿壽」之意。民間神話人物身邊總有幼鹿陪伴,傳說長壽神就騎著梅花鹿。

《辭海》有「鹿車」條款,說的是以鹿拉車,坐鹿車自然是無限愜意的事,直到現在,有少數民族仍以鹿拉車為尊至樂。

西方國家的聖誕老人乘坐鹿車,也是借鹿來獲得好運。在古代只有王室和權貴才能觀賞鹿,是一種奢侈的享受。後來佛堂寺院為了增加和平靜穆氣氛也開始養鹿,日本在奈良的一些寺院內養鹿供觀賞。

辟邪鎮宅 護法神獸

辟邪和鎮宅的吉祥物。在吉祥圖案中最為常見,這種站在食物鏈頂端的生物有著超過千年的皇家背景。

在宮廷、苑囿的大門前左右各呈一獅,有銅獅也有石獅,雄師居左,腳踏繡球,雌獅居右,足撫小獅。前者象徵權利統一寰宇,後者象徵子嗣昌盛。

獅座上雕有行龍、纏枝蓮、龜背錦、如意翔雲等精美圖案,這種獅座在封建社會是皇家專用的,至於王府、官衙、宅邸門前的對獅與獅座的雕飾規格都有嚴格的等級規定。

故宮的對獅

獅子作為護門神獸出現,其典源於佛教。佛座前的獅子具有護法神獸的含義,宮殿門前的對獅又具驅邪鎮妖的寓意。

無論在皇家還是在宗教界獅子都可謂是當之無愧的好運吉祥之物。

王者降世 驅邪除惡

龍虎是皇權的象徵,唐劉知幾《史通·書志》說:「虎踞龍盤,帝王表其尊極。」帝王利用龍虎顯示最高的尊嚴。國人深愛老虎的勇猛和力量,尊稱其為百獸之王;「龍生雲,虎生風」,更愛其八面威風,常藉以形容勇猛善戰的將領為虎將,三國時期的關、張、趙、馬、黃就被譽為五虎上將。

自古以來,人們也習慣用「生龍活虎」、「龍騰虎躍」、 「藏龍卧虎」、「如虎添翼」、「將門虎子」、「虎老雄心在」、「不入虎穴,焉得虎子」等詞語,讚揚生活中的人物和事物,表達中華民族的精神面貌、民族性格和民族自我意識,並且逐漸形成了獨特的虎文化。

看完這些已經被我國尊奉千年的「神獸」

們你還覺得這條270萬的錦鯉買的值嗎?

哎?

換個角度想想,

這些神獸貌似都帶不進家門呢

.........


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