「杯酒釋兵權案」，趙匡胤竟忘了他，結果他來了個「杯酒奪皇權」

古有《五代論》「兵權所在，則隨以興；兵權所去，則隨以亡。」其意思很淺顯，就是說歷朝歷代手掌兵權者，就很有希望登皇位；一旦手中沒了兵權，那隨之而來的往往是在歷史中「消亡」。縱觀歷史長河，《五代論》此言不虛，堪稱至理名言，其最知名的當屬「黃袍加身」，趙匡胤「陳橋兵變」。

其實無論怎麼狡辯，趙匡胤「黃袍加身」是假，「陳橋兵變」才是真；但不管「黃袍加身」是不是形式主義，趙匡胤終究如願以償的登上了皇帝位。然而，登上皇帝位的趙匡胤卻又開始擔心起來；他曾問計丞相「為什麼自唐之後天下更替五個朝代，到如今仍舊戰火不斷？」當時的丞相，又是趙匡胤的「智囊」趙普，此時還沒明白皇帝此問什麼意思，於是答道「癥結在於『方鎮』太重，君弱臣強而已；治無奇巧，削其權，制其谷，收其兵，天下安定。」

趙普一語中的，之所以天下大亂其根本就在於手握重兵的人太多了；這也為趙匡胤提了醒。趙匡胤所擔心的已經不再是「一統天下」，而是怕再有手握兵權的人奪取他的「天下」。此時大宋初定，儘管還有刀槍，但大的戰役已經沒有了；在這種一派大好的形勢下，趙匡胤還跟這些手握重兵的人「稱兄道弟」之時，貌似「委婉」的將眾人的兵權削去，這就是歷史上著名的「杯酒釋兵權」。

但精明的趙匡胤萬萬沒想到，此時的「杯酒釋兵權」卻遺漏了一個人，這也直接導致這個人在十五年之後「杯酒奪皇位」。此人不是別人，正是趙匡胤的親弟弟「趙光義」。當然，據《宋史紀事本末》記載趙匡胤早說過「汝百年之後，當傳位於光義，光義傳於光美，光美傳於德昭」的話，貌似是趙匡胤深明大義，不惜放棄千年「子承父業」的權力更替規律；但除了宋朝官方文獻外，更多的卻存在著另一種聲音。

在趙匡胤稱帝之後，親弟弟「趙光義」被加封為「殿前都虞候」，其實這個職位在「釋兵權」的諸多大將中，他的官銜並不高。但隨著趙光義南征北戰，平定各方勢力的過程中，官位逐漸加強；司馬光在《涑水紀聞》中的解釋是「有意為之」，這也可以理解。哥哥趙匡胤是皇帝，親弟弟只是「侯爵」確實說不過去；此時趙匡胤故意讓弟弟多立戰功以求晉陞也是合情合理的事情，最後趙光義果然憑藉赫赫軍功被封為「晉王」之職。

也許在趙匡胤看來，讓親弟弟封王是很自然的事；但在弟弟「趙光義」看來，「封王」已經不能滿足他的胃口。《宋史紀事本末》「冬十月，帝有疾。帝王召晉王光義，囑以後事。」這裡就寫的很清楚了，趙匡胤自知自己不久於人世，於是召見弟弟「趙光義」囑咐身後事。但後面的記載就很令人玩味了「左右皆不得聞，但遙燭影下晉王時或離席，若有遜避之狀。既而上引柱斧戳地大聲謂晉王曰：好為之！」

這就是著名的「斧聲燭影」，至於為什麼趙光義會「時或離席」，趙匡胤又為什麼會「引柱斧戳地」，而最後一句「好為之」是什麼意思？當然《宋史紀事本末》是記載宋史的官方文獻，難道當時的趙匡胤是要傳位給「趙光義」，趙光義堅辭不受嗎？其實這很不合情理，一則趙匡胤早說過自己會傳位給「趙光義」，二則即使真的傳位，趙匡胤也沒必要再徵得「趙光義」的意見。最最讓人理解不了的是，當時趙光義「時而離席」表現的極為焦慮；如果是兄長傳位，恐怕趙光義即使「堅辭不受」也用不著「焦慮」。

其實後世還有一種說法，則是《續湘山野錄》——趙匡胤想傳位給自己的後人「趙德芳」，結果趙光義「弒兄」篡奪了皇帝位。其中最值得人注意的是趙匡胤在召見「趙光義」之後就在當夜「暴亡」；之後皇后本想再召見「趙德芳」，誰知趙光義就在宮外等候，而且「直入」寢宮，皇后驚呼「吾母子之命，皆托於官家！」

趙光義一直都在宮外等候，很明顯是事先知道「趙匡胤」會死；那麼問題來了，趙光義怎麼會知道哥哥「趙匡胤」一定會在夜裡「暴亡」？第二，趙光義在寢宮外等候，等誰？也只有一個答案，他在等「趙德芳」；而且趙光義事先是知道「趙德芳」作為趙匡胤的直系後代，是肯定會在此時出現的。至於趙德芳來幹什麼，無異是來繼承「皇位」，趙光義在宮外等就是為了阻止「趙德芳」繼承「皇位」。至於皇后驚呼「吾母子之命，皆托於官家！」那就更明白不過了，就是在見到「手握兵權」的趙光義之後，嚇得口喊「饒命」。

其實之所以「斧聲燭影」成為千古謎團，而《湘山野錄》之說如此大行其道；恰恰是因為趙光義「杯酒」害死「趙匡胤」奪取天下，這種說法是最合乎邏輯的解釋。

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