為何姜子牙深入人心？

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啊嗚嗚嗚嗚嗚~~

自古深情留不住，

唯有套路得人心。

套路一：釣

以漁釣奸周西伯

譯文：用釣魚的方法來「釣」周西伯（即歷史上著名的西伯侯姬昌，後來的周文王是也）

這個周西伯（下稱西伯侯）是個人才。為什麼這麼說呢？他懂得按時而動。很多次，有人勸他攻打帝辛（紂王），他都忍住了，直到他和姜太公覺得合適的時候，他們才出兵攻打，一場牧野之戰，千古留名。

而姜子牙呢，用的套路一，就是釣。怎麼釣？特立獨行的釣。你們釣魚，我釣人。

你如果認為，他遇見西伯侯是個偶然的話，那就大錯特錯了。這是姜子牙精心設計的，只有西伯侯能懂的局。

首先，地點選的好。是在渭水之濱磻溪（今陝西寶雞境內）。這個地方呢，是一個君王的狩獵場。在西伯侯的管轄範圍內。所以西伯侯來的可能性很大。

然後，行為挑的好。你挑一個西伯侯出訪的時候去，前呼後擁，密密麻麻全是人，你去垂釣？根本沒人在意你的。而姜子牙，挑了一個遇見並且注意到你的可能性存在的一個地方：狩獵場。

最後，事情挑的好。垂釣。野生動物都離不開水源。而一旦狩獵開始，動物們最走投無路的時刻，就是到了水邊。所以，一般的野生動物，都是被驅趕到水邊的時候被射殺或捕捉的。而，姜子牙就選在水邊垂釣。這樣，把遇見的可能性最大化！

所以，第一個套路是有備而來的「垂釣」。

套路二：拓展自身影響力

孤釣不知天地寬，白頭俯仰天地老

如果只是這樣靜靜的等待，一般的志士能人，是不屑於坐以待斃的，他們會主動出擊。

姜子牙怎麼辦呢？他眉頭一皺，計上心來。他本來也胸中有文章，於是呢，他把一些意境高大上，意義深遠的古詩歌，教給附近的漁民，村民之類的人去讀。這樣，就好比現在的媒體傳播一樣。只不過姜子牙的那個時代，只有靠人傳播這一項功能開啟了，所以，姜爺爺只能用這種傳播方式。

您別說，這法子還真有效！就那麼某一天，文王夢見南郊有飛熊將軍。於是乎！狩獵去！狩獵的路上，聽見這麼一句古詩歌。西伯侯心想：這歌不簡單，能寫的人更不簡單，我要見見！

（於是，周朝開國歷史上最具代表和里程碑性質的會晤將要開始了）

套路三：真功夫

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

有人會有疑問？這算什麼套路？這還真的就是套路。如今網路發達，什麼事情，在網上，都會有個一二三四的教程。可是，自己沒有下功夫，只是照搬照抄，那麼，這些東西，終究不是屬於你的。只有真真正正屬於你自己消化過的，才算是你自己的真功夫。

姜子牙漂泊半生。遇見文王的時候，已經八十歲高齡了。可是，這些漂泊並不是一味地漂泊。而是帶給了姜子牙無窮無盡的實踐和總結的機會。他看兵法，他看兩軍對壘，他看勞苦百姓的生活，他看生活在社會最基層的人的狀態。

而對這些境況的總結，歸納和闡述，就是姜子牙的真功夫。

書，就在那裡，趙括對著兵法書，活活坑殺了四十萬大軍。而項羽對著兵法書，發掘自己的意義。完成了破釜沉舟的翻盤局。

而姜子牙，就是那個總結了一切，待時而動的將，有真功夫的將！

到這個時候，文王也終於算是見到他了，從狩獵，聽到歌聲，到真正的請到他（且不說姜子牙的真實本領如何，就單單為文王做的這個局，就足以讓周文王佩服的五體投地），姜子牙步步設局。

姜子牙用自身的經歷，告訴了我們，沒有什麼不可能。真情真的留不住嗎？並不是！只是你缺乏一些套路而已。

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作者：持樞

編輯：鍾先森

排版：小宅

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（感謝狼三連的每一個人還有愛搞事的總策劃組）

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