提前700年！周公告訴姜子牙，要任人唯親，不然齊國未來旁落他姓

很多人對任人唯親的看法僅限於電視上所告訴我們的種種情況：當權者將官職當成私產，為自己和親朋牟利，一人成仙雞犬升天，真正有才能的人喪失了上升的渠道甚至被壓迫。但實際上凡事都具有兩面性，任人唯親也有它的優越性，畢竟比起根本沒有交情關係的外人，自己人相對更為熟悉，更容易一起為了共同的事業奮鬥，也便於合作時更好的信任和理解，共同利益和血緣紐帶會讓大家更加忠誠於事業和目的。唯親這一理念並不是自古就有的，雖然大禹之後就開始家天下，但真正提出「任人唯親」這一理念的不是別人，正是鼎鼎有名的政治家周公提出的。

《史書·魯周公世家》記載，姜子牙輔佐武王伐紂後，被分封到齊國，為了更好的治理齊國，於是他和同樣收到分封的周公一起討論用人理念，周公說：「治國就像治家一樣，任用有血緣關係的人為官，這樣才能凝聚一心，防止內亂。」後來我們知道周公的這一理念演化成了宗法分封制，使周朝存活八百多年，秦實行郡縣制以後還多次復辟。姜子牙笑道：「您雖然賢能，卻不能保證子孫每個都是賢人，任人唯親必然導致人才凋零，到時國家必定弱小，會被別國所滅。」

周公聽後不反駁，而是詢問姜子牙的用人理念。姜子牙說：「任命官吏當然要選擇有才能的人才，任人唯賢，這樣才能使國家強盛，不致傾覆。」周公微微一笑，說：「您雖然也很賢能，卻也不能保證子孫代代英明，任人唯賢，到時臣子之才勝過國君，只怕你的齊國雖然強大，卻不再姓姜了。」

後來的歷史證明了周公和姜子牙的預言:魯國長期弱小，被齊國欺凌，最後被楚國所滅，始終都是一個小國，但直到亡國君主都還是周公的子孫；反觀齊國，按照任人唯賢的理念發展壯大，先後在春秋稱霸，在戰國稱帝，但卻被大夫田氏篡位，周公子孫雖然滅亡，卻依然被保存，姜子牙的後人則被放逐海上。

周公治國還是有一套的，或許也正是相同的原因，讓姜子牙在武王伐紂的過程當中一人之下萬人之上，而天下大定之後，周武王更願意使用同樣姓姬的周公旦治理天下。《韓非子》中也講，堯舜禹湯之所以能夠高風亮節互相禪讓，是因為當時社會資源匱乏，而一旦天下財富聚集，一個人當了縣令之後都想世襲罔替，何況是九五之尊。當然凡事不可以絕對的是非平叛，這是站在周武王角度看待問題，如果站在普通士大夫甚至平民的角度看問題，任人唯親令人痛心啊。

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