唐憲宗景陵·玄宮探秘
從光陵的南門離開，已經過了13點。
因為剛剛和果果坐了「唐」系列下山，有些東西拉在了車上，所以我們便又蹭了小車，沒有回到中巴上。
結果大家以為我倆丟了，反覆確認了幾次才出發。
車子順著鄉道行駛到一處彎道，便又停了下來。
道旁，低於所行道路的田野中，一隻石獅子正背對著我們，尾巴盤於身側，靜靜守候著。
下車後，路另一邊的一隻也出現在眼前。
它立在土牆之前，周圍被幾棵樹木環繞，帶著生機之色。
踱到近前觀察，歲月無情地划過它的身體，留下了這道傷疤。
在它身側，酸棗雜木掩映之中，我們尋到了此處的牌子。
原來，這是景陵的東門。
景陵，是唐憲宗李純的陵寢，位於蒲城縣西北的金幟山上。
李純是唐德宗李適之孫、唐順宗李誦長子，自小似乎就是個有神助的孩子。
六七歲時，德宗將他抱在膝上，問他是誰的孩子，在他懷裡。
結果小小年紀的李純回答說：「是第三天子。」
也不知道是真的知道自己會當天子還是童言無忌。
總之，德宗因此覺得這孩子特殊，也越發喜歡他。
順宗時期，李純被冊為皇太子，改名為純，冊封的同年便登上了帝位。
隨著他登上政治舞台，一大批文人因為左遷為我們留下了膾炙人口的詩篇，而唐史上「元和中興」的佳話也隨之拉開了序幕。
在獅前四下張望，這附近的闕址已經被荒草樹木掩埋了。
匆匆看過兩隻石獅子，我和果果坐回到中巴上，繼續出發。
不多時，窗外已是景陵的南門神道。
此刻，道路兩邊全是石像生過眼，甚為壯觀。
可惜我們沒有時間停車駐足，只得望著這些美景轉瞬而去。
又一次錯過了飯點的我們，臨時找了附近的農家樂用餐。豐富的內容，加上剛剛採摘花椒葉時穆老師說的花椒葉吃法，一頓餐後不僅大大滿足，還增漲了見識。
午後慵懶，卻無閑暇。
我們從橋東一瞥後便又一次出發。
很快，景陵的神道再次出現在眼前。
可因為行程內容太多，加上時間上的要求，我們不得不再次與此處擦肩，先行前往惠陵。
然惠陵耗時是始料未及的，這直接影響了幫主的原計劃，加之擔憂晚間有雨，大家又對今日三過的景陵都好奇不已，所以回程的途中，我們改變了原先的安排，準備在景陵附近稍停，航拍一下神道。
景陵的神道保存相對完整。
這裡的石人多是無頭之人，最凄慘的莫過於這個連身子都被砍掉的石人。
隨大家下了車，因為不知停留多久，我們沒敢走太遠，就站在附近看小健操作起了航拍。
許是天氣或神道過長所致，航拍起飛後的信號總是忽好忽壞，有一陣甚至沒了反映。
無心去想這些設備問題，我一直觀察著顯示器。
筆直的神道到一定位置便拐了方向，俯視的角度，很清晰地看到兩邊壯觀肅穆的石刻，偶爾有車輛駛過，讓這靜態中多了幾分動態之感。
因為幫主他們的採訪和拍攝未結束，我們看了一會兒，便溜達著路邊，欣賞起近處的石人。
一尊倒地的石像，讓我們聚集於此，哀悼著它的命運。
它雙手仍緊緊握著儀刀，那刀柄上還垂著昔日榮耀的綬帶。
即使它的頭被砍掉，即使它的身子倒下，即使它的華服被風催損，我們尚能識別出它的身份，幻想出它的樣貌。
欣賞著這朱顏已改的石人，我們突來了靈感，於是飄逸哥直接躺在了邊上，假裝著陪它小憩，但第一眼望去不知道為何是德古拉的風格…
千年來，這道路兩側的石像生默默守護著這裡的主人，日復一日，年復一年。
低頭望著石中留存的甘露，宛如一面污濁的鏡子。
讓人照出影子，卻看不清面貌，
憲宗是個剛明果斷之人，又喜太宗創業之初的故事，可有果決的人卻也很難做到像太宗那樣境界的以人為鏡。
對憲宗的認知，總免不了聯想那些抑鬱不得志，又被貶謫的詩人們。
或許是為了排除異黨，或許是為了平衡勢力，或許真的是受不了書生迂腐不知變通的直諫……
在憲宗的時代，劉禹錫、韓愈、柳宗元和白居易等人都被貶他州，寫下了懷才不遇，朝堂昏暗之言…
但正是這憤懣之情，讓後世得以在鑒賞那些流芳百世的詩歌的同時，從另一個角度，品讀這段歷史故事…
停留在這尊躺在地上的石刻前良久，我們回到了神道上。
因為下車前的通知是拍完航拍就前往下一處地方的。
誰知計劃趕不上變化，幫主臨時決定讓大家好好逛逛景陵神道。
聽說此事，自然難掩興奮，忙抓緊時間，走訪神道的風光。
岔路口上，一塊文保碑靜靜而立。
《舊唐書》上對憲宗的評價極高，稱「睿謀英斷，近古罕儔，唐室中興，章武而已。」
但多番的征戰的他也使得國家內耗加大，永貞革新的失敗以及憲宗對自己私人的重用，也令宦官和朋黨之禍進一步成型，所以在他死後，這些問題在穆宗之朝顯現而出。天色昏沉沉，霧氣瀰漫上遠處的陵山。
這位史冊里的一代中興之主，在特定的時機中取得了藩鎮問題上的成就，是能力，也是時運，但他的死，卻總讓人有些無奈。
自古多少帝王都有著對長生的幻想，而如他這般有所成之人，這樣的想法似乎會更重。
所以晚年的憲宗服用金丹，迎接佛骨，期盼著能以神佛之力改變自己的壽數，甚至羽化登仙。
但人終究與石不同。
石頭若無破壞，或能壽與天齊。
可人世幾何，終將入土，化作枯骨。
元和十五年，李純以餌金丹小不豫，罷元會。而後，又因服藥不佳，數不視朝。庚子日，他崩於大明宮之中和殿，享年四十三。
同年五月，群臣上謚曰聖神章武孝皇帝，廟號憲宗，葬於景陵。
史冊上記載他的暴崩可能為宦官所為，但事實真相如何已經難知了。
只是他服用金丹怕是真的影響了他的身體，致使他身體不豫，而他看似成功的藩鎮成就也如他脆弱的身軀般並非那樣堅固。
走到這裡，石人基本已經消失，南邊的路上變為了仗馬。
剛剛看到的是西側的石人，所以我們插到了東側，來欣賞石馬。
可能是因為這神道看起來下沉成幾個階梯，以至於東側的石馬彷彿騰於崖壁一般。
它們脖間系有銅鈴，身上掛有鞍韉，馬腿粗壯，馬尾下垂。
它的腮處不知為何出現了凹陷，讓它的臉部看起來瘦骨嶙峋。
而細看五官，竟已是朦朧不清了…
畢竟時光總是無情，即使是石，也會在坐看天地的變化中消磨掉最美的芳華。
石若有情，石易老。
都說草木山石無心，可這守護山陵的丹心，又有誰能與它們相比呢？
不知為何喜歡這裡的馬，一看到便有種想要交心的想法。
但這馬太高，我和果果都拍不出飄逸哥的那種神交流之姿，最後木老師給我設計出這個眉間落梅，讓我得償所願，可以感靈石之感，哀石馬所哀…
前方的路上，仗馬繼續接踵。
也是無意中，我才發現它頭上有當盧的影子，而往後的馬，髮型都有所異。
仗馬之後，翼馬與石柱相繼出現。
遠處的石柱柱頂完整，雖然有磨損，卻可見蓮瓣乘桃的形象。
翼馬頭頂的犄角依稀可見，披肩的「毛髮」遮掩了它的半面，彷彿在隱藏著它寂寞千年的心情。
它的翅膀纖細，盤上肩側，給人高挑之感。
它的身子似乎是向前傾斜著的。
就在我們流連於景陵的神道時，突然聽說幫主要帶我們爬上金幟山尋找景陵的玄宮入口。
錯過了昨日泰陵玄宮的我們自然興奮不已，一個個躍躍欲試~
匆匆拍下些沿路的風景，我們便折返回車上。
再次停在山腳下，大家拿了點先前沒來的朋友贈送的石榴和香蕉，隨便補充了點能量，便開始徒步上山了。
和昨日的山比，這金幟山上少了不少酸棗，加上今日拿了登山杖，爬起來輕鬆許多，一次都沒發生昨日快到山頂的手腳並用情況。
一路向上，因為我們不知道玄宮口在何處，總是時不時停下來張望身後的道路，也因此發現了這裡的美麗山景。
晚風吹拂著周邊的草木作響，隨著登高，耳畔的風聲也越發大了起來。
壯觀的景色，宛如一曲波瀾壯闊的輓歌，讓人心底突生豪邁之情。
攀爬的途中，我又發現了遛彎的小羊們，和昨日的時間相近，看來每到夕陽快要落山的時候，它們就會出來遛彎了。
一路記錄著山光浮景，停停走走。
緊隨豪傑同學和楠山老師的步伐，我很快接近了頂端位置。
因為幫主還沒有上來，賞景的過程，我們開始研究玄宮口的位置。
眼前的山石，好像刀切斧砍一般，平平整整，總覺得有些不對之處。
一時沒有頭緒，我站在山巔，望向四周。
眼前的道路如游龍般盤伏在山間，縱橫交錯，一眼望不到盡頭。
大家仍在努力攀登著，一個個達到了山頂。
宋老師興奮地尋找著周圍的痕迹，給我們推測著這塊看起來被鐵水灌注過的地方。
我們越聽越覺得有理，以為玄宮口已被找到。
結果平主和幫主上來揭秘最終的答案，只看了一眼就說不是這塊。
帶著疑問，大家在金幟山巔留下了此次最酷炫的一張合影。
合影后，我繼續尋找著沒搞清的玄宮口位置。
幫主的提示詞是石頭，可我除了看到石頭邊的花也猜不出來什麼。
最後還是平主指給了我。
原來這與石頭上的特殊的痕迹有關係。
順利找到了玄宮口，我們又賞了會兒山景，才準備下山。
途中，一個像柱基的石頭引起了我們大家的注意。
圍上前去，大家分析著它本來的面貌。
宋老師與我們講了許多分析，最後我們覺得這裡可能曾經建有宮殿，用於祭拜的人爬到半山腰時休息。
一路拄著登山杖下山，和果果，江湖哥還有吳姐閑聊著。
忘記是誰給了我一根帶上山頂沒吃的香蕉，最後被我和果果給放在了山腰上，準備留給後面下來最需要的小夥伴~
下到山底的時候，天色已經開始變暗，附近所見的牌子，解釋著這裡為何綠樹遍植。
幫主下來後，又帶著我們前往了北宋時修的景陵下宮碑。
天色已黑，儘管燈火通明，我們卻很難細細品讀這上面所刻的文字。
早前就聽江湖哥說過手影的玩法，結果打光的時候我們望見了影子，就準備玩一玩手影的遊戲了。
於是，我貢獻出一隻手，靈活地擺著大家想要的樣子…
變到最後，感覺自己不會動換了…
回來欣賞大家的成品，發現某些角度好像植物大戰殭屍的畫面…
離開下宮碑，我們一路往酒店返。
途中，我們又找了家當地的小店用餐，繼續著蒲城的美味水盆羊肉~
在路邊看著人家做饃火星四射的效果，整個人都驚了…
火燒火燎的美味饃，果真不一般呀…
繼續著肥瘦水盆，感受關中地區的風味美食~
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